Sehemu ya Mungu katika Sanaa Yetu: Kufanya Marafiki na Roho ya Ubunifu

Na Linda Seger. Red Typewriter Press, 2021. Kurasa 232. $ 19.95 / jalada gumu; $ 12.95 / karatasi; $4.99/Kitabu pepe.

Ubunifu wa kisanii una uwezo uliowekwa vizuri na usio na ubishani wa kuelezea hali ya kiroho. Lakini kitabu hiki kinaenda zaidi ya wazo hili na kinadai kwa upana kwamba sio tu kwamba ubunifu wote ni wa kisanii, lakini ni wa kiroho bila kuepukika. Mwandishi Linda Seger anawezaje kuwa na uhakika wa hili? Kwa sababu matendo yetu yote ya uumbaji yanafuata kwa ufupi tendo kuu la ubunifu kuliko zote, lililosemwa katika aya chache za kwanza za Kitabu cha Mwanzo, ambapo anahakikisha kufunuliwa kwa wazo hili.

Seger inaburudisha bila shaka kwamba wote wanaounda ni wasanii wa aina fulani. Ubunifu, anatuhakikishia, huingia kwenye kitu ambacho ni kikubwa kuliko sisi wenyewe, kwa sababu ”nafsi zetu za ubunifu na nafsi zetu za kiroho zinaingiliana.” Neno “msanii” linajumuisha waandishi, wasanii wa kuona, wacheza densi, waigizaji, na wanamuziki, lakini pia linajumuisha “ mtu ambaye hana aina ya sanaa lakini anaishi maisha kwa njia ya ubunifu ” (sisitizo limeongezwa). Tunapoendelea, tunahitaji kuhakikisha tunakumbuka uhakikisho huu muhimu. Nimeiandika kwa italiki kwa sababu mjadala wa kitabu unapoendelea (hasa katika sura za baadaye, mkazo unalenga sana wasanii wa kazi) na marejeleo ya ”sisi, wasanii,” ”aina za sanaa,” ”ubinafsi wa msanii,” na kadhalika, sisi wengine tunaweza kuhisi kutengwa au hata kutengwa kwa urahisi.

Shughuli ya ubunifu ya Seger mwenyewe imempa haki ya imani juu ya ubunifu wa kisanii. Kando na uchezaji wa piano ulioshinda tuzo, ametumia miaka mingi katika mwelekeo wa ukumbi wa michezo na uandishi wa skrini. Vitabu vingi vimekuwa matokeo ya kuhudumu kama mshauri wa hati katika tasnia ya filamu.

Kufuatia fasili hizi zenye uhakika, sura tano zinageukia mwanzo wa Mwanzo ili kuonyesha muundo wa mchakato wa uumbaji wa kimungu ambao sote tunaweza kushiriki.

Ili kuhakikisha kuwa tunakumbuka nukuu hiyo hapo juu, kwanza niweke kando hapa. Ninaishi katika jumuiya ya wastaafu, na inajumuisha chumba cha ufundi kilichopangwa vizuri. Wakazi wengi hukusanyika hapa mara kwa mara, na chini ya uelekezi wa kitaalam na kutiwa moyo wanaweza kutokeza picha za kiasi, rangi za maji, sanamu, kolagi, na mengineyo, mara nyingi ya ubunifu wa kustaajabisha na mara kwa mara urembo halisi. Jambo hapa ni kwamba hakuna hata mmoja wao hapo awali aliyejiona kama ”msanii mbunifu.”

Kwa maana pana zaidi, kuunda kitu—hata kama ni kidogo kiasi gani—ni kutoa tu umbo la nje kwa wazo jipya akilini mwa mtu. Sasa, tunapofungua Biblia hadi mwanzo wa Mwanzo, tunaweza kuona hatua za kwanza zinazohusika. Ubunifu wowote huanza na cheche ya ubunifu , na wazo hili ni udhihirisho wa Roho. Uumbaji unafanyika katika utupu , na kuleta kitu nje ya utupu. Sasa hatuzami ndani, lakini kuelea lazima kutokea tunapoingia kwenye fumbo, kitendo cha kuzingatia na kusikiliza kile kilicho ndani kabisa. Nuru huangazia kile ambacho hapo awali kilikuwa hakijabadilika, na ili kufanya vyema zaidi, ni lazima tujifunze kutambua tofauti kati ya jema na baya. Tathmini hii muhimu, Seger anatuambia, ni hatua kuu ya mwisho katika mchakato wa ubunifu. Sasa tunagundua kwamba tumeshughulikia hatua zote muhimu katika ubunifu katika si zaidi ya mistari minne ya kwanza ya kitabu cha Mwanzo.

Yeye ni mwangalifu kueleza wazi kwamba ingawa kitu kilichoumbwa si cha kiroho kimaumbile—ingawa bila shaka kinaweza kuwa na maudhui ya kiroho—ni mchakato wa uumbaji ambao daima ni tendo la kiroho. Hali hii ya kiroho inatukabili na safu nzima ya mambo ambayo-ikiwa ubunifu wetu ni kuwa na kina-ni muhimu kupata ndani yetu wenyewe. Madhumuni ya sura zingine zote ni kuonyesha njia nyingi za ubunifu huathiri na kuunda maisha ya kibinafsi ya sisi sote, sio wasanii wanaotambuliwa tu.

Wengi wetu tumehisi, kama anavyotukumbusha, kwamba kazi zetu nyingi za ubunifu zinaendelea chinichini; tunaruhusu kitu kutokea hatudhibiti kabisa. Hisia nyingine inayojulikana ni kwamba ubunifu huleta hisia ya furaha (iliyoigwa kwenye Lady Wisdom katika Mithali 8:30). Ni nani ambaye hajapata msisimko mdogo wa kuridhika baada ya tendo la unyenyekevu zaidi la ubunifu? Kupumzika (Mwa. 2:3) kunaweza kuwa muhimu kama vile kufanya. Wakati wa kupumzika ni wakati wa utulivu katika ubunifu wetu. Na tunapoumba, tunawabariki wengine (Mwanzo 1:28). Hatimaye, kwa kila mtu, ni roho ya uumbaji ndani yetu sote ambayo hutuinua kutoka kwa kukata tamaa na utupu, na kuleta ukamilifu na ukamilifu.

Tunakaa na kuchukua tahadhari maalum anapotuhakikishia mara kadhaa kwamba kuunda kunakuwa kweli zaidi sisi wenyewe: tunapounda, tunakua katika ubinafsi tulioumbwa kuwa. Anamalizia kwa kusema, “Kuwa katika mfano wa Mungu ni kuwa waumbaji na waundaji-wenza. Tunaweza kuishia kuuliza kwamba ikiwa kitendo chochote cha ubunifu ni cha kisanii, je, neno ”Sehemu” kwenye kichwa ni la kawaida sana?

---

William Shetter anasherehekea mwaka wake wa hamsini na sita wa uanachama katika Mkutano wa Bloomington (Ind.).