Amani Kazi: Karne ya Utendaji

Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani inaweza kuonekana kwa uwazi zaidi kupitia uzoefu na kumbukumbu za watu wengi ambao wameunda safu zake za washiriki, wafuasi, na wafanyakazi katika miongo kumi iliyopita. Tovuti ya Peace Works: Century of Action iliundwa ili kukusanya na kushiriki hadithi kutoka zamani na sasa. Hapa kuna sampuli ndogo ya zaidi ya hadithi 200 ambazo zimechangiwa hadi sasa.

Tafadhali kumbuka kuwa katika baadhi ya matukio hadithi hizi zimefupishwa ili zionyeshwe hapa. Matoleo kamili ya hadithi hizi na nyingi zaidi yanaweza kupatikana katika peaceworks.afsc.org . Pia umealikwa kushiriki hadithi yako ya AFSC kwenye tovuti.

Floyd Schmoe. Kujitolea, 1910s

Nakumbuka tulipofika Berlin, kabla ya mapambazuko ya asubuhi ya Pasaka mwaka wa 1919. Tulikuwa tumeegeshwa kando ya ua wa barabara ya gari-moshi mita chache tu kutoka kwenye uzio wa juu wa waya uliofumwa. … Msichana mdogo alikuja kwenye uzio na alikuwa akining’inia kwenye waya huku mikono yake miwili ikinitazama juu nikila. Niliona ana njaa nikatazama huku na kule kutafuta chakula. Na nikakuta Shirika la Msalaba Mwekundu la Ufaransa ambalo lilikuwa limetuvalia mavazi limeweka ndoo ya mbao ya peremende ngumu. Kwa hiyo nilipata wachache wa hii na nikaipitisha kwa waya kwa msichana mdogo na akafanya curtsy kidogo na ”danke shoen” na kukimbia. Katika muda wa dakika 15 alirudi na watoto wengine kadhaa na tukapitisha ndoo nzima ya peremende asubuhi hiyo.

Jambo la kufurahisha ni kwamba miaka 70 baadaye, huko Seattle, nilikuwa nikizungumza kwenye mkutano wa Ushirika wa Upatanisho na nilisimulia hadithi kama nilivyowaambia. Kijana mmoja akasimama, mwanafunzi kutoka Chuo Kikuu cha Hamburg, na kusema, “Msichana yule alikuwa bibi yangu! Alikuwa Berlin wakati huo na ameniambia hadithi hiyohiyo.” Baada ya miaka 70! Huu ni mkate juu ya maji unaorudi, hakika.

Kutoka kwa historia ya mdomo ya AFSC.

Soma zaidi hadithi ya Floyd Schmoe

Renate Justin. Msaidizi, miaka ya 1930

Katika mwaka wa 1934, huko Ujerumani, maisha yangu ya utotoni tulivu yaliingiwa na woga. Mwalimu wangu alivaa sare ya Wanazi na akaacha kunisalimia au kuniita darasani. Nilikuwa mlengwa wa kurushiwa mawe na kuitana majina kila siku nikiwa njiani kuelekea shuleni. Mama na baba yangu walitaka binti yao mwenye umri wa miaka tisa awe salama na apate elimu. Katika 1936 waliamua kunipeleka kwenye Shule ya Quaker Eerde, kwenye gari-moshi, peke yangu, wakitumaini kwamba Friends wangekutana nami mara nilipofika Uholanzi. Nilizama katika jumuiya hii ya ajabu, ambayo ilijikita katika mkutano wa kimya.

Huko Eerde nilikutana na Peter na Dody Elkinton, wanafunzi wa shule hiyo na mwana na binti ya Howard na Catherine. Howard na Catherine walikuwa wawakilishi wa Halmashauri ya Utumishi ya Marafiki wa Marekani nchini Ujerumani, kazi hatari na ya ujasiri. Jitihada zao zilielekezwa katika kuwasaidia Wayahudi walioteswa na wasio Waarya waondoke Ujerumani. Baada ya Kristallnacht, Novemba 9-10, 1938, na wakati katika kambi ya mateso ya Buchenwald, baba yangu aliwasili Uholanzi: akiwa amechoka, kichwa chake kimenyolewa, lakini akiwa hai.

