Kusikiliza kama Mazoezi ya Kiroho

Mkutano kwa ajili ya ibada ni desturi yetu ya msingi ya Quaker. Ni tukio la kijumuiya ambapo tunakusanyika pamoja tukingojea mwendo wa Roho ndani na kati yetu. Tunakaa pamoja, mara nyingi kimya, lakini mara kwa mara Rafiki huinuka kuzungumza, ambayo tunaiita huduma ya sauti. Tunapojifunza kuhusu mazoezi ya Quaker, kuna kiasi cha kutosha kinachofundishwa kuhusu huduma ya sauti, kama vile: Ni wakati gani inafaa kuzungumza? Tusubiri lini? Je, ujumbe ni kwangu tu au kwa kikundi? Tunahimizwa kuwa mafupi iwezekanavyo na sio kusema mara kwa mara.

Ingawa wengi wetu hatuzungumzi mara chache, sote ni wasikilizaji. Hakuna mtu ambaye angetoa ujumbe kwenye chumba kisicho na kitu. Huduma ya sauti inahusisha kila mtu aliyepo. Ingawa Roho huunda ujumbe na mzungumzaji hutoa maneno-sehemu ya sauti-ni hadhira ambayo hubadilisha maneno hayo kuwa huduma.

Baltimore Yearly Meeting’s (BYM) 1988 Faith and Practice inasema:

Marafiki hukaribia mkutano wa ibada kwa uhakika, wakiamini kwamba Mungu huzungumza nasi moja kwa moja, akifunua Mapenzi ya Kiungu na kuwaongoza wale wanaosikiliza. Kila mwabudu anakuwa msikilizaji aliye tayari kupokea ujumbe wa Mungu, ambao unaweza kuja kwa ukimya au kwa maneno.

Zungumza kana kwamba Mungu anasikiliza. Sikiliza kana kwamba Mungu anazungumza. Nena kana kwamba Roho anazungumza kupitia kwako. Sikiliza kana kwamba Roho anakusikiliza.

Kuna jambo la kushangaza lililoandikwa kuhusu jinsi ya kusikiliza ujumbe katika ibada, kana kwamba kusikiliza ni rahisi sana kwamba hakuna kitu kinachohitajika kusemwa. Ninadumisha usikilizaji ni nidhamu ya kiroho ambayo inahitaji kutekelezwa kwa uangalifu na kwa makusudi na utambuzi kama vile kutulia katika ukimya au kuzungumza.

Kwa hivyo, unasikilizaje jumbe katika mkutano kwa ajili ya ibada kwa njia ambayo inazibadilisha kuwa huduma? Je, unamsikiaje Mungu akisema katika ujumbe? Mnawezaje “Kuzingatia yale ambayo ni ya milele, ambayo yanakusanya mioyo yenu pamoja kwa Bwana, na kuwaruhusu kuona kwamba mmeandikwa katika mioyo ya mtu mwingine,” kama George Fox alivyoandika mnamo 1653?

---

Inatarajiwa kusubiri

Ninapata kifungu hiki cha maneno kama maelezo ya kusaidia sana ya ibada. Mtazamo huu husaidia kuunda sauti chanya ambapo ninatumai kuongozwa kwa uhusiano wa kina na Uungu, kupitia tafakari yangu ya kibinafsi na maombi, na pia kupitia jumbe zozote zinazotolewa. Kuna taaluma nyingi za maombi na kutafakari ambazo zinaweza kutusaidia kuunda mazingira ya ibada, kwa hivyo sitajaribu kuelezea zote. Kwa nafsi yangu, ninakuja na kishazi tofauti, wimbo, nukuu ya kibiblia, au maombi kila baada ya wiki chache. Hizi hunisaidia kuweka katikati na kuwa wazi.

---

Muunganisho

Ninapenda mazoea ya kujumuika na kila mtu kwa makusudi chumbani ninapoingia kwenye ibada, nikijisemea jina la kila mtu au kuchunguza kwa makini kila uwepo ninapotazama chumbani. Ninaweka macho yangu wazi wakati wa mchakato huu, lakini hata kama wewe ni mtu ambaye anapenda kuweka macho yako, unaweza kuwafahamu watu walio karibu nawe. Mkutano wa ibada sio kutafakari kwa faragha; ni ushirika. Tunadhihirisha Uungu kwa sababu sote tuko pamoja na tuko tayari kushiriki uzoefu wetu sisi kwa sisi. Kutoka kwa Imani na Mazoezi ya Baltimore ya 1988: ”Kila mmoja husaidiwa na kutafuta kwa wengine, ili ibada iwe tukio la ushirika.”

---

Shukrani

Mtu anapoinuka kuzungumza, kuwa na shukrani na mdadisi. Tumekuwa tukijitahidi kusikia “sauti tulivu, ndogo ndani.” Sasa kuna mtu anatupendelea kusema sauti hiyo kwa sauti. Kimya, kwa dhati, washukuru moyoni mwako wanapoinuka kuzungumza, na tena wanapohitimisha. Mimi huzungumza mara chache katika ibada, lakini najua hisia ya tetemeko inayohusika. Wazungumzaji ni roho shujaa.

