Mazungumzo ya Kiroho na Watoto: Kumsikiliza Mungu Pamoja

Na Lacy Finn Borgo. IVP, 2020. Kurasa 192. $ 17 / karatasi; $16.99/Kitabu pepe.

Kama mzazi, babu na nyanya, na mwalimu kwa miaka mingi, najua kwamba watoto hujifunza vyema zaidi tunapofungua mlango wa uzoefu, kutoka nje ya njia, na kisha kuwasaidia kuchakata na kupata maana katika kukutana. Tunakuwa wakunga wa mchakato wao si kwa kuwaambia au kuelekeza, lakini kwa kuwezesha miunganisho yao wenyewe na umaizi, kwa kusikiliza kwa makini na kuuliza maswali ambayo yanachochea kujitafakari, kujitambua, na ugunduzi wao wenyewe. Kazi yetu, kama watu wazima katika maisha yao, ni kuwezesha ukuaji wao, kuwepo kikamilifu katika hali yao, na kuishi maswali ya maisha sisi wenyewe. Tunawahudumia watoto vyema zaidi tunapoweka mazingira yanayofaa na kuchukua mkao unaowaruhusu uhuru wa kuunda maswali yao wenyewe na kujitafutia majibu. Katika tendo la huduma hiyo, sisi pia tunajifunza na kufaidika sana. Ukuaji wa kiroho sio tofauti, kama inavyoonyeshwa katika kitabu hiki cha vitendo lakini chenye utambuzi. Katika Mazungumzo ya Kiroho na Watoto , Lacy Finn Borgo anatoka sehemu moja ya kujua, aliyezaliwa na uzoefu wa kina wa kibinafsi na imani yake mwenyewe.

Borgo anachunguza dhana na mchakato wa ”usikilizaji mtakatifu” na watoto wa umri wote anapohimiza na kufundisha msomaji katika sanaa hii muhimu. Kupitia hadithi za matukio yake mengi kama mtu mzima anayesikiliza katika kituo cha mpito cha familia zisizo na makazi, anaonyesha kwa uwazi uwezo wa kukuza uelewa wa kibinafsi wa mtoto na uhusiano na Uungu.

Kila sura inajumuisha madokezo na maswali kwa wasomaji na wasikilizaji wanaotarajiwa kuchunguza huku wakishiriki katika jitihada zao za kupata ufahamu wa kina wa ulimwengu wa ndani wa roho, pamoja na kujiandaa kuchukua jukumu la mapendeleo la wasikilizaji watu wazima kwa watoto katika maisha yao. Borgo anasisitiza kwamba watu wazima lazima watoke mahali pa ”kutokuwa na wasiwasi, uwepo wa katikati” na ufahamu wa kina. Kwa hivyo, watu wazima lazima wajitayarishe kwa jukumu hili maalum la usikilizaji kwa kuchunguza uhusiano wao wenyewe na Uungu na mazoea ambayo yanawezesha kuelewa na kukua kiroho na maarifa.

Borgo anaikaribia kazi hiyo kutokana na mtazamo wake wa kitheolojia unaozingatia Kristo, na kwa unyenyekevu na heshima kubwa kwa watoto na safari zao binafsi. Yeye ni mwangalifu kupanga jukumu la msikilizaji kama shahidi wa mwamko wa ndani na maarifa ya watoto wanapochunguza matukio ya kila siku ya maisha yao na kujihusisha na tambiko rahisi, nyenzo na zana anazowapa. Anaona kazi kama ile ya ”mwenzi wa kiroho” na kusema:

Mtu mzima anaweza kushiriki katika kuamka kwa mtoto kwa kuwa uwepo wa kusikiliza, lakini mtu mzima hawezi kufanya safari kwa mtoto. Wanaweza kumsaidia mtoto kutambua na kuitikia mwaliko wa kimungu wa Upendo, lakini hawawezi kulazimisha kuona au kuunganishwa.

Katika kila sura, Borgo anarejelea kazi ya wasomi wengine juu ya ukuaji wa kiroho na maisha ya watoto lakini anaongeza sauti yake mwenyewe ya uzoefu na utafiti wa udaktari kupitia tafakari za kina za kibinafsi na za utambuzi juu ya mazungumzo yake na watoto huko Haven House. Kama vile mtoto mmoja alivyomwonyesha katika mchoro wenye kuvutia sana, “malezi ya kiroho ni kujifunza kusikia muziki na kukubali mwaliko wa kushiriki.” Wakati huo huo, anakubali kwamba maendeleo ya kiroho katika wanadamu yanafikiriwa kuathiriwa na jinsi tunavyofunzwa na kulelewa, mfumo wetu wa kijenetiki, na chaguzi tunazofanya maishani.

Borgo anachunguza kwa kina vipengele vya malezi ya kiroho na kuona malezi hayo kupitia ufahamu mpana wa Uungu kama ulivyo katika mambo yote na kuangaziwa na ”wema, ukweli, uzuri, ajabu, na fumbo.” Anamwelekeza mtu mzima jinsi ya kutambua na kuitikia mienendo ya watoto kuelekea kujua uwepo wa Mungu na kuendeleza uhusiano wao wenyewe, ambao anaamini hujenga ustahimilivu katika maisha ya baadaye. ”Watoto ambao wamejifunza kusikiliza maisha yao ya ndani na mwelekeo huo wa maisha katika jumuiya ya kimungu wana dira ya ndani iliyorekebishwa ambayo inaweza kuwaongoza wakati dhoruba za maisha zinakuja bila kuepukika.”

Akitumia kazi ya wataalamu wa mchezo, Borgo pia anaangazia wazo kwamba watoto wanajieleza kupitia kitendo rahisi cha mchezo. Ikiwa tutachunguza watoto kwa uangalifu, tutatambua:

jinsi mchezo na kadiri inavyowasaidia kupata uzoefu wa Mungu na kutafakari maisha yao kwa mwanga wa uzoefu huo. Tunapoendelea kuwa wastadi zaidi katika uchezaji na makadirio, tutajifunza jinsi ya kuwasaidia watoto kutambua mwendo wa Roho katika maisha yao na kuitikia harakati hii kwa njia ambayo ni ya kipekee kwa mielekeo yao ya asili.

Kwa kumalizia, Borgo asema kwamba, “Kusikiliza safari ya mtoto pamoja na Mungu ni zawadi takatifu tunayoweza kuwapa . . . [na] ina uwezo wa kuunda darasa, kutaniko, na ulimwengu.”

---

Claire J. Salkowski ni mwanachama hai wa Stony Run Meeting huko Baltimore, Md. Amefundisha na kusimamia shule za umma na za kibinafsi nchini Marekani na nje ya nchi, na alianzisha Shule ya Free State Montessori huko Maryland. Amekuwa mwandishi, mkufunzi wa chuo kikuu, mkufunzi wa walimu, mshauri, na mtaalamu wa Utatuzi Mbadala wa Migogoro (ADR).