Mizizi ya Quaker na Matawi NA Kitu Kimoja Kinachohitajika

Mizizi ya Quaker na Matawi

Na John Lampen. Christian Alternative, 2018. Kurasa 64. $ 10.95 / karatasi; $5.99/Kitabu pepe.

Kitu Kimoja Kinachohitajika: William Shakespeare, George Fox na Walt Whitman

Na Diana na John Lampen. The Hope Project, 2017. Kurasa 27. $7 kwa kila kijitabu.

Kwa miaka mingi, Diana na John Lampen wamechangia kutatua mizozo katika Ireland Kaskazini, Afrika Kusini, Yugoslavia, na uliokuwa Muungano wa Sovieti. John ndiye mwandishi wa Mending Hurts na baadhi ya vijitabu vya Pendle Hill. Vijitabu hivi viwili vipya ni jaribio la akina Lampens kuchimba masomo ya historia ya Quaker kwa mwongozo kuhusu kaburi na majanga mbalimbali ambayo sasa yanaikabili jamii ya wanadamu. ”Dalili hazina shaka,” wanaandika Lampens, wakitaja uchafuzi wa mazingira, vita vya maji, kupungua kwa hifadhi ya madini, miongoni mwa wengine. Ingawa mada inatofautiana, Quaker Roots na Branches na The One Thing Needful zote mbili ni za uchochezi vya kutosha ili kuhamasisha kutafakari zaidi, licha ya upeo wa bure, wa kutamani sana wa insha hizo ndogo. Mizizi na Matawi hufunika mazingira; vita na amani; adhabu; ”sanaa, haswa muziki”; na ”uzoefu, imani, na theolojia” katika kurasa 64. Katika kurasa 27 tu, One Thing Needful inashughulikia mada zilizoshughulikiwa katika maandishi ya George Fox, William Shakespeare, na Walt Whitman: udanganyifu, upendo, haki, vita, siasa, rehema, msamaha, na Nuru Ndani.

Je, kuna kitu chochote ambacho Quakers hasa wanaweza kuchangia katika kutafuta suluhu? Kuna Marafiki wengi, wanasema akina Lampens, kufuatia mwito wa Fox kufanya kama ”mifumo” ya jamii, ambao ”wanaishi kwa njia ambayo inaonyesha kwamba kunaweza kuwa na njia mbadala.” Tamaduni hii ya ufahamu wa ikolojia ilianza wakati wa William Penn, ambaye alielezea ulimwengu wetu kama ”jumba adimu na la kifahari [ambalo linatoa] miti, tambarare, mabonde, vilima, chemchemi, mabwawa, maziwa na mito,” ambayo huendeleza miji na kilimo, na ambaye alituita kutambua ”nini watumishi wa uzembe na wazembe tulivyo na tabia ya uzembe na jinsi tulivyo wazembe na tabia mbaya. na wema.” Mkomeshaji Mwingereza Thomas Clarkson alishangazwa na wema wa Waquaker walioonyeshwa wanyama wao wenyewe, na kwa chuki yao ya kuwinda na uwindaji, akimalizia, ”Quakers wana maoni kwamba haki na wajibu zimeibuka-haki kwa niaba ya wanyama na wajibu kwa upande wa wanadamu.” Mnamo 1772, John Woolman aliweka lawama haswa juu ya ubepari: ”Haraka ni kubwa sana katika roho ya ulimwengu huu kwamba katika kulenga kufanya biashara haraka na kupata utajiri, uumbaji katika siku hii unaugua kwa sauti kubwa.” Kwa kuzingatia uzito wa masuala mengine, kuingizwa kwa John Lampen katika Roots na matawi ya marufuku ya zamani ya Quaker kwenye muziki inaweza kuonekana kuwa ya kipuuzi au ya kufurahisha, lakini usomaji wa uangalifu wa sehemu hii unapendekeza ulinganifu wa lazima kati ya ule wa mapema, ambao unakubalika potofu, msukumo wa kupunguza usumbufu wa enzi hiyo ya burudani nyepesi, kufichua mambo ya kisasa ya ngono, unyanyasaji, unyanyasaji na unyanyasaji wa kisasa. kutaja mawazo ya hypnotic ya skrini za elektroniki.

Kitu Kimoja Kinachohitajika kimetiwa msukumo wazi na insha ya Whitman ya 1888 kuhusu George Fox, ambayo wakati fulani ilijaribu kulinganisha na kulinganisha Fox na Shakespeare. Kwa bahati mbaya, insha hiyo inatumika kama msukumo ambao haujashauriwa haswa kwa Wanalampeni, ikizingatiwa kuwa ni ya kukatisha tamaa, ya kucheza, na isiyozingatia. Ingawa waandishi hawashughulikii swali tata la kama Whitman alikuwa Quaker (na ukweli wa hila ni kwamba Walt Whitman alikuwa mzuri sana wa Quaker kuwa Quaker), wanakubali kwamba alikuwa ”ameshughulishwa na kuongezeka kwa maisha yetu ya kiroho,” na ”[d] kututia moyo kuangalia waandishi wawili ambao aliwaona kama waanzilishi” katika kuelewa asili ya binadamu.

Mfano wa kawaida wa namna ya akina Lampens ni jinsi walivyotenda rehema katika kazi za Shakespeare na Fox. King Lear anapaza sauti, ”Jidhihirishe ili uhisi jinsi wanyonge wanavyohisi, / Ili utikise msukumo kwao / Na uonyeshe mbingu kwa haki zaidi.” Vivyo hivyo, Fox aliwahubiria wafanyabiashara wa London hivi: “Hifadhi moja ya sahani zako, na zipelekwe mahali pa maskini, na wala usiwafanye waje wakiomba … Wanamalizia sehemu hii kwa nukuu yenye kugusa moyo kutoka Fox, ambayo kwa kweli hufunua roho ya pekee ya Quakerism: ”Katika sehemu nyingine wao … walisema kwamba ikiwa walikuwa na pesa za kutosha wangeniajiri. Kwa hiyo nikasema ulikuwa wakati wa mimi kuondoka, kwa maana basi hawangekuja kwa Mwalimu wao [wa Ndani].”