---

Utambuzi

Bado mkosoaji wako wa ndani. Kila kitu ambacho huenda umesoma au kusikia kuhusu kutambua kama unapaswa kuinuka na kuzungumza hakina umuhimu wowote kwa swali la jinsi ya kusikiliza ujumbe. Chukulia kwamba mzungumzaji amefanya kazi yote ifaayo na kwamba wanamwelekeza Roho katika mkutano kwa kadiri ya uwezo wao. Kazi yako ni kugundua jinsi ujumbe unakugusa—jinsi Mungu anavyokufikia kupitia sauti ya mwingine.

---

Sikiliza kwa makini

Fikiria na uombe juu ya kile kinachosemwa. Nilikuwa nikiruhusu maneno yanioshe, lakini sasa ninajaribu kujihusisha nao ili kuona wananipeleka wapi. Wakati mwingine ni hisia, zaidi ya maneno, ambayo yanahitaji kusikilizwa. Labda maumivu au furaha ndio ujumbe mkuu. Mara nyingi, nina uwezo wa kutamka maneno machache muhimu, hasa wakati zaidi ya mtu mmoja anazungumza. Kitu fulani kinasisimka kati yetu wakati ujumbe mmoja unaelekeza kwa mwingine na kisha mwingine, ingawa inaweza kuwa vigumu kuunganisha zote. Ninawashukuru sana wale walio na zawadi ya kuchelewa kuamka katika ibada ili kuunganisha jumbe zote. Nadhani tunadharau kwa urahisi mkutano wa ”popcorn” wakati tunapaswa kuvutiwa na Roho akibubujika ndani na kupitia kwa watu wengi. Je, tunawezaje kurudisha kiini cha jumbe hizi kwenye ukimya kabla ya ibada kwisha?

---

Uwazi

Tunahitaji kusikiliza roho iliyo nyuma ya maneno. Wakati mwingine tunapaswa kutafsiri misemo katika kitu tunachoelewa vyema. Ikiwa ujumbe ni “Enzi Mpya,” je, kuna kifungu cha Biblia chenye mada kama hiyo? Ikiwa ujumbe unamhusu Kristo sana, je, ninaweza kupata mandhari ya Universalist badala yake? Je, inasikika kuwa ya kawaida sana, kana kwamba imetolewa kwenye gazeti au Facebook? Angalia umilele nyuma ya kila siku. Kuwa mwangalifu. Ni rahisi kunaswa katika kuhariri na kupoteza ujumbe. Ikiwa tunahusika sana katika kutokubaliana au kusahihisha, tunapaswa kuiacha ipite kama kikengeushi chochote kingine. Ninaweza kumsikia Mungu kwa urahisi ndani ya ndege nje au kicheko cha mtoto, kwa hivyo si lazima ujumbe uwe wa kina ili uwe na maana. Tunahitaji kusikiliza kwa upendo.

---

Wizara

Huduma maana yake ni huduma na uponyaji. Huduma rahisi zaidi ni kuelekeza mawazo yangu ndani na kufanyia kazi mazoezi yangu ya kiroho. Kwa mfano, pengine naweza kupata kitu maishani mwangu ambacho kinafanana na ujumbe wa mzungumzaji. Ni changamoto zaidi kuzingatia kile ambacho ujumbe unaniambia kuhusu mzungumzaji, au kile ambacho maneno yananiambia kuhusu mkutano kama kikundi. Je, kuna kitu ambacho ninapaswa kuwa nikifanya tofauti sasa kwa kuwa nimesikia ujumbe huu? Je, kuna jambo ambalo mkutano unaweza kuwa unafanya? Je, ninahitaji kushikilia mzungumzaji kwenye Nuru? Je, ujumbe huu unaweza kunibadilishaje? Je, inaweza kuathiri vipi uhusiano wangu na wengine?

---

Upinzani

Ninakiri kwa uwazi kwamba kuna watu ninaowaona kuwa rahisi kuwasikiliza na watu ambao ni wagumu zaidi kusikia. Lakini labda tunapata manufaa zaidi ya kiroho katika ugumu huu—kama vile mazoezi ya mwili yenye nguvu hutufanya tuwe wenye kufaa zaidi kuliko rahisi. Kwa uchache, ninaweza kuonyesha upendo na shukrani kwa kila mzungumzaji. Kusikiliza kwetu kwa makini kunaweza kusaidia wazungumzaji wote kukua na kuboresha uwezo wao. Hata wasemaji bora walikuwa wasomi mara moja.

---

Saa ya kijamii

Baadhi ya watu hawapendi kuzungumza juu ya jumbe baada ya ibada, lakini nimeona kuzungumza juu ya ibada iliyotangulia mara nyingi kunakuza mazungumzo ya kiroho. Nimesikia pia malalamiko kwamba saa ya kahawa inaweza kuonekana ya juu juu sana. Ni wakati gani tunaweza kushiriki katika mazungumzo ya kina ya kiroho? Inafurahisha kuzungumza na wengine kuhusu ujumbe; mazungumzo hutuleta karibu kama jumuiya ya kiroho. Kwa watu waliozungumza, nimeona kwamba wanathamini kukiri, hata tunapokumbuka kwamba jumbe huletwa kwetu kupitia Uungu. Wengine mara nyingi hufurahia fursa ya kuzungumza kuhusu jinsi jumbe hizo zilivyowagusa.

Ninakualika ujaribu kushiriki kikamilifu katika huduma ya sauti kwa kusikiliza kwa masikio ya Mungu.