Uzoefu: Maisha katika Jumuiya ya Kustaafu ya Utunzaji

Na Wakazi wa Kendal huko Longwood. Peggy na Allan Brick Publishers, 2015. Kurasa 167. $ 12 kwa karatasi.

Nunua kutoka kwa mchapishaji

Insha ya Alan Walker ”Quakers na Wazee,” iliyochapishwa katika toleo la spring la 2015 la
Historia ya Quaker.
, hutuambia kwamba Marafiki wanaohangaikia wazee warudi nyuma angalau hadi 1696 wakati Bristol Meeting katika Uingereza ilipofungua makao kwa ajili ya wazee, ikiwaona kuwa sehemu ya familia kubwa ya mkutano huo. Makao ya kwanza ya Marafiki wazee huko Amerika ni ya 1702; hizi zilifuatwa na idadi kubwa ya nyumba ndogo za kupanga hadi katikati ya karne ya ishirini, wakati Jumuiya za Kustaafu za Utunzaji wa Kuendelea (CCRCs) zilipojulikana. Ilifunguliwa mnamo 1973, Kendal huko Longwood ilikuwa ya tatu kati ya hizi kujengwa na Quakers, baada ya Foulkeways (1967) na Medford Leas (1971). Ninaiita ”Mama Kendal” kwa sababu hatimaye ilizaa Kendal huko Hanover huko New Hampshire, ambapo mke wangu na mimi tumeishi kwa furaha kwa miaka 13.

Mmoja wa wakazi wengi mashuhuri wa Mama Kendal alikuwa Elizabeth Gray Vining, mwandishi maarufu wa Quaker ambaye alichaguliwa na Mtawala Hirohito mwaka wa 1946 kumfundisha mwana mfalme Akihito. Alikuwa ”mwanzilishi” wa Longwood, akihamia huko akiwa na umri wa miaka 71 ilipofunguliwa. Katika mwaka uliopita alihifadhi shajara, iliyochapishwa baadaye kama Kuwa Sabini, kuhusu uhamisho wake ujao kwa jumuiya hii ya ”wazee” ambako alihofia kuwa huenda akapoteza uhuru aliokuwa akifurahia sasa. Mawazo yake mengi wakati huo ni mafunzo mazuri kwetu; dondoo ifuatayo ni mfano:

Nikiwa na miaka sabini naweza kumudu kuwa mwangalizi. Nimetoka kwenye mapambano. Sihitaji tena kuthibitisha chochote.

Usadikisho wangu wa kimsingi kuhusu kifo na uzima [ni] kila mmoja wetu ana kazi fulani ya kidunia ya kufanya, na inapokamilika tunarudi nyumbani. ”Wanaume lazima wavumilie kuondoka kwao,” anasema Edgar katika Mfalme Lear. Ninawezaje kuwa na uhakika wa hili bila kuamini katika mungu wa anthropomorphic? Kwa sababu tu najua-mimi
kujua
—kwamba kuna maana katika ulimwengu wote mzima, si machafuko, na kwamba upendo ndio kiini chake.

Kuishi hadi mwisho na bado kukaribisha mwisho: hivi ndivyo ninapaswa kupenda kufanya.

Vining anahitimisha:

Kando na fujo na ghadhabu ya kuhama, ninajikuta nimeridhika sana—na kushukuru—kwamba ninaenda Kendal. Matarajio ya kuwa sehemu ya jumuiya, fursa ya kusaidia kuifanya jumuiya inayojali, na usalama kwa siku zijazo: yote haya ni muhimu kwangu. Kuhusu kila mtu kuwa mzee huko, wengi wao watakuwa vijana wazee, wakifurahia furaha ya kwanza ya kustaafu.

Mawazo haya ya mwisho yanajumuisha kile ambacho mtu hugundua katika kumbukumbu 54 fupi za wakaazi wa sasa wa Kendal kuhusu maisha yao katika jamii. Ya kawaida uzoefu kati ya watu hawa wote ilikuwa ni kuhama kwao kutoka kwa ukubwa na faraja ya makazi ya kibinafsi. Faida yao—kando na utunzaji wa matibabu na uuguzi kwenye tovuti—ilikuwa hasa kichocheo cha marafiki wapya. Daktari wa watoto aliyeheshimiwa aliwahi kuniambia kuwa ”ugonjwa” mkuu wa wazee ni upweke, haswa baada ya kifo cha mwenzi. Katika CCRC hii inapunguzwa na kupona kwa wengine wengi ambao wamepata hasara sawa.

Mkazi mmoja atoa maoni, “Huko Kendal tumeona kwamba mwenzi mmoja anapokufa bila kuepukika kabla ya mwingine, [mwokokaji] hupokea usaidizi wa hali ya juu wa kijamii kutoka kwa jamii ya wakaaji wengine ambao mtu amejenga nao uhusiano wa karibu kwa miaka mingi ya chakula cha jioni pamoja.” Mkazi aliye na saratani anasimulia ukweli kwamba “wanangu hawana haja ya kuwa na wasiwasi kuhusu utunzaji wangu,” na faraja ya “kushikiliwa kwenye Nuru na marafiki zangu wa Quaker.” Mwingine anazungumza juu ya kuishi kabla ya Kendal bila usaidizi wa matibabu na wafanyikazi, na bila ”jamii iliyoungana kuchukua jukumu la kupona kwangu.”

Wakaaji wengi wana afya njema, wanaendelea kuwa sawa kwa sababu ya msisimko wa kiakili, kisanii, kimwili, na kiroho, kwa mfano: “Kendal alifichua pengo kubwa katika ujuzi wangu wa mawasiliano.                                                                                                                                                                                                                    ] Ndiyo, kama vile Vining alivyotabiri, “Kuhusu kila mtu kuwa mzee huko, wengi wao watakuwa wachanga, wakifurahia msisimko wa kwanza wa kustaafu.”

Kumbukumbu 54 katika mkusanyo huu hutusaidia kutushawishi kwamba “Pamoja, kubadilisha hali ya uzee” (kauli mbiu ya Kendal) ni sifa ya kibinafsi inayokubalika, si tu matamshi ya kibiashara. Wasomaji wanaweza kuagiza nakala mtandaoni kwa kendaloutreach.org/shop. Nakala moja inagharimu $12; nakala 5 hadi 19, dola 10 kila moja; Nakala 20 au zaidi, $6 kila moja.