Sema Jambo Sahihi: Jinsi ya Kuzungumza Kuhusu Utambulisho, Utofauti, na Haki

Na Kenji Yoshino na David Glasgow. Vitabu vya Atria, 2023. Kurasa 240. $ 28 / jalada gumu; $14.99/Kitabu pepe.

Mazungumzo kuhusu utambulisho ni magumu. Tunaweza kuhisi kizunguzungu na mabadiliko. Kujaribu kuwa washirika wazuri, ni rahisi kujisikia mjinga. Kadiri tunavyojali, ndivyo tunavyoogopa kufanya makosa. Bado kutumaini kwamba ukimya au kutoshiriki kunaweza kutulinda linaweza kuwa kosa kubwa kuliko yote. Katika jaribio letu la kufanya jambo lililo sawa, hata hivyo, tunaweza kupata ushindani na kuwahukumu wengine wanaotatizika. Tunaleta mawazo yasiyo na fahamu kwenye meza, bila kujua tusichojua. Inaweza kuhisi kama wema wetu kama wanadamu wako hatarini.

Sema Jambo sahihi linazungumzia masuala haya yote. Inatia moyo kwa sauti, ni ukarimu kwa wale wanaojitahidi: kamwe kulaumu, lakini daima kushikilia uwezekano kwamba zaidi inawezekana. Kama wanaume wawili mashoga, mmoja akiwa Mtu wa Rangi, waandishi wana uzoefu katika pande zote za mazungumzo haya. Wako wazi katika kushiriki hadithi kuhusu kuenea nje ya maeneo yao ya starehe na kufanya makosa kama washirika, hata kama wana uzoefu wa kibinafsi wa kuwa karibu na tabia isiyojumuisha.

Kama vile vitabu bora zaidi vya mwongozo, Sema Kitu Sahihi kina umbizo na mpangilio unaoweza kufikiwa, na kimejaa hadithi na zana za vitendo. Vichwa vidogo vilivyo wazi husaidia kupanga nyenzo, na orodha fupi ya mambo muhimu ya kuchukua huhitimisha kila sura. Gridi rahisi hupanga mihemko ya kawaida ambayo inaweza kuandamana na mazungumzo magumu na chaguzi za kuweka upya majibu yetu. Nyingine inatoa lugha inayoweza kutumika katika miktadha tofauti na watu wanaoonyesha tabia isiyojumuisha. Mchoro wa miduara makini huwakumbusha washirika kushiriki hisia zetu hasi na wale ambao hawajahusika sana, badala ya na washirika wetu wa mazungumzo.

Baadhi ya maarifa kutoka kwa kila sura yanaweza kutumika kama vivutio. Katika kushughulikia mitego ya mazungumzo (epuka, geuza, kataa, shambulia), waandishi wanahitimisha kwa kuuliza jinsi tungehisi ikiwa tungejaribu kujadili suala la haki karibu na mioyo yetu, lakini umakini wote wa wengine ulikuwa juu ya kudhibiti usumbufu wao wenyewe. Katika mjadala juu ya kukubali mtazamo wa ukuaji katika sura ya uthabiti, waandishi wanatanguliza “Kichawi Bado” (iliyoongozwa na kitabu cha watoto chenye jina moja): Siko vizuri kuzungumza kuhusu mbio . . . bado. Wanapendekeza kwamba kuhama kutoka kwa kuepuka usumbufu hadi kukumbatia fursa mpya za kujifunza—haswa ndani ya jumuiya inayounga mkono—ni muhimu sana.

Wasomaji wanakumbushwa katika sura ya udadisi kwamba sisi tulio na mapendeleo zaidi tunaweza kudhibiti kwa raha bila kujua mengi kuhusu wengine. Lakini kufanya biashara katika baadhi ya uhakikisho wetu wa mara kwa mara bila fahamu kwa udadisi zaidi na kupitisha dhana inayofanya kazi kwamba sisi ndio hatuelewi kunaweza kusaidia sana kutufanya washirika bora. Katika kujadili kutokuelewana, waandishi ni wazi kwamba tunahitaji kuwa na uwezo wa kutokubaliana wakati fulani, lakini inasaidia kufahamu kuwa jambo linaloonekana kuwa moja kwa moja la kisera linaweza kuwa kwa suala lingine la utu wa msingi wa mwanadamu.

Juu ya msamaha na swali la dhamira dhidi ya athari, kuzingatia usafi wa nia zetu kwa kawaida husababisha mwisho usiofaa. Ingawa kunapaswa kuwa na nafasi katika picha kwa nia zetu, tunahitaji msisitizo mkubwa zaidi kuliko wengi wetu tunafurahi juu ya athari ya kile tunachofanya au kusema. Waandishi hurejelea Kanuni ya Platinamu (boresho kwa Kanuni ya Dhahabu): ”wasaidie wengine jinsi wangetaka kusaidiwa.” Hali zingine huita washirika kuinua, wengine wao kurudi nyuma. Hatimaye, wanahimiza wasomaji kuwa wakarimu. Kushutumu vikali kwa kutojumuishwa kunaweza kuwa njia ya kuvutia ya kuimarisha taswira yetu wenyewe, lakini tunaonywa kwamba “[y]unapaswa kuwa mshirika wa chanzo cha tabia isiyojumuisha watu wote kwa sababu siku moja chanzo kitakuwa wewe.” Kudumisha tofauti kati ya kile mtu anafanya na mtu ni nani kutatusaidia vyema kila wakati.

Mazungumzo ya utambulisho hayaepukiki, na hizi ni nyakati muhimu. Wale ambao wamepunguzwa uwezo wanazidi kupinga tabia ambazo walivumilia hapo awali, hata kama vuguvugu linalosumbua linakua na kusisitiza ukosefu wa usawa na kutengua haki za muda mrefu. Tunakumbushwa kwamba kazi muhimu ya haki za kiraia inafanywa sio tu kwenye mstari wa mbele lakini katika madarasa yetu, vyumba vya mapumziko, na vyumba vya kuishi, na kuna mazungumzo ambayo sisi tu, kama watu binafsi, tunaweza kufanya. Kitabu hiki kinaweza kuwa nyenzo muhimu sana popote ambapo vijana au watu wazima Marafiki hukusanyika ili kufuatilia kujumuishwa zaidi.

---

Pamela Haines ni mwanachama wa Central Philadelphia (Pa.) Meeting. Mwandishi wa Pesa na Nafsi , vyeo vyake vipya zaidi ni juzuu ya pili ya ushairi, Mikutano na Watakatifu na Wasio na Mungu , na Kutunza Uwanja Utakatifu: Malezi ya Heshima. . Anablogu kwenye pamelahaines.substack.com .