Kuja kwa Muda Mrefu: Kuhesabu na Mbio huko Amerika

Na Michael Eric Dyson. St. Martin’s Press, 2020. Kurasa 240. $ 25.99 / jalada gumu; $13.99/Kitabu pepe.

Mauaji ya George Floyd, ambayo yalikuja kuwa chanzo cha vyombo vya habari kusababisha maandamano na mazungumzo ya kimataifa, yanatumika kama tukio la kitabu kipya zaidi cha Dyson. Tangu mwanzo, kinachotofautisha kitabu hiki sio tu wakati wake bali pia hisia ya uharaka ambayo Dyson anaandika, dharura iliyofanywa kuwa kali zaidi wakati wa COVID-19, vitendo vingine vya kupinga Weusi, na urais wa Trump.

Katika kuelekeza uchanganuzi usio na maelewano wa James Baldwin wa mbio nchini Marekani, Dyson anabadilisha muundo wa kawaida wa barua ambapo barua yake kwa walioaga dunia mwanzoni ni njia ya kueleza hasira yake, iliyochochewa na kutafakari. Anasimulia mazingira ya kila kifo cha kikatili na kuhoji sababu za msingi za shida za kihistoria na kijamii zaidi ya udhibiti wa mwathirika ambazo ziliathiri kifo kisichotarajiwa. Barua zake za kihemko, zenye sauti ya avuncular, hupeana wakala kwa maisha ya kila anayeandikiwa na kuondoa pazia la kuficha kutoka kwa utambulisho wao wa kibinafsi na wa pamoja. Barua zake kwa Emmett Till, Eric Garner, Mchungaji Clementa Pinckney, Sandra Bland, na George Floyd, miongoni mwa wengine, zinafanya kueleweka zaidi msukumo nyuma ya Black Lives Matter. Kila maisha yenye sauti yake ya kipekee hufikiriwa upya kuwa yenye uwezo usiotimizwa mara tu yakipotolewa kutoka kwa ubaguzi wa kawaida. Dyson anafanya vyema katika kueleza uchungu ambao lazima uwe ulihisiwa na waathiriwa, familia zao, na wapendwa wao.

Sura zinazohusiana ”Kifo Cheusi” na ”Tauni ya Bluu” zinazungumzia hatari ya miili ya Weusi ambayo ”bado ni kitu cha kudharauliwa na kuchukiwa,” na jinsi ukali wa ugaidi unaopatikana kwenye shamba hilo umebadilika na kuwa tahadhari sawa kwenye barabara za mijini zilizodhibitiwa. Kuchora kutoka kwa orodha ndefu ya wahasiriwa wa ukuu Mweupe waliojificha kama utekelezaji wa sheria, Dyson anasisitiza ujumbe wake kwamba pigo la bluu bila shaka husababisha kifo cha Black. Anafikiria upya usanifu tofauti na utoaji wa huduma zinazotolewa na watekelezaji sheria na mashirika ya kijamii ili kuhakikisha ulinzi endelevu kwa jumuiya ya Weusi. ”Wizi Mweupe,” iliyoandikwa kwa Breonna Taylor, inashughulikia njia ambazo tamaduni kuu inakubali ubunifu wa Weusi na kujibu kwa kutojali, kutoheshimu, na dhuluma. Matokeo ya mwisho huhifadhi na kuhalalisha ”Faraja Nyeupe,” inayopatikana katika fursa ya Weupe, kutokuwa na hatia, na udhaifu. Faraja hiyo hiyo huchangia “kuchoshwa na watu weusi” mbele ya washirika Weupe ambao, “wakiendesha wimbi la kuamka mweupe, mwishowe wanaweka tena weupe katikati [huku] wakishutumu . . . Sura ya kuelimisha zaidi, ambayo ina maandishi ya kitabu tofauti, ni ”Kuona Nyekundu,” ambapo mwandishi hutenganisha athari mbaya za utamaduni wa kughairi Amerika Nyeusi.

Dyson anadokeza kuwa bado hajachunguza wasiwasi wake kuhusu uwezekano wa Marekani kujiridhisha na hukumu ya hatia katika kesi ya muuaji wa Floyd. Wengi wanaweza kuhamisha mazungumzo kuhusu mbio hadi mahali ambapo Marekani itajipigapiga mgongoni wakati uwajibikaji na haki inavyoonekana kuwa imetolewa, na kisha kuingia katika enzi ya dhihaka ya baada ya ubaguzi wa rangi ya kuendelea kwa vurugu za polisi.

Ingawa muundo wa kila sura hauhitajiki kimakusudi kama ukumbusho wa matukio yanayorudiwa ambayo yalisababisha kifo baada ya kifo, maana ya Dyson kamwe haipotezi mtetemo wake wa kushtukiza. Wake ni wito wa kuchukua hatua (ambayo jumuiya yetu ya Quaker inathamini) kwa kukomesha ushirikiano katika ukandamizaji. Katika kufikiria upya historia ya maisha yaliyoishi na kupotea, Dyson anawazia vizazi vijavyo ulimwengu ambao ni msikivu zaidi na kuwajibika.

---

Jerry Mizell Williams ni mwanachama wa Green Street (Philadelphia, Pa.) Mkutano. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi, makala, na mapitio ya vitabu juu ya ukoloni wa Amerika ya Kusini na masuala ya imani.