Juu ya Hali ya Kiroho ya Wepesi

Na Helen Steere Horn. Pendle Hill Pamphlets (nambari 456), 2019. Kurasa 26. $7 kwa kila kijitabu.

Nunua kutoka kwa QuakerBooks

Sikuzote nimeamini kwamba imani ilikuwa jambo zito sana ambalo haliwezi kuchukuliwa kwa bidii kila wakati. Na, ingawa nimeadhibiwa na Marafiki wakubwa (na wale ambao walidhani walikuwa) ambao walidhani nilikuwa na ucheshi mwingi na sio karibu na kina cha kiroho cha kutosha, ninaendelea kudumisha kwamba ”unyenyekevu” unapaswa kuwa moja ya shuhuda za Quaker. Hiyo ni kwa sababu tukisahau kucheka (hasa juu yetu wenyewe na makosa yetu wenyewe kama watu binafsi na Jumuiya ya Kidini ya Marafiki), tunaanza kufikiria kuwa tumefika kiroho na kujifanya sisi wenyewe, au angalau kikundi chetu cha ndani cha Quaker, kuwa kitovu cha ulimwengu.

Kwa hivyo nilifurahi kusikia kuhusu kijitabu hiki kutoka kwa marehemu Helen Steere Horn kikizungumzia hali ya kiroho ya unyonge. (Iliyochapishwa baada ya kifo chake mnamo Aprili 2018, maandishi hayo yalichukuliwa kutoka kwa muswada wa hotuba aliyoandika katika miaka ya 1990.) Pia niliichukua kwa woga kidogo. Vipande vingi sana vinavyodaiwa kuwa vya ucheshi vimegeuka kuwa visivyo vya kawaida na vya kuchekesha. Kama EB na Katharine S. White walivyowahi kusema, na ninafafanua, ”Kuchambua ucheshi ni kama kumchambua chura. Watu wachache wanapendezwa. Na chura hufa kwa hiyo.”

Nina furaha kusema kwamba hakuna chura, au msomaji, atakayekufa kwa kusoma kijitabu hiki cha manufaa.

Sababu moja ni kwamba Pembe anaandika juu ya moyo mwepesi kwa moyo mwepesi. Yake si nathari nzito inayovuta maisha nje ya somo. Badala yake ni ya kuvutia na ya kupendeza na inalingana kikamilifu na mada yake.

Sababu nyingine ni kwamba ni dhahiri kwamba Horn, binti ya Dorothy na Douglas Steere, hakujua tu kuhusu hali ya kiroho ya unyonge bali aliizoea katika maisha yake yote.

Kijitabu hiki kinaanza kwa utangulizi wa Horn na Rebecca Kratz Mays, mhariri wa zamani wa vipeperushi vya Pendle Hill, ambayo inaonyesha kwamba hali ya kiroho ya Horn haikutoka kwa roho ya kipuuzi bali yenye msingi mzuri.

Katika kijitabu hicho chote, Horn aonyesha wazi kwamba yeye hapunguzii matatizo katika ulimwengu huu: “Siri ya kwa nini viumbe hai huteseka ni kubwa sana kwetu. . . . Tunawezaje kupata mshtuko wa moyo na kicheko katika ulimwengu uliojaa maumivu?” Kisha anatuelekeza kwenye barua za George Fox kutoka gerezani anapoandika kuhusu “jinsi yungiyungi hukua katikati ya miiba, na juu ya vilima wana-kondoo huruka-ruka na kucheza.” Ni lazima, asema Horn, tujue kuhusu “usiku mzito wa giza” ili tuwe na hali ya kiroho isiyo na uzito ambayo hutupatia tumaini na kututegemeza.

Hatua moja ya kukua katika hali hiyo ya kiroho inatia ndani kutafuta njia thabiti za kushughulikia mahitaji ya ulimwengu, hata ikiwa njia ni ndogo. Hatua kama hizo hufanywa kuwa nyepesi tunapojiunga na wengine katika kazi. Njia nyingine ni kutambua kwamba bidii ni upotovu. ”Nina ujasiri wa kuzungumza nanyi kuhusu kutokuwa na moyo katika mapambano kwa sababu nilishindwa kuyathamini kwa miaka mingi. Ninashuku kuwa huenda ni tatizo la kawaida la Quaker.”

Hatua nyingine ni kukaribisha zawadi zinazotokana na utoaji. Tunapojihusisha na mahitaji ya kukidhi, tunatuzwa kwa njia kubwa na ndogo ambazo hulisha roho zetu. Vivyo hivyo, tunahitaji kukubali mipaka yetu na kujipenda wenyewe. Je! Nuru yangu ya ndani hunisaidia kukubali mipaka yangu au kunisumbua na hatia?” anatoa kama swali. ”Lazima niipende nafsi yangu ya kina. Hii ni sehemu moja ya hali ya kiroho isiyo na uzito.”

Horn pia anatuhimiza tuwe kama watoto, maana yake: “Kufikiri kwamba mimi ni mtu wa maana na ninapendwa.

Tunahitaji pia kukumbatia kitendawili: kutambua ”jinsi sisi sote hatuna maelewano na mizozo yetu mingi, na ni kiasi gani cha msingi tunachokubaliana sote kwa njia hiyo.”

Kuelekea mwisho wa kijitabu hicho, anakazia tena jambo hilo la mwisho: “Kiroho chenye moyo mwepesi, kimsingi, inaonekana kunatokana na utambuzi huu kwamba sote tuko katika mashua moja.” Hmmm, ninaonekana kumkumbuka Yesu na wanafunzi wake—hilo kundi lisilo la kawaida, mara nyingi lenye bidii sana—katika safari ya mashua moja au mbili. Labda walijifunza kutokana na kuwa katika mashua moja na kila mmoja wao na Yesu kuwa na moyo mwepesi zaidi. Hata kama hawakufanya, bado hatujachelewa kujifunza somo hilo. Helen Steere Horn anatoa mwongozo muhimu—unaopaswa kusomwa na wale, kama mimi, ambao wangeweza kutumia uthibitisho fulani kwamba ucheshi wetu haumaanishi ukosefu wa kina, na kwa wale wanaofikiri bidii yao na ukosefu wao wa unyenyekevu unathibitisha wao.