Wazazi wangu, kama Wayahudi wengi, walikuwa wamenunua tikiti za kwenda sehemu za mbali zaidi za dunia walipokuwa Ujerumani na bado walikuwa na pesa. Tikiti hizi, njia yetu ya kutoroka, zilitwaliwa na kufutwa na Wanazi, na wazazi wangu hawakuwa na pesa za kununua tikiti mpya. Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani ililipa Kampuni ya Hamburg America Line kwa tikiti zetu zilizoghairiwa, na pia zile za wakimbizi wengine ambao walikabili tatizo kama hilo. Ikiwa si tendo hilo la ukarimu, hatungeweza kamwe kupanda Rotterdam, meli ya mizigo iliyojaa wakimbizi, katika Novemba 1939. Familia yangu haingeweza kamwe kusafiri hadi Marekani.

Soma zaidi hadithi ya Renate Justin.

Toshi Salzberg, miaka ya 1940, alijitolea

Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani ilinipata kwenye Kambi ya Kufungwa ya Manzanar wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu. Tulikuwa tukishikiliwa kwa sababu tu familia yangu ilikuwa ya ukoo wa Japani.

AFSC iliniweka na familia huko Pennsylvania ili niweze kukamilisha digrii yangu ya uuguzi. Pia walinitolea mambo fulani yenye kusisimua zaidi katika maisha yangu ya ujana.

Mnamo 1948, mara nilipomaliza mafunzo yangu ya uuguzi, nilijitolea na AFSC kwa nafasi ya utumishi ya miaka miwili huko Gaza. Nilikuwa sehemu ya timu inayosaidia kuwapa makazi wakimbizi Waarabu Wapalestina katika Ukanda wa Gaza. Kazi ilikuwa ngumu lakini nilikuwa mchanga na ningeweza kuishughulikia. Wapalestina walikuwa wakipanga kurejea makwao. Walidhani yale waliyokuwa wakipitia ni ya muda tu. Watu walikuwa wachangamfu na wa kirafiki sana. Lakini sio Wapalestina pekee walionivutia. Niliunda urafiki wa kudumu na wale waliojitolea wengine. Rafiki yangu Sirka Hilke alikuwa muuguzi kutoka kaskazini mwa Ufini. Tulibaki marafiki wa maisha baada ya uzoefu wetu.

Wakati wangu huko Gaza labda ulikuwa wa maana zaidi kwangu kwa sababu miaka michache tu mapema nilikuwa nimekuwa mfungwa katika kambi mimi mwenyewe—na sasa nilijikuta katika kambi nyingine ambako watu walikuwa wamechukuliwa kutoka katika nyumba zao. Nilielewa kidogo uzoefu wao.

Soma zaidi hadithi ya Toshi Salzberg

Patricia Dunham Hunt. Mfanyikazi, 1940 – 1970

Nilijifunza kuhusu AFSC kupitia kwa mume wa dada yangu ambaye alikuwa mfuasi wa Philadelphia Quaker. Alinitia moyo kuja mashariki katika Chuo cha Swarthmore ambapo nilijihusisha na programu za vijana za AFSC. Niliendelea hadi katika Shule ya Columbia ya Kazi ya Kijamii na kujitolea na mpango wa AFSC wa Wamarekani Wapya kwa wakimbizi wa Kiyahudi, na kama mkurugenzi msaidizi wa kambi ya kazi ya Meksiko ya majira ya kiangazi.

Mnamo Juni 1947, nilienda Finland kusaidia kujenga nyumba za wajane wa vita. Kambi yetu ya kazi ilikuwa kaskazini mwa Mzingo wa Aktiki katika eneo ambalo lilikuwa limeharibiwa na jeshi la Ujerumani lilipokuwa likirudi nyuma. Kati ya wale wajitoleaji 22, nusu walikuwa Wafini na wengine kutoka Norway, Sweden, Denmark, Uholanzi, na watatu kutoka Marekani. Ijapokuwa sisi tu watatu tulikuwa Quaker, tulifanya mikutano ya kimya kwa ajili ya ibada siku za Jumapili na mazungumzo kuhusu upatanisho na amani. Kuwa na heshima kwa kila mmoja na kufanya maamuzi kwa makubaliano yalikuwa msingi wa mazoezi ya Quaker. Kabla ya kila mlo, tuliungana kuimba nyimbo za kitamaduni za kimataifa.

Mwishoni mwa 1949, nilirudi Philadelphia ili kuongoza programu ya kimataifa ya kambi ya kazini. Huko nilikutana na Frank Hunt na tukafunga ndoa mwaka wa 1951 na nikajiunga naye huko Israel. Kwa miaka mitatu iliyofuata tulifanya kazi pamoja katika Israeli na Korea. Baada ya miaka ya kufanya kazi katika masuala ya umaskini na haki za kiraia katika ujirani wangu, nilirudi AFSC mwaka wa 1973 kama mratibu wa programu za Afrika kwa miaka kumi na nne. Lengo letu lilikuwa kuwawezesha watu hasa wanawake kupata ujuzi na nyenzo za kuboresha maisha yao. Mgawanyiko wa kimataifa na amani pia ulifadhili programu ya elimu ya kusini mwa Afrika kuhusu harakati za ukombozi na mapambano ya utawala wa wengi.

