Kuelimisha kwa Waasi: Wajibu wa Vijana katika Shule za Umaskini

Na Jay Gillen. AK Press, 2014. 178 kurasa. $ 15.95 / karatasi; $10.99/Kitabu pepe.

Nunua kwenye FJ Amazon Store

Mshambulizi wa kiongozi wa haki za kiraia Bob Moses anatoa mwanzo mzuri wa Kuelimisha kwa Waasi . Moses alifanya kazi katika usajili wa wapigakura na alianza Shule za Uhuru huko Mississippi katika miaka ya 1960 kama mshiriki wa Kamati ya Kuratibu Isiyo na Vurugu ya Wanafunzi (SNCC). Akitambua kwamba ujuzi wa hisabati na kujiamini katika kuutumia hutumika kusaidia watu kupata udhibiti wa hatima yao wenyewe, alitumia Ushirika wake wa 1982 wa MacArthur kuanzisha Mradi wa Algebra. Sasa ni mpango wa nchi nzima kutoa ufundishaji wa hisabati rika na karibu, kwa kutumia miktadha ya maslahi na wasiwasi kwa Waamerika vijana, na kutekeleza matatizo hayo kupitia hatua za kijamii. Sasa inaungwa mkono na Wakfu wa Kitaifa wa Sayansi, Mradi wa Aljebra ni kazi inayoendelea ya Musa kuelekea jamii yenye haki.

Jay Gillen, mwandishi wa Educating for Insurgency na mwalimu wa hisabati wa shule ya upili ya umma huko Baltimore, amefanya kazi na Mradi wa Baltimore Algebra (BAP) kwa miaka 20. Anatoa kitabu hiki kama ”suluhisho la muda mrefu la shida ya elimu huko Amerika.” Tatizo chini ya lenzi yake: walimu wengi wazuri katika shule za umaskini hawawezi kukidhi mahitaji yote ya wanafunzi wao (mara nyingi kwa sababu ya matakwa ya mamlaka) na hawawezi kukidhi mahitaji ya mamlaka (mara nyingi kwa sababu ya mahitaji ya wanafunzi wao).

Kuelimisha kwa Uasi ni, Gillen anasema, kwa maana fulani utafiti wa kifani wa Mradi wa Baltimore Algebra. Mradi huu, na mingine pia, kwa ujumla inaendeshwa na vijana. Gillen hufundisha katika ”darasa la mradi wa aljebra” na hufanya kazi na wanafunzi wa chuo waliopitia Mradi wa Aljebra katika shule ya upili na sasa wanapanga wenyewe programu za mafunzo ya shule ya upili za BAP na kufundisha pamoja katika madarasa ya mradi wa aljebra.

Maarifa ya hisabati hufungua milango kwa fursa za kiuchumi na kijamii. Zana na ujuzi wa hisabati unahitajika kwa taaluma na biashara nyingi katika uchumi wetu; maarifa ya hisabati huamuru heshima katika jamii yetu. Lakini Mradi wa Aljebra unafundisha zaidi ya hisabati. Inawawezesha wanafunzi kutumia mamlaka yao ya kisiasa. Gillen humsaidia msomaji kuelewa hali za vijana wa Marekani katika umaskini na hivyo basi kwa nini matumizi ya mamlaka yao ya kisiasa ni muhimu kwao, kwa wale wanaowafuata, na kwa afya ya jamii yetu.

Gillen analeta hisia juu ya hili moyo wa Ella Baker, maadili ya kiroho na uandishi wa kifalsafa wa Vincent Harding, falsafa ya Kenneth Burke, kazi za Shakespeare na Ralph Ellison, na historia ya jitihada za usawa nchini Marekani. Anawatetea wanafunzi kuwa waigizaji wakuu katika hadithi zao wenyewe, kuelewa sababu za msingi za hali zao, kukabiliana na mfumo usiokidhi mahitaji yao, na kubuni njia ambazo wanaweza kuwa muhimu katika mabadiliko wanayotaka kuona. Anasema kuwa kufanya hisabati ni njia ya kujenga nafasi ya kukuza uwezo na nia hizi.

