Ubaguzi Mzuri wa Rangi: Jinsi Watu Weupe Wanaoendelea Wanavyoendeleza Madhara ya Rangi

Na Robin DiAngelo. Beacon Press, 2021. Kurasa 224. $ 24.95 / jalada gumu; $ 16 / karatasi; $12.99/Kitabu pepe.

Ubaguzi Mzuri wa Rangi: Jinsi Watu Weupe Wanaoendelea Huendeleza Madhara ya Rangi ni ufuatiliaji wa Robin DiAngelo kwenye White Fragility (2018). Nilipenda kuwa katika kikundi cha usomaji wa White Fragility na wenzangu miaka kadhaa iliyopita, lakini wakati wa hesabu ya rangi ya 2020, nilisoma maoni mengi ya kazi ya DiAngelo na pesa anazopata kutoka kwa ”hatia nyeupe.” Kulikuwa na maswali yaliyoibuliwa kuhusu iwapo fursa yake ya Weupe inamaanisha kwamba ataandikishwa kazi fulani za haki za rangi badala ya People of Color. DiAngelo anashughulikia uhakiki huo na kwa nini anafanya kile anachofanya tangu mwanzo kabisa wa kitabu hiki. Anaamini kwamba upendeleo dhahiri unamaanisha kuwa Wazungu wako wazi kwa njia ya kipekee kujifunza kutoka kwa mtazamo wake wa ndani na uzoefu wa pamoja. Anasema, ”Ninafahamu vyema kwamba niko ndani ya mfumo ninaotaka kuupinga, na kwamba kazi yangu inaunga mkono na—natumai—kukatiza mfumo huu.”

Katika Nice Racism , DiAngelo anabainisha kwamba Wazungu wanaoamini kwamba wana maendeleo ya rangi huwa na madhara zaidi ya kila siku kwa Watu wa Rangi kwa sababu wanakosea nia zao, kujali kwao People of Color, na upinzani wao wa kiakili dhidi ya ubaguzi wa rangi kwa chuki. Wapenda maendeleo weupe mara nyingi hukwama katika safari zao za haki ya rangi kwa sababu maoni wanayopokea kuhusu maneno au matendo yao ya kibaguzi yanapingana na imani yao kuhusu wao wenyewe, na kwa hivyo wanaipuuza. Walakini, kama DiAngelo aandikavyo, ”Hatutapanga kutunga mabadiliko ya kimfumo kwa mfumo ambao hatuukubali.” Ubaguzi wa Nice hushiriki ushauri wa maana kuhusu jinsi wapenda maendeleo Weupe wanaweza kujihusisha na kazi ya kupinga ubaguzi kwa uadilifu.

Kitabu hiki kina masomo mengi muhimu kwa waendelezaji Mweupe juu ya mifumo gani ya kujaribu kuepuka na ni aina gani za juhudi zinazostahili kuzingatiwa zaidi. DiAngelo anaonya dhidi ya mifumo kama vile uthibitishaji; kuweka malengo; kufanya kazi nje; kukimbilia kuthibitisha kwamba mtu si mbaguzi; kupunguza faida; kwa kuchukulia Weusi, Wenyeji, na Watu wa Rangi (BIPOC) wana uzoefu sawa na Wazungu; kuwafundisha watu wa BIPOC kuhusu jibu la ubaguzi wa rangi; mifumo ya kujifanya ya kutengwa ni ya bahati mbaya; hisia ya kushambuliwa isivyo haki; kuelezea mbali, kuhalalisha, au kupunguza ubaguzi wa rangi; kutarajia watu wa BIPOC kufundisha kuhusu ubaguzi wa rangi; kutafuta msamaha; kuzingatia utoaji; uangalifu; ukimya; na kustaajabia jinsi kujifunza kuhusu ubaguzi wa rangi kunavyovutia. Pia anabainisha kuwa aibu, ukosefu wa unyenyekevu, kujitolea kwa ”nafasi salama,” na kukumbatia mawazo ya mwathirika kunaweza kuzuia maendeleo ambayo waendelezaji wa White wanataka kufanya kuhusu haki ya rangi. DiAngelo inawaalika wasomaji kujenga uthabiti wao na kufanyia kazi utawala wao wa ndani wa kikabila na ukandamizaji. Anashiriki kwamba chuki ya kweli ”inahitaji ujasiri, kujitolea, na uwajibikaji.”