Nikitazama nyuma, nimenyenyekezwa na uwezo, hakika imani na huruma yoyote dini ya mtu, ambayo watu wanayo. Hata chini ya dhiki kali, ubinadamu wetu unatuweka pamoja. Ninatumaini Nguvu ile ambayo inajitahidi kuelekea wema. Nimekuwa na bahati ya kuwa sehemu ya karne ya huduma ya AFSC.

Soma zaidi hadithi ya Patricia Dunham Hunt

Mchungaji Samuel Slie. Mfanyikazi, miaka ya 1950

Nililelewa katika mtaa ambao utambulisho wa rangi haukuwa na maana yoyote na ilinichukua muda mrefu kutambua jinsi utambulisho wa rangi ulivyokuwa muhimu kwa watu wengine. Baada ya muhula mmoja chuoni niliandikishwa katika Idara ya 92 ya watoto wachanga katika Vita vya Kidunia vya pili. Katika jeshi, nilianza kuona utata wa ubaguzi na kugundua mtazamo wangu kuhusu watu tofauti haukuwa wa kawaida. Baada ya kutumika katika jeshi la watoto wachanga la Marekani nchini Italia, nilirudi nikiwa na maswali mengi kuhusu thamani ya uhai wa mwanadamu. ”Kwa nini baadhi ya watu walikuwa na uwezo wa kutowatuma wana wao badala yake wanitume mimi? Kwa nini nilikuwa mmoja wa watu wanaoweza kuandikishwa kwa urahisi?”

Nilirudi chuoni ambako nilikutana na watu wengi waliokuwa wamekataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri (COs), baadhi yao Waquaker. COs na mimi tulitumia masaa mengi kuzungumza juu ya maana ya maisha, ambayo ilinishawishi kwenda seminari. Nilimaliza seminari mwaka wa 1952 na kisha nikarudi Italia kufanya kazi ya ujenzi upya baada ya vita na AFSC. Nilitumia msimu wa kiangazi uliofuata nikiongoza kambi za kazi za AFSC kote Italia, nikijenga upya barabara, mifereji ya maji taka, shule na minara ya kengele.

Nilichopenda kuhusu AFSC ni kwamba hatukuingia na mpango wa awali—uliofaa utu wangu vizuri. Sehemu ya kazi yangu ilikuwa kuunda, na kisha kusikiliza, kamati ya eneo ili kuona ni nini wanachotaka kufanya.

Soma zaidi hadithi ya Samuel Slie

Anne Thomas Moore. Kujitolea, miaka ya 1950

Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani imenipa mafunzo mengi sana kuanzia 1951 hadi sasa. Kuanzia mkusanyo wangu wa kwanza wa nyumba kwa nyumba wa nguo zilizotumiwa wakati mwanafunzi wa chuo kikuu hadi mikutano ya bodi ya karani, kila mmoja alinifundisha jambo fulani. Nafasi yangu pekee ya wafanyikazi ilikuwa kama mkurugenzi mwenza wa Jumba la Wanafunzi wa Kimataifa huko Washington, DC, kutoka 1957-60.

Ni mifano gani ya wanawake na wanaume wa kipekee, wenye nguvu, wa chini kwa chini, waliokuwepo kwangu katika miaka hiyo! Ni furaha kuwafikiria leo. Kwangu mimi, kuwa na Jumuiya ya Kidini ya Marafiki kama sehemu yetu ya kawaida ndiko kulikowezesha kazi kusonga mbele. Ni kweli kwamba sikujua mambo ya ulimwengu, wala si msomaji mwenye bidii, lakini nilisoma habari zote zilizotolewa katika matayarisho ya mikutano. Sikuzungumza wakati wa mikutano, lakini niliwapongeza wale waliofanya hivyo. Niliona kwamba habari hiyo ilifika kwa watu ambao ilikusudiwa na kutoa michango ilikuja kwa kawaida. Nilipohamia Northampton, Massachusetts, mwaka wa 2013, ilikuwa mshangao mzuri kupata ofisi ya Western Massachusetts ya AFSC maeneo matatu kutoka ninapoishi. Mengi yamebadilika katika miaka 30 tangu nilipohusika kikamilifu na AFSC. Ninapata vipengele kadhaa: ubora wa wafanyakazi, uaminifu wa wafadhili na watu wanaojitolea, na mvutano usioepukika kati na kutegemeana kwa mikutano/makanisa na AFSC. Ni vigumu “kujaribu kile ambacho upendo unaweza kufanya,” lakini kwa ujitoaji wa watu wengi sana, unaoonyeshwa kwa njia zenye msingi, ni jambo linalokabiliwa kwa hamu.

