Asili: Utambulisho, Mali, na Kumgundua Mungu tena

Na Kaitlin B. Curtice. Brazos Press, 2020. Kurasa 208. $ 35.99 / jalada gumu; $17.99/karatasi au Kitabu pepe.

Asilia: Utambulisho, Kumiliki, na Kumgundua Mungu Upya ni uchunguzi wa Kaitlin B. Curtice wa utimilifu wa utambulisho wake, hasa kama ”mwanamke wa Potawatomi mwenye kanuni nyeupe” na Mkristo. Hapo awali alijitahidi kufanya kila moja ya vitambulisho hivi kuwa vyake. Kazi hii ina mafunzo kutoka kwa safari yake: sio tu kuhusu utambulisho wake maalum lakini pia kuhusu kujenga Jumuiya Inayopendwa, na kuzingatia uhusiano wetu wa kiroho na Dunia. Anaamini kwamba kupitia kushiriki na kusikiliza hadithi kwa ”neema na heshima,” tutachochea uponyaji.

Curtice hakukua amezama katika tamaduni ya Potawatomi, kwa hivyo wasomaji wananufaika kutokana na tafakari yake juu ya yote ambayo amepata kutokana na kuungana tena na utamaduni huo na mafundisho yake akiwa mtu mzima. Anashiriki kwamba watu wa kiasili ”hubeba hadithi ndani yetu – sio tu hadithi za ukandamizaji lakini hadithi za ukombozi, upya, za kuishi.” Katika kitabu chote, anasuka masomo ya mafuriko ya Potawatomi (hadithi asilia) na Mafundisho ya Babu Saba. Nilipendezwa hasa na njia alizozungumzia kuhusu kutambuliwa kwa ardhi, ambayo anasema “ni kuhusu kusikiliza, ni kukumbuka, na ni kuhusu kukataa kutoonekana.” Kujihusisha kwake na utamaduni wake wa Potawatomi kunamwezesha kutafakari upya kuhusu hali yake ya kiroho. Anajikuta akitamani kusali huku mababu zake na watu wa ukoo wa Potawatomi wanavyosali, kwa “mali takatifu inayoenea wakati na vizazi na inayoitwa kwa majina mengi.”

Curtice alikulia akiwa na utambulisho thabiti na thabiti wa Kikristo, na sasa “mapokeo yake ya kiroho ya Potawatomi yanaboresha sherehe ya Mungu kuwa mkombozi na utu wa Yesu kama mshirika katika ukombozi huo.” Kile ambacho amepata kufikia sasa katika Ukristo wake ni kwamba “kanisa linataka kile ambacho ni cheupe ndani yangu, lakini si kile ambacho ni asili ndani yangu.” Anaamini kwamba “kanisa lazima lione ushirikiano wake katika ukuu wa wazungu katika karne zote,” na kwamba “[i] ikiwa tutaamini kwamba upendo kamili wa Mungu ni wa kweli, ni afadhali tuanze kujenga meza kubwa zaidi.” Anashiriki tafakari kuhusu jinsi Ukristo wa kuondoa ukoloni unavyoweza kuonekana, ikiwa ni pamoja na kuweka sauti za wale walio pembezoni kwa sasa.

Hatimaye, kitabu hiki ni tafakari ya misingi gani na inatuunganisha kwa heshima na Dunia na kila mmoja wetu. Curtice anaamini kwamba “Mama Dunia [ni] kiumbe hai, kinachopumua ambacho tunajifunza kutoka kwake” na kwamba “[t] njia pekee yake tunayoweza kwenda nyumbani ni kusaidiana katika safari.” Anawaalika wasomaji “kuingia katika kazi ya kusema ukweli, kukesha, kuwa watu ambao watauliza maswali magumu na kushikilia neema katika maeneo magumu.” Anasisitiza uharaka wa wakati huu tunapozingatia jinsi ya kuwa matoleo bora zaidi yetu na jinsi ya kuunda mifumo bora zaidi.

---

Lauren Brownlee ni mwanachama wa Mkutano wa Bethesda (Md.), ambapo anahudumu katika Kamati ya Amani na Haki ya Kijamii. Pia anaunga mkono Kamati ya Uongozi Tofauti inayokua ya Mkutano wa Kila Mwaka wa Baltimore.