Quakers katika Siasa

Na Carl Abbott na Margery Post Abbott. Vitabu Mbadala vya Kikristo (Quaker Quicks), 2023. Kurasa 96. $ 10.95 / karatasi; $5.99/Kitabu pepe.

Kitabu hiki kidogo kina kichwa rahisi kwa udanganyifu; sote tunajua Quakers ni nani na siasa ni nini, sivyo? Lakini tunagundua haraka kwamba hata waandishi wa mume na mke walianza na uelewa tofauti wa nini hasa ”siasa” ni. Kwa Margery, siasa ni ”kuhusu njia ambazo vikundi vya watu huingiliana na kufikia makubaliano ambayo hufanya iwezekane kuishi pamoja.” Carl, kwa upande mwingine, anaiwekea mipaka kwa shughuli za ”kushawishi au kushiriki moja kwa moja katika taasisi za kidemokrasia za serikali.” Ingawa ”ufafanuzi sahihi zaidi, ulio na mipaka” wa Carl unatawala, mtazamo mpana zaidi wa Margery pia unawakilishwa. Isitoshe, tunapoendelea kusoma, tunatambua kwamba kwa karne nyingi maana ya kushiriki katika siasa imebadilika kwa njia mbalimbali na kwamba Waquaker wamejihusisha na siasa tangu tulipoibuka katika miaka ya 1650. Hata tulipoacha kujihusisha na uchaguzi nchini Marekani katikati ya karne ya kumi na nane, Friends bado walitaka kushawishi mamlaka.

Katika sura ya kwanza, Abbotts wanachora mkabala wa Quaker kwa siasa, na katika sura nne zinazofuata, wanaelezea ushiriki wa Marafiki wa kisiasa unaoendelea, kama watu binafsi na kama jumuiya ya kidini. Hapo awali, shughuli za kimsingi za Jumuiya ya Kidini ya Marafiki zilikuwa haramu, na dhehebu hilo liliteswa, ambayo ilisababisha ushawishi wa kudumu wa kuvumiliana. Mara tu hilo lilipopatikana, kulikuwa na msukumo wa kujiondoa katika ulimwengu, lakini mafunuo ya Mungu kwamba utumwa ulikuwa mwovu, uovu wa vita, magereza yenye ukatili, maskini walioteswa, wanawake waliopunguzwa mamlaka, na mengi zaidi yalituvuta tena katika “ulimwengu” tuliokuwa tukijaribu kuuepuka. Sura ya mwisho inatoa taswira ya maisha ya Marafiki wengi wa hivi majuzi zaidi ambao wanahusika au wamehusika moja kwa moja katika serikali za mitaa na za kitaifa katika mabara kadhaa na kama watu wa nje wanaotetea sera za haki na haki.

Hii si ensaiklopidia. Sio kila hatua ya kisiasa au mwigizaji muhimu wa Quaker amejumuishwa, lakini inashikilia mshangao fulani. Sikuwa nimewahi kusikia kuhusu Warner Mifflin, ambaye alichochewa kuwatenga watu waliokuwa watumwa aliowarithi mwaka wa 1774 na kugundua kwamba kufuta dhamiri yake mwenyewe haitoshi. Alitetea kwanza kati ya Marafiki lakini baadaye katika nyanja ya umma: kushawishi kwa ukombozi na fidia huko Delaware, Virginia, Maryland, na North Carolina. Katika ngazi ya kitaifa, ushawishi wake unaweza kuwa na mchango mkubwa katika kuundwa kwa Eneo la Kaskazini-Magharibi lisilokuwa na utumwa mnamo 1787. Na mnamo 1790, Mifflin alisafiri hadi New York City ambapo mkutano mpya wa shirikisho ulikuwa unakutana; mkakati wake huko ulikuwa wa kudumu, kutia ndani kuwasilisha maombi, kusambaza vijitabu, na kuzungumza kwa muda mrefu na watu binafsi wa pande zote mbili za suala hilo. Katika matukio machache karibu wakati huu, hata alishuka bila kutangazwa kwa Rais George Washington!

Ikiwa una nia ya kupata shukrani kwa ufagiaji na upeo wa jinsi Quakers wamehusika katika siasa, kitabu hiki hakiwezi kushindwa. Hata bora zaidi, itakuwa ya thamani fulani kama sehemu ya programu ya elimu ya dini ya watu wazima kanisani au kwenye mkutano wako.

---

Paul Buckley ameandika nakala na vitabu vingi juu ya historia ya Quaker, imani, na mazoezi. Yeye huabudu kwa Mkutano wa Clear Creek huko Richmond, Ind., na husafiri katika huduma akihimiza kufanywa upya kiroho kati ya Friends. Chapisho lake la hivi karibuni ni kijitabu cha Pendle Hill, Ushuhuda wa Quaker: Tunachoshuhudia kwa Ulimwengu. Anwani: [email protected] .