Soma zaidi hadithi ya Anne Thomas Moore

Mae Bertha Carter. Mshiriki, miaka ya 1960

M y jina ni Mae Bertha Carter na nilizaliwa katika Kaunti ya alizeti, Mississippi. Ilinibidi kuchuma pamba nilipokuwa na umri wa miaka sita hivi. Kwa hivyo sikupata elimu. Mtoto wangu mdogo wa kwanza alipozaliwa niliitazama na nikasema nataka upate elimu. Sitaki utoke kwenye jua kali kwa nyuzijoto 103, ukichuna pamba kwa saa 14 kwa siku.

Kwa hiyo watoto walitiwa moyo [sheria iliposema] wangeweza kwenda shule yoyote watakayo.

Walitaka kwenda katika shule ya wazungu wote kwa sababu walihisi wangeweza kupata elimu bora huko. Nilipoingia kwenye ofisi ya msimamizi na kumkabidhi zile karatasi niligundua kuwa amebadilika na kuwa mekundu. Hawakuwa wakitarajia mtu yeyote kufanya hivi. Usiku kadhaa baada ya hapo, yapata saa 3:00 asubuhi—na tunaishi nyuma kabisa kwenye barabara ya vumbi, yenye changarawe—mume wangu alitazama nje dirishani na kusema, “Magari yote hayo yanafanya nini kuingia humu?” Wakati huo risasi ziliingia ndani ya nyumba.

Ilibidi mume wangu aende siku iliyofuata kuomba mkopo. Mwanamume kwenye duka alisema, ”Unawaondoa watoto wako shuleni kisha unaweza kupata mkopo.” Ndivyo ilivyokuwa – sifa zote zilikatwa. Hatukujua jinsi tutakavyoishi. Takriban siku tano au sita baada ya hapo wanawake wawili walikuja nyumbani kwetu. Walisikia kwamba tumeandikisha watoto. Unahitaji kuwa na mtu wa kukusaidia wakati wote, na jambo lililofuata nilijua nilipata barua kutoka kwa Huduma ya Marafiki wa Marekani na waliniambia walikuwa wamesikia yote kuhusu hilo kwa hivyo walituma msaada. Familia yangu na AFSC zilifanya kazi pamoja kwa miaka kumi na bado tunawasiliana.

Soma zaidi hadithi ya Mae Bertha Carter

Desire Louis Peterson. Mshiriki, Miaka ya 2010

M y jina ni Desire Louis Peterson; Nimekuwa mwezeshaji wa Mtandao wa Amani wa Ndani wa SAKALA (Sant kominote Altenatif ak lape) tangu Desemba 2013. Kushiriki kwangu kwa mara ya kwanza katika mikutano ya Mitandao ya Amani ya Ndani ya AFSC ilikuwa muujiza kwangu, kwa sababu nilikuwa nikifikiri kwamba vurugu ni jambo ambalo huwezi kuliepuka—ikizingatiwa kwamba katika mtaa wangu ukitaka kuishi lazima uonekane mgumu, kama njia ya ulinzi.

Nilipojihusisha na AFSC nilijifunza kuwa kuna zana za kubadilisha mizozo na kwamba ni muhimu pia kuelewa sababu za migogoro. Wakati wa ushiriki wangu nimegundua kuwa unyanyasaji haukufanyi kuwa mtu mwenye nguvu. Nimebadilika kwa kiwango cha kibinafsi. Nimejifunza kuwa mtulivu na mwenye heshima zaidi na sasa na ninafundisha vijana wengine juu ya upatanishi na mabadiliko ya migogoro. Ninataka kuwashukuru AFSC kwa utekelezaji wa mradi huu huko Cite Soleil, Haiti, na katika maeneo mengine yenye vurugu kubwa. Mradi huu unasaidia vijana wengi katika ujirani wangu kuboresha mtazamo wao wa siku zijazo.

Soma zaidi hadithi ya Desire Louis Peterson

Veneeta D. Mshiriki, 2010s

Kuhudhuria Shule ya Uhuru ya AFSC ilikuwa mara yangu ya kwanza kuonyeshwa nafasi iliyozungukwa na ufahamu wa rangi na uwezeshaji. Nilijifunza mengi kuhusu maana ya ubaguzi wa rangi na kwa nini ni muhimu kuzungumza juu yake, hata kama hauko katika mazingira ambayo yanahimizwa kila wakati. Shule ya Uhuru ilimpa kila mtu fursa adimu ya kufanya mazungumzo na jamii mara nyingi huepuka kama tauni.