Mifumo mingi ambayo DiAngelo anajadili itajulikana kwa jumuiya za Quaker. Wengi wa Quakers ambao nimekutana nao wamekuwa wakifanya kazi kwa maisha yote kuelekea haki ya rangi, na kwa hivyo kutokuwa na ubaguzi wa rangi ndio msingi wa utambulisho wao. DiAngelo alionyesha kielelezo ambacho nimeona mara nyingi katika nafasi za Quaker anapoandika hivi: “Kwa kadiri tunavyojiona kuwa ‘sio wabaguzi wa rangi,’ tutajitetea sana kuhusu pendekezo lolote la kinyume chake.” Kile anachoeleza DiAngelo kuwa matokeo ya utetezi huo pia kilinigusa: ”Kutoa maoni kwa watu weupe kuhusu ubaguzi wa rangi ni hatari sana kwa watu wa rangi” . . . ”hasa ​​wakati mzungu hatakubali tofauti ya nguvu ya rangi.” Pia anajadili muundo unaojulikana wa ni kiasi gani cha nishati kinachoingia katika kuwaweka Wazungu katika mazungumzo magumu karibu na mbio kupitia kuanzisha ”nafasi salama.” Anaandika hivi: “Hilo linarekebisha dhana ya kuwa mazungumzo ya rangi ni hatari kwa njia fulani kwa watu weupe na usalama wetu lazima uhakikishwe kabla hatujaendelea. Anawakumbusha wasomaji umuhimu wa kubadilika ikiwa wataendelea kuleta mabadiliko, ambayo naamini kuwa muhimu sana kwa Marafiki.

Ubaguzi Nice ni kitabu bora kwa jumuiya za Quaker kusoma pamoja, na Marafiki wanaweza kupata mwongozo wa kusoma mwishoni mwa kitabu kuwa muhimu. DiAngelo anaandika hivi: “Vitabu vyangu ni vichache tu kati ya vitabu vingi vinavyohusu mada hiyo, na watu weupe wanaweza na wanapaswa kusoma vitabu vingi kuhusu ubaguzi wa rangi, hasa vile vilivyoandikwa na Watu Weusi na watu wengine wa rangi.” Ningependekeza hasa Caste ya Isabel Wilkerson, Mkakati Unaoibuka na adrienne maree brown, Just Mercy ya Bryan Stevenson, See No Stranger ya Valarie Kaur, The New Jim Crow ya Michelle Alexander, The Sum of Us na Heather McGhee, Jinsi Neno Linavyopitishwa na Clint Smith, na Just Us na Claudia Rankine. Vitabu hivyo vyote vitasaidiana na Nice Racism katika kualika aina ya uchunguzi na mabadiliko ya kibinafsi ambayo DiAngelo anaamini lazima yatokee pamoja na mabadiliko ya kimuundo na sera. Ingawa kulikuwa na nyakati zenye uchungu za hisia kwangu kama mwanamke Mweusi nikisoma kitabu hiki, hatimaye ilifaa kwa sababu ninaamini kwamba ikiwa Marafiki—hasa White Friends—watachukua ujumbe wa kitabu hiki kikweli, jumuiya za Quaker zingeweza kupata zana nyingi za kisanduku chetu cha zana cha haki ya rangi.

---

Lauren Brownlee ni mwanachama wa Mkutano wa Bethesda (Md.) na wa Baraza la Marafiki Walio Wengi Ulimwenguni ndani ya Mkutano wa Kila Mwaka wa Baltimore.