Maumbo ya Mwanga yaliyopinda

Na William Jolliff. Cascade Books, 2015. 81 kurasa. $ 13 / karatasi; $9.99/Kitabu pepe.

Nunua kwenye FJ Amazon Store

Mashairi katika
Maumbo ya Mwanga yaliyopinda
na William Jolliff ni nyeti, wa kweli, na wa kweli kwa uzoefu wa maisha yetu. Wanaonyesha huruma ya upole kwa watu wa kawaida na ambao mara nyingi hupuuzwa, na hufanya hivyo kwa lugha isiyo ngumu na gyrations ya kisiasa sahihi na isiyochafuliwa na upofu wa upendeleo. Nilijikuta nikivutiwa zaidi na kutajirika na maisha ya watu ambao huweka kurasa za kitabu hiki na lenzi ambayo mshairi anaelewa kwao.

Jolliff hutumia mambo ya maisha yake (mkulima, mwalimu, baba, mwanafalsafa, muulizaji maswali, mwangalizi, na zaidi) kwa njia zinazotujulisha sisi sote ni wasafiri wenzetu katika safari hii. Anatualika tujiunge naye katika safari yake ya imani (“Bwana, mfano huo unazua mashaka fulani”) na anapoteleza kwenye udongo uliojaa wa shamba la baba yake au kupanda kwa saa 12 kwenye trekta ya baba yake; anatuleta kwenye chakula cha jioni cha kanisa ili kushiriki naye “keki ya nazi ya Bi Liza Langrall” (“Katika kumbukumbu yangu / ni muziki wote”); na anatuleta katika darasa lake ili tushangae kwa huruma kwa maisha ya upole na wasiwasi ya wanafunzi wake.

Ninavutiwa sana na jinsi anavyochukua fursa ya swali la mtoto wa miaka mitano kuhusu Biblia kutushirikisha yale ambayo hakushiriki naye—machafuko na uvumbuzi unaomsababisha.

kwa hisia ya kina ya ukamilifu wangu mwenyewe,
kushikwa na mvutano na dharau yangu na hofu yangu
ya upotovu wangu wa kina.

Mashairi yake yanatukumbusha jinsi tunavyoweza kujihukumu vikali na kutualika kusherehekea naye sio tu maisha yetu bali pia maisha ya kila mmoja wetu.

Walimu wa uandishi ni wepesi kuwaambia wanafunzi wao ”andika unachojua.” ya Jolliff Maumbo ya Mwanga yaliyopinda kinaonyesha mtu akifanya hivyo kwa unyoofu, ujasiri, na ustadi usio wa kawaida. Kila shairi linatuacha na hisia ya kina ya kuelewa na huruma kwa safari yetu wenyewe na kwa mivutano na magumu ya uzoefu wa mwanadamu-mapambano na furaha, na haja ya kukubali ukweli kwamba kila mmoja wetu ana udhibiti mdogo sana juu ya maisha yetu kuliko tungependa kuamini, kama vile ”Kulima kwa Spring” ambapo mzungumzaji anajikuta mwenyewe.

kusubiri, kusubiri, Mungu mwema, kwa hali ya hewa bora.
Na hiyo, Msomaji Mpole, ndiyo sababu niliondoka
shamba.

Ingawa ninapendekeza kila shairi katika mkusanyiko huu, kuna mistari moja yenye thamani ya bei ya kitabu kizima: kwa mfano, ”Kukumbuka kuna faida gani, ikiwa sio kusamehe?” anaandika Jolliff karibu na mwisho wa ”Mkulima wa Kondoo.” Mistari mingine inanigusa kama inayojumuisha kiini cha uzoefu, kama mstari wa mwisho wa ”Mahubiri ya Jumatatu”: ”Dunia hii ni mahali pa huzuni na chuki. Pia ni Paradiso.”

Haya ni mashairi ambayo yanakuondolea silaha kwa unyenyekevu wao; dhana ya zamani ya mshairi kama nabii inageuzwa kichwani mwake kuwa “mshairi kama muulizaji, mstaajabu, mwenye shaka, mdadisi.” ”Ikiwa …” mashairi mara nyingi yanaonekana kuuliza, lakini haya sio tu ”vipi ikiwa”: ni ya busara ”ingekuwaje.”

Ucheshi na ucheshi wa Jolliff unakumbatia upumbavu wetu wa kibinadamu (pamoja na wake) na aina ya maslahi ya kweli ambayo hupatikana kwenye mzizi wa wema wa kibinadamu.

Mara nyingi kila mojawapo ya mashairi haya yamegonga msumari wa uzoefu sawasawa kwenye kichwa cha kile ninachotarajia kupata katika shairi: kuelimika, nyakati za aha, ufahamu, uenzi safarini, macho na masikio mapya ya kuona na kusikia. Nina hakika kwamba kila mtu anayethamini ushairi—na wengi waliofikiri hawakuthamini—watashukuru kwa kitabu hiki. Ni superb tu!