Kuangaza Kona Yangu: Kumbukumbu ya Ndoto Imetimia
Reviewed by Judith Wright Neema
February 1, 2024
Na Ruth Lor Malloy. Barclay Press, 2023. Kurasa 316. $ 25 kwa karatasi.
Mazoea ya Quaker, maagizo ya kimungu, na udadisi wa asili ulimwongoza Ruth Lor Malloy katika mapambano yake ya maisha yote dhidi ya ubaguzi wa rangi. Sasa katika miaka yake ya 90, mwandishi alianza maisha katika mji mdogo wa Kanada. Bibi yake alikuwa suria wa Kichina. Babu yake, mfanyabiashara, alimleta msichana huyo (sio mke wake) vijijini Kanada mapema miaka ya 1900. Malloy alikua kama watu wachache wenye ubaguzi wa rangi.
Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Toronto mnamo 1954 ambapo alisomea dini na kujihusisha na Harakati ya Kikristo ya Wanafunzi, alisafiri hadi Mexico kushiriki katika kambi ya kazi iliyoendeshwa na Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Amerika (alijifunza kwa mara ya kwanza kuhusu kambi za kazi za AFSC akiwa kijana akisoma jarida la Seventeen ). Uzoefu huu ulimtambulisha kwa imani ya Quaker. Alianza kwenda kwenye mikutano ya ibada mara moja huko Toronto, na baadaye akawa mwanachama, akiita Quakerism ”nanga yake ya kiroho” alipokuwa akisafiri ulimwengu.
Mnamo 1965, aliolewa na mwandishi wa vita na kuhamia Saigon. Malloy anaeleza jinsi ”aliyevaa pajama za ndani huku nywele zangu zikiwa zimesuka, akijifanya kuwa Kivietinamu, kwa hivyo bei zingekuwa nafuu.” Pia hakutaka kuwa shabaha ya Viet Cong. ”Uficho wangu ulifanya kazi hadi nikafungua kinywa changu. Nilichapisha hadithi kuhusu jinsi wageni waliishi katika nchi yenye vita.”
Mnamo 1973, hatimaye alitembelea kijiji cha mababu wa familia yake katika kaunti ya Taishan na ”alikuwa akihisi asilimia 10 ya Wachina wakati huo, lakini asilimia hiyo ingeendelea kubadilika-badilika.” Katika miaka 30 hivi iliyofuata, alisafiri kwenda China mara kwa mara, “akijifunza kuhusu utofauti wake na maendeleo ya miundombinu yake ya utalii. Niliona tena jinsi ubaguzi wa rangi, kijinsia, kitamaduni na mamlaka ya kisiasa mikononi mwa watu wasio na hekima yalivyosababisha mateso mengi.” Lakini pia aliona njia ambazo angeweza kusaidia, na njia ikatokea: ”Fursa za kufadhili utafiti zilipokuja, nilianza kuhisi kuwa kuandika vitabu vya mwongozo ndio hatima yangu.” Kazi hiyo ilimridhisha Malloy, na aliifuata kwa ustadi huku akisawazisha maisha ya familia.
Alipokuwa akiwalea watoto watatu huko Maryland, Malloy alijaribu kuwa, kwa maoni yake, kuwa “mama bora wa Kiamerika.” Mnamo 1975, yeye na mume wake, Michael, ”walichukua” askari wawili wa zamani wa Kivietinamu waliosafirishwa kwa ndege hadi Amerika, wakiwakaribisha hadi walipoweza kuishi peke yao. Familia nyingine ya Quaker ilifanya vivyo hivyo. Anaakisi jinsi tukio hili lilivyoboresha maisha yao: ”Tulifurahia Khiem na Go. Walikuwa wakiruka kutoka kwenye paa la bungalow yetu kwa ajili ya kuburudisha watoto wa jirani.” Wakati huu ambapo utambulisho wake wakuu ulikuwa mama na mke, “walileta ulimwengu wa nje kwetu, ulimwengu zaidi ya utamaduni wangu mwenyewe, chochote kile.”
Wakiongozwa na yen kwa ajili ya vituko na tamaa ya kuwa muhimu, Ruth na Michael walifanya kazi bila kuchoka kwa nusu karne ili kuongeza upatano wa rangi katika ulimwengu wetu wenye matatizo. Aliandika makala na vitabu vya mwongozo, na alihudumu pamoja na Michael kwenye kazi zake huko Vietnam, Ufilipino, Hong Kong, Toronto, Kazakhstan, India, Afrika, na Myanmar, mara nyingi akitafuta mkutano wa karibu wa Quaker.
Katika mwaka wao wa hamsini na sita wa ndoa, uvimbe wa ubongo usioweza kufanya kazi wa Michael ulimpelekea kuchagua kifo kilichosaidiwa na matibabu. Malloy na binti yake walimheshimu kwa njia isiyo ya kawaida: “Sikutaka mazishi. Mike hakuwa mmoja wa desturi hizo, na haingefaa.
Swali la utambulisho wa rangi lilimvutia mwandishi. Mwishoni mwa maisha bado alijiuliza, “Je, sisi ni Wachina? . . . Kutokuwa na uhakika huku kulichangiwa zaidi na janga la COVID, ambalo lilileta ubaguzi wa rangi dhidi ya watu wa China nchini Kanada.
Kweli kwa mizizi yake ya Quaker, anamalizia kwa ushauri na maswali:
Je, bado kutakuwa na jukumu muhimu kwa yeyote kati yetu wasafiri binadamu kuchukua? Je, tutabadilishwa na mashine, pia? Wanadamu ni viumbe vya kijamii na wanahitaji kujieleza na kupokea usikivu wa upendo wa kibinadamu. Sikuzote tutahitaji tabasamu la kibinadamu, sikio la kusikiliza, zawadi ya kikombe cha kahawa, na keki. . . . [M]wengi wetu tunaweza tu kusaidia katika pembe zetu ndogo; na tusaidie lazima, hasa sasa kwamba kuwepo kwa aina zetu na sayari yetu ya nyumbani kunatishiwa. Ni lazima tudumishe mashaka yetu, udadisi wetu, werevu wetu, na hisia zetu za matukio hai. Na kudumisha upendo wetu kwa wanadamu wengine.
Maneno ya mwisho ya kumbukumbu yake yanatoka kwa mwandishi wa nyimbo Ina Mae Duley Ogdon:
Angaza kona hapo ulipo!
Mtu aliye mbali na bandari unaweza kumwongoza kwenye baa;
Angaza kona hapo ulipo!
Judith Wright Favour anafanya kila awezalo ili kuangaza kona yake katika Pacific Yearly, Southern California Quarterly, na Claremont Meetings. (Maelezo ya mhariri: Ukaguzi huu umechapishwa baada ya kifo. Judith alifariki tarehe 8 Desemba 2023, akiwa na umri wa miaka 83. Tunamshukuru kwa mengi michango kwa Jarida la Marafiki kwa miaka mingi.)




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.