Macho ya Huruma: Kujifunza kutoka kwa Thich Nhat Hanh
Reviewed by Bob Dixon-Kolar
January 1, 2022
Na Jim Forest. Vitabu vya Orbis, 2021. Kurasa 160. $ 20 / karatasi; $16.50/Kitabu pepe.
Macho ya Huruma: Kujifunza kutoka kwa Thich Nhat Hanh ni sifa nzuri kwa mtawa mpendwa wa Zen wa Kivietinamu. Kuna mambo mengi ambayo mwandishi Mmarekani Jim Forest alijifunza kutokana na urafiki wake na Thay (neno linalomaanisha “mwalimu,” linalotamkwa “Funga”). Mojawapo ya somo kuu lilikuwa “kuishi kwa uangalifu katika wakati uliopo, kukesha ili kuteseka, kukesha kwa shangwe.” Kitabu hiki chembamba kimejaa hadithi zinazoonyesha zawadi iliyokuzwa ya bwana huyu wa Zen kwa uangalifu iliyojaa fadhili zenye upendo.
Forest, Mkristo na mwanaharakati wa amani maishani, amefanya kazi kwa karibu na Dorothy Day, Thomas Merton, na Daniel na Philip Berrigan. Alikutana na Nhat Hanh kwa mara ya kwanza mwaka wa 1966. Kwa miaka mingi baada ya hapo, Forest ilisaidia mtawa mwenye maneno laini na jasiri kuomba Waamerika wa kila siku, wafanyakazi wa amani, na wanasiasa kujitahidi kukomesha Vita vya Vietnam na kuwaachilia watu wa Vietnam kutoka kwa mateso yao.
Katika kitabu chake, Forest mara nyingi huangazia usikivu wa Nhat Hanh kwa mahitaji ya kihisia ya wengine. Anashiriki ukumbusho ulioandikwa na mke wake, Nancy, ambamo anaeleza wasiwasi wake kuhusu kukutana na mwanamume huyu anayeheshimiwa sana kwa utakatifu wake. Akihisi hisia zake, Nhat Hanh alijiunga naye jikoni kusaidia kuandaa mlo wa jioni, hata akamwonyesha jinsi ya kutengeneza mipira ya wali ya Kivietinamu. Alitulia rohoni. “[Yeye] mara moja alianza kunisaidia na mboga na kuzungumza nami kwa njia ya kawaida,” akumbuka. “Tumecheka sana!”
Nhat Hanh pia anaonyeshwa katika nyakati zake za hatari. Mwandishi anasimulia jinsi wakati wa tukio la kuzungumza katika kanisa moja huko St. Baada ya muda kidogo, Nhat Hanh alijibu:
Ikiwa unataka mti kukua, haisaidii kumwagilia majani. Unapaswa kumwagilia mizizi. Mizizi mingi ya vita katika nchi yangu iko hapa, katika nchi yako. Ili kuwasaidia watu wanaopigwa mabomu, kujaribu kuwalinda kutokana na mateso haya, ni muhimu kuja hapa.
Nakumbuka nilisoma kuhusu mkutano huu katika mojawapo ya vitabu vingi vya Nhat Hanh. Lakini Forest anaongeza tukio la ajabu lililotokea baada ya tukio hilo. “Thay alisimama kando ya barabara kwenye ukingo wa maegesho ya magari ya kanisa. . . akihangaika kutafuta hewa,” anaandika.” Maneno ya muulizaji maswali yalimkasirisha sana mtawa huyo, na kumshawishi kujibu kwa hasira.Ni wakati wa kupumua polepole na kwa kina ulimwezesha kujiweka katikati na kutoa jibu lake la kufikiria, lisilo la kujitetea kwa mtu huyo.
”Lakini kwa nini usimkasirikie?” Forest aliuliza rafiki yake. ”Hata wapenda amani wana haki ya kuwa na hasira.” Alijibu: “Lakini niko hapa kuwakilisha wakulima wa Vietnam.
Picha fupi zinazounda kumbukumbu ya Forest hukamilishwa na picha nyingi nyeusi-na-nyeupe. Baadhi watafahamu wasomaji: picha za magazeti zinazosumbua zinazosimulia Vita vya Vietnam na matokeo yake na picha za Nhat Hanh akiwa na viongozi muhimu wa kiroho, kama vile Martin Luther King Jr. na Thomas Merton. Picha zingine, nyingi zilizochukuliwa na mwandishi, ni za kupendeza sana. Zinaonyesha mtawa akiwa amejishughulisha na kazi yake au akistarehe na wafanyakazi wenzake na watoto wao wachanga. Kuna hata picha yake akiwa amekaa kwenye kaunta ya jikoni akiosha miguu yake kwenye sinki! Kwa kuongezea, Msitu una talanta ya kuchora. Kitabu chake kinajumuisha michoro kadhaa zilizochanganuliwa kutoka kwa jarida lake la kibinafsi; wananasa matukio ya moja kwa moja yaliyoshirikiwa na mshauri wake wa Kivietinamu.
Macho ya Huruma huwapa Marafiki fursa nyingi za kutafakari. Thich Nhat Hanh aliutambulisha ulimwengu kwa kile ambacho sasa kinajulikana kama ”Ubudha ulioshirikishwa,” jibu lisilo na woga na la upendo, lenye msingi wa kiroho kwa maovu ya ulimwengu wetu. Vivyo hivyo, Marafiki wengi wanaunga mkono kile kinachoweza kuitwa “Ushirikina wa Quakerism”—harakati ya kijamii inayochochewa na kutafakari kwa uangalifu na ibada ya jumuiya. Kitabu cha Forest kinaweza kuleta mabadilishano mazuri katika kikundi chochote cha majadiliano cha Quaker. Swali la asili litakuwa: Je, aina ya Ubuddha ya Thich Nhat Hanh inaweza kutufundisha nini kuhusu maisha hai na ya kutafakari? Kwa kupendeza, Forest, mshiriki wa kanisa la Kikristo la Othodoksi tangu miaka ya 1980, ni mwangalifu kupata tofauti kubwa kati ya Dini ya Buddha na Ukristo: “Budha wa kihistoria alikufa na mwili wake ukachomwa moto; Yesu alikufa na watakatifu wengi walifufuka kutoka kwa wafu. Hizo si tofauti ndogo-ndogo.” Hata hivyo, anashukuru kwa yale ambayo Nhat Hanh na Ubuddha wamemfundisha, hasa kuhusu uwezo wa kupumua kwa akili. “Pumua yenyewe!” Forest anaandika. “Zilikuwa habari za kustaajabisha kwamba jambo rahisi kama vile kupumua lingeweza kuwa na sehemu muhimu katika kutafakari na kusali.”
Bob Dixon-Kolar ni profesa mshiriki wa Kiingereza katika Chuo cha DuPage huko Glen Ellyn, Ill. Yeye na familia yake ni washiriki wa Mkutano wa Evanston (Ill.).



