Ujenzi mpya wa Tatu: Mapambano ya Amerika kwa Haki ya Rangi katika Karne ya Ishirini na Moja.

Na Peniel E. Joseph. Vitabu vya Msingi, 2022. Kurasa 288. $ 27 / jalada gumu; $17.99/Kitabu pepe.

Kitabu hiki kilikuwa tofauti sana na kitabu cha awali cha Peniel Joseph, The Sword and the Shield: The Revolutionary Lives of Malcolm X na Martin Luther King Jr. (ambacho nilihakiki mnamo FJ Okt. 2021), kwa kuwa hakiangazii historia na kinalenga zaidi mawazo ya kisiasa na mtazamo binafsi wa Joseph wa nyakati hizi akiwa Mmarekani Mweusi. Joseph aandika hivi kuhusu nadharia mbili: “Tangu kuzaliwa kwa taifa hilo, siasa zalo za rangi zimechochewa na pigano linaloendelea kati ya Marekani inayojenga upya na Marekani yenye ukombozi.”

Nadharia ya kwanza ni kwamba Marekani ilianzishwa kama ngome ya demokrasia, ingawa ina dosari, na imekusudiwa kukumbatia, kupitia masahihisho katika njia yake, demokrasia kwa wote na mustakabali wa haki na usawa, kama inavyoonekana katika siasa za Ujenzi Mpya. Nadharia nyingine ni kwamba Marekani ilianzishwa kama ngome ya demokrasia isiyo na dosari, kwa kuwa watu weupe kwa asili ni bora zaidi, hata kama kuna Waamerika Weusi wa kipekee ambao wanainuka juu ya rangi yao.

Nadharia hii ilionyeshwa vyema zaidi katika shule ya mawazo ya ukombozi iliyoundwa na Mzungu William Archibald Dunning katika Chuo Kikuu cha Columbia katika siku za mwisho za karne ya kumi na tisa; iliitwa Shule ya Dunning. Nadharia yake ilienea na kufundishwa na kukubaliwa na viongozi wa Marekani katika vyuo vya wasomi na vyuo vikuu kama vile Harvard (ambapo John F. Kennedy alifunuliwa nayo katika miaka ya 1930) na Chuo Kikuu cha Rice (ambapo nilifundishwa juu yake kwa jina la ”exceptionalism” katika miaka ya 1970). Joseph anaeleza: “Dunning na wafuasi wake walijiona, kama wahusika weupe wa kihistoria walioandika kuwahusu, ‘wanakomboa’ Amerika kutoka katika enzi ya Kujenga Upya yenye makosa na kujitolea kwao kwa uraia wa Weusi.”

Kitabu hiki kinahusu mapambano ya kukubalika kwa Waamerika Weusi kama raia kamili, lakini pia kinahusu uwongo ambao baadhi yetu hujiambia kama taifa ili kukomboa hadithi ya usafi wa asili wa uhuru wa Amerika na demokrasia ya kuanzishwa kwa nchi yetu.

Joseph anatukumbusha kitabu cha WEB Du Bois cha mwaka wa 1935, Black Reconstruction in America, 1860–1880 , akikiita “kitabu chake muhimu zaidi bado”; ilikuwa, kulingana na maneno ya Joseph, “kuhusu zile Amerika mbili ambazo ziliungana kwa muda mfupi kuwa moja baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilivyomwaga damu nyingi.” Du Bois hatimaye aliona kipindi cha Ujenzi Upya kama ”fursa iliyokosa … kama mwanzilishi wa pili wa taifa” (tena katika maneno ya Joseph). Badala yake, Joseph alieleza, masimulizi ya baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe yakawa masimulizi ya Watetezi wa Ukombozi wa “hekaya na uwongo wa historia ya ‘Sababu Iliyopotea’ ambayo iliwasilisha kipindi baada ya mwisho wa utumwa kuwa kosa baya sana lililohitaji uingiliaji kati wa kishujaa wa Ku Klux Klan kurekebisha.”

Ujenzi wa Tatu, kama ulivyofafanuliwa na Joseph, ulianza na kuchaguliwa kwa Barack Obama kama rais. Watu wengi waliona uchaguzi huu kama mabadiliko ya kihistoria na kilele cha Vuguvugu la Haki za Kiraia. Joseph anadokeza, hata hivyo, kwamba mafanikio ya Obama, kwa kiasi fulani, yalitokana na mambo ya ziada kama vile haiba yake na sura yake nzuri na ya familia yake na tabia za kitamaduni. Obama, hata hivyo, hakuwa huru kutokana na kushambuliwa kama Mtu wa Rangi katika nafasi ya madaraka. Katika mambo mengi, kuchaguliwa kwake kuliruhusu shambulio la wazi zaidi kwa Watu wa Rangi ambao hawakuendana na ukungu ”wa kipekee”. Kama Joseph anaandika juu ya viwango hivi viwili:

[T]hose ambaye alitarajia kwamba Obama anaweza kuhudumu kama kamanda mkuu na kiongozi wa vuguvugu la kijamii angekatishwa tamaa sana. . . . Kwa watu wengi weupe, swali la kama Waamerika Weusi wangeweza kufaa kuwa uraia bado liko wazi.

Vita kati ya historia haikuendelea tu, bali pia ilizidi. Joseph anaweka wazi kwamba vuguvugu la Black Lives Matter (BLM), ambalo lilikua kutokana na mwitikio wa upinzani wa ukuu wa Wazungu, lilikuwa zaidi ya jaribio la awali la Kujenga upya kuwafanya Waamerika Weusi kuwa raia kamili. BLM iliongozwa kwa kiasi kikubwa na wanawake wa Marekani Weusi. Hawakukubali tena jukumu la kuunga mkono kutoka nyuma ya pazia, ambayo walikuwa wameshushwa daraja kwa miongo mingi. Wanawake hawa na washirika wao walileta utambuzi wa makutano ya ubaguzi wa rangi; ubaguzi wa kijinsia; na queer, transgender, na uonevu mwingine. Uchaguzi wa 2020 ulionyesha mabadiliko haya katika mtazamo, na kufikia kilele Januari 2021 kwa uchaguzi wa maseneta wa kwanza Weusi na wa kwanza wa Kiyahudi kutoka Merika kutoka Georgia katika uchaguzi wa marudio walioshinda kwa uungwaji mkono wa wanawake wa Amerika Weusi na washirika wao.

Uasi wa Januari 6, 2021 ulikuwa madai mengine ya siasa za Ukombozi ambazo tunatazama zikichezwa leo. Niliona bandiko kubwa siku moja ambalo liliniwekea kitabu hiki: “Acha kujifanya kuwa ubaguzi wako wa rangi ni uzalendo.” Lakini ilipaswa kujumuisha ubaguzi wa kijinsia, upendeleo dhidi ya mashoga na wanaobadili jinsia, chuki dhidi ya wageni, na ukandamizaji mwingine.

Kama Emma Lazarus, Maya Angelou, na wanaharakati wengine wakuu wameonya: Hakuna hata mmoja wetu aliye huru hadi sisi sote tuwe huru. Hakuna hata mmoja wetu ambaye ni raia kamili hadi tuwe raia kamili.

Ninawahimiza Marafiki kusoma kitabu hiki.

---

JE McNeil ni mwanachama wa Friends Meeting ya Washington (DC) na wakili. Amekuwa akifanya siasa kwa zaidi ya miaka 50. Daima anashukuru kwa fursa ya kujifunza zaidi kuhusu ndani na nje ya Marekani na uchumi wake, na kufanya kazi kwa ajili ya haki ndani yake.