Katika shule yangu ya upili, changamoto ambazo watu wa rangi hukabiliana nazo ni mashambulizi madogo madogo na pengo la ufaulu. Kwa mfano, kuna madarasa ya kawaida na kuna madarasa ya heshima, ambapo kozi hiyo inaharakishwa. Wengi wa watoto wa rangi hukaa katika madarasa ya kawaida, na tunapewa hisia kwamba ”kawaida” ndiyo zaidi ambayo tunaweza kushughulikia. Nilifanya madarasa ya heshima kutoka darasa la sita hadi la nane. Lakini nilipojaribu kutoka kwa madarasa ya kawaida hadi ya heshima katika mwanzo wa shule ya upili, mshauri wangu mzungu aliniuliza tena na tena ikiwa ninaamini ningeweza kushughulikia na akanikumbusha mara nyingi kwamba ukali ungekuwa mwingi kwangu, ingawa alama zangu hazikuonyesha kuwa nilikuwa na shida.

Katika Shule ya Uhuru, baada ya siku mbili za kujifunza mahali ambapo ubaguzi wa rangi unatoka na jinsi ulivyojikita ndani ya jamii, nilifikia hitimisho kwamba hata kama ubaguzi wa rangi hautakomeshwa, watu wanaodhulumiwa hawataacha kusema na kufanya mazungumzo haya, na kupigana kujenga kutoka kwa kile ambacho ubaguzi wa rangi umeharibu. Kwangu mimi, Shule ya Uhuru ilikuza hali ya uthibitisho, faraja, maarifa, na uthabiti.

Soma zaidi hadithi ya Veneeta D.

Naomi Madaras. Intern, 2010s

Nilikuwa mara yangu ya pili kuhudhuria mkutano wa baraza la jiji huko Greensboro, North Carolina. Kama mwanafunzi katika kikosi kazi cha Amani na Haki ya Kiuchumi, nilikuwa nikiwakilisha AFSC na msimamizi wangu na mfanyakazi mwenzangu. Sijawahi kuona vyumba vya baraza vikiwa na watu wengi namna hii. Tulikuwa hapa ili kushughulikia kupitishwa kwa Mswada wa 2 wa House 2 hivi majuzi, unaojulikana pia kama Mswada wa 2 wa Chuki, unaohitaji kwamba watu wote watumie bafu linaloratibu jinsia waliyopewa wakati wa kuzaliwa.

Hatimaye wakati ulipowadia wa watu kutoa ushuhuda, watu wengi, hasa watu wa rangi ya LGBTQ, walizungumza kuhusu jinsi mswada huu ungehatarisha faragha yao, usalama wao, na, hatimaye, maisha yao. Baada ya kila ushuhuda, shangwe na vifijo vilijaa chumbani, ingawa baraza na wafuasi wa HB2 walijaribu kunyamazisha kelele. Walinzi hata walimsindikiza kwa nguvu mwanamke mmoja shujaa hadi nje ya mlango. Wengi wetu tulishikilia kimya ishara zinazotetea kufuta HB2, na mimi nilikuwa mmoja wao. Wakati wa ushuhuda mmoja wenye kugusa moyo sana, nilipiga kelele za kutia moyo, kisha mwanamume mmoja aliyekuwa nyuma yangu akainama mbele na kunong’ona, “Nyamaza.” Mvutano wa chumba uligeuka, juu kabisa.

Kama singekuwa mwanafunzi wa ndani na AFSC, labda nisingekuwa kwenye mkutano wa baraza la jiji. Nisingejua inakuwaje wakati wale walio mamlakani wanatumia maneno ya ”usalama wa wanawake na watoto” kuweka kando jumuiya ya LGBTQ. Nikiwa mwanamke, nilihisi kuwa ni wajibu wangu kusimama mbele ya wale walio mamlakani na kutamka kwa uthabiti: “Hautatumia usalama wangu kuwadhuru wengine. Ninakataa kuwa kibaraka chako cha kisiasa. Sihitaji kuokoa.”

Soma zaidi hadithi ya Naomi Madaras

 

Tazama hadithi zaidi kwenye tovuti ya AFSC Peace Works: https://peaceworks.afsc.org/

Acha Jibu

Your email address will not be published. Sehemu zinazohitajika zimetiwa alama *

Maximum of 400 words or 2000 characters.

Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.