Kuelekea Ekolojia Takatifu: Kusoma Wimbo wa Nyimbo katika Enzi ya Mgogoro wa Hali ya Hewa

Na Ellen Bernstein. Kampuni ya Uchapishaji wa Vitabu vya Monkfish, 2024. Kurasa 160. $17.95/karatasi au Kitabu pepe.

“Hatua ya kwanza kuelekea urekebishaji wa ikolojia,” ashauri Rabi Ellen Bernstein, “ni kupenda na kujihusisha na ulimwengu wa asili. Maisha yetu—na maisha ya wale wote wanaokuja baada yetu—yanategemea hilo.”

Nilimjua Rabi Bernstein kupitia kitabu chake cha mapema zaidi, Let the Earth Teach You Torah (1992, kilichotungwa pamoja na Dan Fink). Niliisoma mwanzoni mwa safari yangu kwa ufahamu wa kina wa muunganisho wa maisha yote ambayo yanapendekezwa katika sayansi ya maisha. Kupitia mazoea ya kiroho yanayotegemea asili, nimeendelea kujifunza—katika kiwango cha ndani kabisa cha moyo—kutoka kwa miguu minne, wenye mabawa, wanaoteleza, wenye mizizi, na kutoka kwa kila kitu kingine ambacho ninaweza kufikiria ambacho sisi sote ni jamaa.

Katika Kuelekea Ekolojia Takatifu , Bernstein anatupeleka kwenye Wimbo wa Nyimbo wa Biblia ya Kiebrania, akituzamisha katika utamaduni wa kuheshimu Dunia ambamo uliandikwa. Katika sehemu ya kwanza ya kitabu chake, anatupa usuli wa kuelewa ”utakatifu” wa hadithi, zaidi ya mazungumzo ya ngazi ya juu ya wapendanao wawili wa kibinadamu.

“Wimbo huu unaweka ulimwengu wa asili mbele yetu kwa nguvu na uzuri na unatutaka kuufurahia kwa hisi zetu zote,” Bernstein aandika, “ili tuweze kuachana na shairi hilo na kuona ulimwengu wa asili kwa uwazi na upendo upya.” Anaeleza kwamba wapendanao hujiita wenyewe kama maua fulani ya nchi. Pia wanajitambulisha na wanyama. Tunajifunza kwamba ndani ya ushirikiano wao wa upendo, kila kitu kinahusiana na asili, kwa misingi ya maisha yote duniani.

Bernstein anazingatia jinsi ya kusoma shairi kupitia mada kadhaa. Anaanza na ”Utambulisho wa Kiikolojia,” ambao unafafanuliwa kama kupanua utambulisho wetu zaidi ya ushirika wetu wa kibinadamu ili kujumuisha ulimwengu wote asilia. Mada inayofuata ni ”Mizunguko ya Wakati,” ambayo inaelezea kuwa dhana yetu ya kawaida kwamba wakati unasonga kwa mtindo wa mstari ni ya uwongo. Ulimwengu unabadilika kila wakati: kutoka msimu wa joto hadi msimu wa joto hadi msimu wa baridi na kurudi tena hadi masika. Tunajua hili kutokana na uzoefu lakini bado tunaangukia katika dhana kwamba ni ya mstari. Kwa kukumbatia mizunguko ndani ya mioyo na akili zetu, tunakua karibu na ”utakatifu,” neno lake la kupachikwa kwetu katika ulimwengu wa asili.

“Utakatifu” ni mada nyingine, ambapo Bernstein anashiriki kwamba katika Kiingereza neno utimilifu lina mzizi sawa na neno utakatifu . Anaendelea kusema kwamba ”[t] ufafanuzi wake unapendekeza kwamba utakatifu wa Wimbo upo katika maono yake ya ukamilifu; uhusiano uliounganishwa, usioweza kuharibika ambao kimsingi [sic] afya ya dunia nzima.”

Shairi limeandikwa kwa Kiingereza kwenye ukurasa wa kushoto na kwa Kiebrania kulia; hapa chini ni maoni ya Bernstein. Siijui Biblia vizuri sana na sijaitumia sana kama chanzo cha faraja, lakini moyo wangu unaimba kwa Maandiko haya ya kale na maelezo mazuri kunisaidia kuelewa maana ya ndani zaidi. Kitabu hiki ni cha kila mtu anayetaka kukumbatia wazo la ulimwengu wetu uliounganishwa na yuko wazi kujifunza kutoka kwa Maandiko kwa njia mpya.

(Postscript: Mnamo Januari 30 mwaka huu, Imani ya Sheria ya Tatu iliandaa mazungumzo na Rabi Bernstein, ambapo alishiriki ufahamu wake kuhusu kitabu chake kipya. Alikufa wiki chache baadaye kutokana na ugonjwa mfupi akiwa na umri wa miaka 70. Alijua nilipenda kuhakiki kitabu hiki, na ninafurahi kwamba ninaweza kukishiriki na jumuiya ya Quaker.)

---

Ruah Swennerfelt anaishi katika kijiji cha Vermont, ambapo yeye na mume wake wanatunza zawadi ya ardhi wanamoishi. Yeye ni mshiriki wa Mkutano wa Middlebury (Vt.) na Mkutano wa Mwaka wa New England na anahudumu katika Kamati za Utunzaji wa Dunia za vikundi vyote viwili. Pia anahudumu katika Kamati ya Uratibu ya Imani ya Kitendo cha Tatu.