Jitihada za Amerika za usawa wa rangi, kutoka kwa Njia ya Reli ya chini ya ardhi ya karne ya kumi na tisa hadi Harakati ya Haki za Kiraia hadi Mradi wa Aljebra, ina nyakati muhimu zinazojulikana na zisizojulikana sana. Nani hajui kuhusu uamuzi wa Mahakama Kuu ya Marekani wa 1954 Brown dhidi ya Bodi ya Elimu ya Topeka ? Ulikuwa ushindi mkubwa kwa demokrasia. Lakini ni nani anayekumbuka uamuzi wa 1973 wa San Antonio Independent School District v. Rodriguez ? Katika kesi hiyo, Mahakama ya Juu iliamua kwamba Katiba ya Marekani hailindi elimu kama haki ya msingi. Kwa uwazi zaidi, iliamua kuwa mfumo wa ufadhili wa shule kwa msingi wa kodi ya mali ya eneo haukuwa ukiukaji wa kifungu cha ulinzi sawa cha Marekebisho ya Kumi na Nne. Mpangilio wowote wa shule unakidhi sheria, mradi hakuna mgawanyiko wa rangi au hali ya kiuchumi. San Antonio v. Rodriguez amepunguza ufanisi wa Brown v. Board . Wanafunzi wa Kiamerika walio na ngozi nyeusi au kahawia wana uwezekano mkubwa sasa wa kuhudhuria shule iliyotengwa kuliko ilivyokuwa miaka ya 1960. Kujitenga yenyewe si lazima kuwa tatizo, lakini kwa vile ubora wa elimu tofauti-lakini-sawa katika maeneo yenye umaskini mkubwa umekuwa na mifano michache, mjadala wa hili ni halali na ni muhimu.

Gillen anaandika, “hatua tunayotafuta lazima isifurahie upotevu wa watoto wa mtu yeyote, wala kukataa ufahamu wa msiba au historia”; lazima tuzingatie “tamaa na matendo ya vijana walio katika umaskini, ili sisi na wao tutende kwa uzuri zaidi.”

Vijana wa Mradi wa Baltimore Algebra wamekuwa sauti kali kwa haki zao na ustawi wao na wa wenzao. Kazi yao katika ”nafasi yao ya kutambaa” ya hisabati inawatia moyo wa kujitolea na kujiamini kuchukua hatua, kwa hiyo maasi yalipotokea Ferguson, New York, na Baltimore hivi majuzi, walikuwa tayari. Waliongoza maandamano ya amani ya vijana kupinga ukatili wa polisi, dhamana isiyo na sababu, na uteuzi wa fedha kwa ajili ya gereza la vijana badala ya elimu. Wakiwa na muungano wa vikundi vingine, walitoa sauti zao juu ya uamuzi wa mkuu wa mkoa wa Maryland kukata ufadhili wa shule na maamuzi ya kufunga shule za ujirani ambayo itasababisha watoto wadogo kutembea umbali mrefu kwenda shule tofauti. Wanaleta jumuiya pamoja ili kuwasaidia kutambua wakala wao wenyewe na kupata sauti zao. Wameandaa Mswada wa Haki za Wanafunzi ambao, ukitekelezwa, utabadilisha kwa kiasi kikubwa utamaduni wa shule zao.

Heshima kwa uzuri na nguvu ya hisabati ndio msingi wa kujitolea kuwaongoza vijana kwenye maarifa na ujasiri wa kutumia hisabati. Lakini uwezeshaji mpana wa wanafunzi ni muhimu, kwa mafanikio ya mtu binafsi na mageuzi ya jamii yetu katika njia ya kuelekea haki.

Iwapo unajali elimu, unajali haki ya kijamii, au unajali haki za kiraia, soma kitabu hiki muhimu kipya cha mwalimu aliye mstari wa mbele.