Mazungumzo ya Dhahiri kuhusu Kufa: Athari za Kiroho za Kumtoa Baba Yangu kwenye Usaidizi wa Maisha

Na Shulamith Clearbridge. Pendle Hill Pamphlets (namba 479), 2023. Kurasa 31. $7.50/karatasi au Kitabu pepe.

Hebu wazia jambo hili: Baba yako yuko hospitalini akifa kwa sababu ya msongamano wa moyo. Maisha yake yanaongezwa kwa kutumia kipumuaji. Pembeni ya kitanda ni mama yako, kaka yako, mke wake, na wewe mwenyewe. Daktari anapendekeza kutolewa kwa kituo cha uuguzi. Baba yako alisema hatawahi kwenda kwenye makao ya wazee lakini hakuwa na maagizo ya mapema. Lakini hapa uko. Mtu anapaswa kufanya uamuzi. Mama yako anakubali kuwa yeye, lakini kaka yako anataka maoni ya pili. Anabadilisha mawazo yake na kukuuliza uwajibike kwa uamuzi huo. Unakubali. Anakufa, na wewe umepondwa na hatia. Umemuua baba yako!

Shulamith Clearbridge anasimulia hadithi yake katika kijitabu cha Pendle Hill Plain Talk about Dying: The Spiritual Effects of Take My Father off Life Support . Anachunguza masuala chini ya vichwa hivi: “Between a Rock and a Hard Place”; ”Uamuzi”; ”Kuruhusu kwenda”; ”Kifo”; ”hatia”; ”Kufanya kazi kupitia Kiwewe”; ”Madhara ya Kiroho: Upendo, Msamaha”; na ”Mabadiliko.”

Babake Clearbridge hakuwa wazi kuhusu matakwa yake ya mwisho isipokuwa kutokwenda kwenye makao ya wauguzi. Hospitali ilihitaji kumwachilia, lakini kumtunza nyumbani halikuwa chaguo kwa familia. Alikuwa anaenda kufa. Hakuna mtu aliyekuwa tayari kuzimwa oksijeni mradi tu kaka yake angepinga kufanya hivyo. Lakini alipokubali hatimaye, ni yeye aliyekuwa na jukumu la kukatisha maisha ya baba yake. Baadaye, rafiki mmoja aliiandikia Clearbridge hadithi za mungu wa Kigiriki ambaye aliteseka kwa ajili ya kufanya jambo lililo sawa. Ilikuwa maskini, mzee Prometheus. Mensch gani!

Inatokea kwangu kama msomaji kwamba mkasa wa msingi wa hadithi hii ni kwamba babake alikuwa na utata kuhusu matakwa yake ya mwisho. Alitaka kuishi lakini alichukia makao ya wazee, akiiacha familia bila maagizo yaliyo wazi. Inanikumbusha kidogo kuhusu madai ya Woody Allen, ”Siogopi kifo; sitaki tu kuwa pale inapotokea.”

Clearbridge na familia yake walilazimika kuwa huko kwa miaka 17 ya kumtunza baba yake na kisha kupitia siku hizo za mwisho za hospitali. Alihisi ni muuaji, aliyevunjwa na kile alichokifanya.

Alijihusisha na sala ya Kiyahudi, akirudia Zaburi 143:3–4:

Maana dhiki hii imeiandama nafsi yangu;
Inaponda chini maisha yangu;
Ninakaa gizani, kama wale waliokufa milele.
Na roho yangu ndani yangu imezimia; moyo wangu umeshtuka.

Jinsi mtu hupata njia kutoka kwa mti huu wa giza ni swali ambalo wengi wetu tumekuwa na fursa ya kuchunguza. Ni biashara kali ya kiroho. Clearbridge anaandika kwamba uponyaji kutokana na uzoefu wa kumwondoa baba yake kutoka kwa usaidizi wa maisha ulianza kwa kuzungumza na marafiki wanaomuunga mkono, ambayo ilikwenda vizuri kwa muda lakini ilianza kumpa hisia kwamba ulikuwa wakati wa kuendelea na maisha. Lakini hakuwa tayari, hata karibu.

Kuandika huzuni yako ni njia iliyojaribiwa na ya kweli, haswa inapofanywa kwa usaidizi wa kikundi kidogo. Clearbridge aligundua kuwa kuandika ndio jambo la uponyaji zaidi angeweza kufanya. Anaripoti kwamba amekuwa na huruma zaidi kwa wengine katika hali kama hizo. Anakumbuka mstari kutoka kwa sala nyingine ya Kiyahudi: ”Tunaona kwamba upendo unakaa, roho hudumu, kama Wewe unakaa.”

Clearbridge anamalizia hadithi yake kwa maneno haya:

Sasa, miaka sita baadaye, jinsi baba yangu alivyokufa ni jambo zito, ni jambo zito, lakini halinisumbui tena moyoni. Ninaishi nayo. Natarajia itapungua hatimaye baada ya kifo cha mama yangu. Ninasali kwamba ikiwa ni lazima mtu aamue ikiwa ni wakati wake—na mtu huyo si mimi—kwamba awe na rehema.

Maneno mafupi yaliyofuatia maombi hayo yanaripoti kuwa mamake Clearbridge alifariki akiwa nyumbani kwenye hospitali muda mfupi baada ya kuandikwa kwa maneno hayo ya mwisho.

Hadithi hii ni chungu ya usomaji kwani ina muundo mbichi kwake. Clearbridge inatuonyesha jinsi alipata usaidizi katika kuomboleza kwake, lakini hakuwa tayari kwa jukumu la kukatisha maisha. Ikiwa ninaweza kujiingiza katika kufikiria kidogo, ningetumaini msaada zaidi katika kutunga uzoefu wenyewe wa kuzima oksijeni kama sehemu ya safari ya kiroho. Hiyo ilisema, hii sio mwongozo wa jinsi ya ushauri; anasimulia hadithi yake tu. Kuna, hata hivyo, seti ya maswali ya kuvutia kwenye ukurasa wa mwisho ambayo yangefanya kazi vizuri sana kama vidokezo vya majadiliano ya kikundi na kushiriki. Ninapenda la mwisho: “Ni masomo gani ya kiroho ambayo umejifunza kutokana na kuhuzunika?”

---

Brad Sheeks ni mwanachama wa Newtown (Pa.) Meeting. Amestaafu kutoka kwa uuguzi wa hospitali. Pia amestaafu kama kiongozi mwenza (pamoja na Pat McBee) wa mafungo ya wanandoa kwa ajili ya Mpango wa Kuboresha Wanandoa wa Mkutano Mkuu wa Marafiki (FGC).