Haki ya Urejeshaji: Maarifa na Hadithi kutoka kwa Safari Yangu

Imeandikwa na Howard Zehr. Vitabu vya Walnut Street, 2023. Kurasa 224. $ 16.99 / karatasi; $8.99/Kitabu pepe.

Mkusanyiko huu wa insha, tafakari, na picha za Howard Zehr huenda zaidi ya Kitabu chake Kidogo cha Haki ya Urejeshaji kinachojulikana sana, kilichochapishwa miaka 22 iliyopita. Kutoa lenzi pana zaidi kuhusu historia yake, mambo yanayomvutia, na utambulisho wake kama msanii, niliona kuwa ni thamani.

Kwa kuwa sikuwa nimesoma Kitabu Kidogo , nilithamini muhtasari huo. Haki ya urejesho inachukua nafasi ya maswali ya kawaida—ni sheria gani zilivunjwa, nani aliifanya, na zinastahili nini—na mapya: ni nani ameumizwa, mahitaji yao ni nini, na nani ana wajibu. Mhalifu, mwathirika, na jamii ni sehemu ya utafutaji wa pamoja wa suluhu la kweli: linalokidhi mahitaji ya haki na msingi wake ni heshima, uwajibikaji na uhusiano. Ingawa mfumo wetu wa kisheria unazingatia tabia ndogo inayoruhusiwa na utamaduni wetu unasisitiza haki juu ya majukumu, haki ya urejeshaji inatoa dira ya kimaadili ya kina zaidi ya jinsi tunapaswa kuishi pamoja.

Ingawa ni ya kibinafsi na isiyo rasmi kwa sauti, mtazamo huu wa nyuma unashughulikia maswala makubwa. Misiba na kiwewe kwa kawaida huwa kwa mwathiriwa na mkosaji, na makosa mara nyingi ni dalili ya madhara au hitaji fulani katika maisha ya mtu. Kwa kuwa kiwewe ambacho hakijabadilishwa huhamishwa, Zehr anazungumza juu ya kutafuta njia ya kupita kiwewe kupitia kuunganishwa tena. Aibu ndiyo kiini cha vurugu nyingi, anasema, lakini mchakato wa jadi wa haki ya jinai mara nyingi huongeza aibu kwa pande zote. Badala ya kuhamisha hadithi za aibu kutoka kwa moja hadi nyingine na kurudi tena, mabadiliko yanahitajika kuwa hadithi za utu, ujasiri, na heshima.

Hii inahusisha kutoa sauti kwa maumivu yetu na kusema ukweli wetu. Mchakato wa mduara katika utendaji wa haki ya urejeshaji unatupunguza kasi, ukitoa nafasi kwa kile Elise Boulding anachokiita ”usikilizaji wa kinabii” kwetu na kwa wengine. Kutengeneza nafasi hiyo kwa huruma, muunganisho, kusema ukweli, na uponyaji kunaweza kuonekana kama aina ya demokrasia shirikishi kali.

Akigundua jinsi mfumo wetu wa sasa unavyoongeza ”ubinafsi,” na jinsi njia mbadala inaweza kusababisha utimilifu zaidi na kumiliki, Zehr anapendekeza kwamba tuwe wanyenyekevu kuhusu kile tunachofikiri tunakijua, tukikubali kwamba ”ukweli” wetu unaathiriwa na sisi ni nani na kile tulichopitia, na kwamba badala yake tunafikia uhusiano usio na raha na wengine. Kuzingatia huku kwa muunganisho na ustawi wa uhusiano, katika msingi wa haki ya urejeshaji, kunaweza pia kusaidia kuchochea juhudi kubwa zaidi ya kujenga utamaduni wa amani na mkabala wa kujenga amani kwa haki.

Zehr ni wazi kwamba yeye si ”baba” wa haki ya kurejesha; kanuni na mazoea yake yameelezwa na wengine wengi kutoka kwa mila na mitazamo mbalimbali. Badala yake, anafanya kazi kueleza bora zaidi kati ya mapokeo kama hayo, kwa njia inayounganisha na haki ya kibiblia na mawazo ya kisasa ya Magharibi. Kazi yake katika Kituo cha Haki na Ujenzi wa Amani cha Chuo Kikuu cha Mennonite Mashariki imeunda nafasi ambapo hekima inaweza kutokea, na hii imezua miunganisho na miradi kote ulimwenguni. Furaha isiyotarajiwa katika kitabu hicho ilikuwa ikikutana na kurasa na kurasa za ushuhuda kutoka kwa watu ulimwenguni kote, kwa wazi kuruka fursa ya kusema kile ambacho yeye na kazi yake wamemaanisha kwao.

Niliguswa moyo hasa na picha za kibinadamu na zenye heshima za watu ambao wamefungwa maisha yao yote. Kwa kuwasilisha uhalisia wa watu kwa wengine ambao hawawafahamu, anaona jinsi sanaa kama hiyo inavyoweza kutoa makali ya uponyaji, na jinsi kuhama kutoka kwa mawazo na dhana potofu hadi kwa watu halisi kunaweza kupunguza umbali wa kijamii. Anabainisha kuwa kuunda picha hizo za heshima kuliwaruhusu raia wake kujiona katika hali mpya pia. Kama msanii na mtendaji wa haki, anazungumza juu ya uwezo wa kuanza sio na mashaka ya Magharibi lakini kwa kushangaza. Kuhusu jambo hili, anamnukuu mpiga picha wa mazingira Steven Meyers: “maarifa ya mtu hayapaswi kamwe kushinda kicho chake.”

Niligundua kuwa kusoma kitabu hiki ni kama kushiriki katika mkutano uliokusanyika. Zehr, Mmennonite katika mapokeo ya kanisa letu la amani, amesimama ili kuzungumza, akiingia kwenye ngoma ya besi ya upendo ambayo iko kiini cha ulimwengu, na anasimama kwa unyenyekevu na mshangao. Anapozingatia kila kitu ambacho amechukua ndani ya moyo wake na uzoefu wote wa maisha yenye kuishi vizuri, maneno yake yana pete ya ukweli. Kitabu hiki kinaomba nafasi katika maktaba ya kila mkutano na shule ya Marafiki, na katika moyo wa kila Rafiki.

---

Pamela Haines ni mwanachama wa Central Philadelphia (Pa.) Meeting. Mwandishi wa Money and Soul , vyeo vyake vipya zaidi ni Tending Sacred Ground : Respectful Parenting ; Ahadi ya Uhusiano wa Haki ; na juzuu ya tatu ya ushairi, Tending the Web: Poems of Connection . Anablogu katika pamelahaines.substack.com.