Vita Vizuri Visivyokuwa—na Kwa Nini Ni Muhimu: Urithi wa Maadili wa Vita Kuu ya II

Na Ted Grimsrud. Cascade Books, 2014. 286 kurasa. $ 35 / karatasi; $9.99/Kitabu pepe.

”Vita vyote ni uasherati.” -Curtis LeMay, kamanda wa Vikosi vya anga vya Amerika, ukumbi wa michezo wa Asia-Pacific wa WWII

Lililokita mizizi katika fikra za Wamarekani ni wazo kwamba Vita vya Pili vya Ulimwengu vilikuwa vita “nzuri”, yenye thamani ya kupigana, ikithibitisha mara moja kwamba, wakati yote yanaposemwa na kufanywa, nguvu pekee yenye ufanisi dhidi ya uovu ni nguvu za kijeshi. ”Hadithi hii ya unyanyasaji wa ukombozi” ni sehemu ya urithi wa maadili wa WWII ambayo profesa Ted Grimsrud anachunguza katika kitabu hiki muhimu na cha kufikiri, ambacho ni muhimu kusoma kwa wapenda amani wote.

Mwandishi ni waziri wa Mennonite na profesa wa masomo ya theolojia na amani katika Chuo Kikuu cha Mennonite Mashariki. Wasiwasi wake ni kukubalika kwa vita na maandalizi ya vita nchini Marekani hivi leo. Wengi wetu tunaamini Amerika ilipigana katika vita nzuri, ikiwa ni ya kutisha; Wamarekani wanapigana katika vita vyema; Wamarekani wanapopigana, lazima kuwe na sababu nzuri. Mtazamo huu usio na shaka wa WWII kama vita ”nzuri na muhimu” umechangia urahisi wa kuingilia kijeshi baada ya vita kuwa nguzo kuu ya sera ya kigeni ya Marekani. Mtu anaweza kusema kwamba huu ndio urithi mkuu wa maadili wa WWII: mabadiliko ya nchi yetu kuwa ”taifa la usalama wa kitaifa,” na serikali ya kijeshi isiyo na kikomo cha kikatiba na serikali wakilishi, jambo ambalo halijawahi kutokea hapo awali. Hii inawezaje kuwa na imefanya nini-na inaendelea kufanya nini-kwetu kama watu wanaodaiwa kuwa wa kidemokrasia?

Ninakiita kitabu hiki ”muhimu” kwa wapenda amani, kwa sababu mtazamo wa ”vita vyema”, zaidi ya kitu kingine chochote, umetoa hali ya kuheshimika na kukubali kuwaua wanadamu wengine kwa jina la ”maslahi ya taifa,” daima chini ya hila ya ”usalama wa taifa.” Ninaona kukubalika kwa mateso na mtazamo wa kuinua mabega kuhusu vifo vya raia katika Vita dhidi ya Ugaidi, kwa mfano. Wakati huo huo, hadhi yetu kama taifa linalojali na la kidemokrasia tayari kutoa mkono katika masuala ya usawa na maendeleo ya kiuchumi, iwe kwa sisi wenyewe au kwa wengine, yote yametoweka.

Profesa Grimsrud anachunguza kwa nini Amerika ilienda vitani na ikiwa malengo yetu yaliyotajwa ya ulimwengu bora yalifikiwa kwa njia hiyo, ikiwa mwenendo wa washirika wakati wa vita ulikuwa wa ”haki” na gharama yake ni ya thamani, na jukumu lililobadilika la Amerika katika masuala ya ulimwengu baada ya WWII. Hatimaye, anafikiria kile ambacho kingefanywa badala ya kwenda vitani, na mwishowe anatoa mwongozo unaofaa wa “kurudisha nyuma urithi wa maadili wa WWII.”

Anakagua tafiti zingine za hivi majuzi za athari za maadili za WWII, na nitataja moja anayotambua:
Vita vya Maadili vya Michael Burleigh: Historia ya WWII.
(2010), ambayo kwa sifa yake (anapotuhimiza kusikiliza maoni yanayopingana), anaelezea kuwa ”kwa njia fulani tafsiri mbadala ya urithi wa maadili wa WWII kwangu.” Kumsikiliza mpinzani ni mwanzo wa kuleta amani yote nzuri!

Ushuhuda wa kitamaduni wa marafiki dhidi ya vita unaonekana kuwa umekufa majini siku hizi. Kazi muhimu ya Grimsrud inaweza kuwa mwanzo wa mabadiliko kwa nchi yetu, ulimwengu, na kwa uharakati wa maadili ambao uliitambulisha jamii yetu ya kidini tangu mwanzo wake, na bado inaweza kufanya hivyo tena. (Angalia zaidi kazi za Grimsrud katika
peacetheology.net
.)