Zaburi za Kisasa Katika Kutafuta Amani na Haki
Imekaguliwa na William Shetter
February 1, 2019
Na Dwight L. Wilson, kilichoonyeshwa na Nancy Marstaller. Friends United Press, 2017. Kurasa 226. $ 16 / karatasi.
Nunua kutoka kwa QuakerBooks
Zaburi za Biblia zinaonyesha hisia za ndani na tofauti-tofauti zaidi za watu wanaotamani amani na haki ya Mungu. Wao ni sauti ya ubinadamu wa kawaida; wamezungumza na kulisha vizazi visivyohesabika, na bado wanazungumza nasi leo. Ufikiaji wao ni mpana na wa kina kiasi kwamba kuita maneno ya mtu mwenyewe katika kutafuta amani na haki ”zaburi” ni tendo la ujasiri, na linaweza kuitwa kuthubutu. Katika kuandika kinanda cha zaburi za kisasa, Dwight Wilson anajithibitisha kuwa sawa kabisa na changamoto hii. Anafuata mapokeo ya watunga-zaburi wa kale katika kumlilia Mungu dhidi ya udhalimu anaoupata, na katika kueleza uzoefu wake wa uwepo wa Mungu. Lakini neno ”tafuta” katika kichwa ni ujumbe wazi kwamba sisi bado ni mahali popote karibu na amani ya kweli na haki.
Kuchapishwa kwa mkusanyiko huu kunaadhimisha miaka 50 ya Wilson katika huduma—katika maana pana zaidi. Yeye mara chache hurejelea kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa Uungu lakini badala yake humtaja Mtakatifu, Roho Mkuu, na majina mengine, moja kwa moja kama ”Wewe.” Yote ni maonyesho ya uhusiano wake na Aliye Mkuu. Ni matokeo ya historia ya mababu zake na mapambano yake mengi.
Katika zaburi zake 140, Wilson hajaribu kupatanisha au kufafanua tena mojawapo ya zaburi 150 za Biblia, lakini anazungumzia mambo mengi. Ni vilio vya kujibu aina mbalimbali za maovu ambayo yamempata yeye binafsi: kuta, manabii wa uongo, mamlaka zisizo na maono, kuenea kwa bunduki, uonevu na upendeleo wa aina yoyote, kuwa mtu aliyetengwa kwa sababu mbalimbali, na wengine wengi.
Zaburi za kibiblia mara nyingi ni za ndani sana na za kibinafsi, lakini mara nyingi huzungumza kwa ajili ya taifa zima la Israeli. Taifa la Wilson ni jumuiya ya watu wasiojiweza na waliokataliwa, waathiriwa wa kutelekezwa na ubaguzi wa rangi. Mtazamo wake wa kihistoria ni utumwa wa mababu zake na matokeo yake yote ya kibaguzi.
”Sisi ni watoto Wako”: inashangaza ni mara ngapi watoto na watoto huja katika zaburi hizi. Mojawapo ya shughuli nyingi za kujitolea za Wilson ni kuwashikilia tu watoto katika wodi ya watoto wenye magonjwa ya moyo katika hospitali ya watoto, na hii imetokeza mada kuu katika zaburi zake nyingi. Mtoto ana ujumbe wa kimungu, na kuushika mmoja humpelekea kusema: ”Kwa muda mfupi mimi ni mmoja / pamoja na Wewe ambaye unanishikilia.”
Katika kusifu uwezo na utukufu wa Mungu, kazi ya Wilson ni yenye kulazimisha sawa na zaburi za Biblia, na sifa hiyo inazipa zaburi zake uwezo wao wa kipekee wa kujieleza. Kishawishi hapa ni kumnukuu kwa kirefu, lakini sampuli fupi itabidi kufanya: ”jiachilie / kutiririka kwenye mkondo wa Compassion”; ”Ninafurahi kwa muziki Wako, piga vidole vyangu”; ”Niachilie niishi / katika msimu wa kuchipua usio na mwisho / sio kwa sababu msimu wa baridi haupo / lakini kwa sababu maua ni ya kudumu”; ”tunakugeukia Wewe, / GPS yetu ya kiroho.” Wakati mwingine kifungu cha maneno humleta msomaji kwa ufupi kutafakari maneno kabla ya kuendelea: ”Mimi ni mtoto aliyeitwa / kutii kabla ya mimba” na ”Hebu mwanga mweupe / wa matendo ya kisasa usifiche / Nuru ya velvety / ya uaminifu wa kisasa.”
Katika zaburi zake nyingi, mateso yake na imani yake kwa Mungu inarudia ukali wa zaburi za Biblia: ”Adui zangu wananizunguka,” ”walifungua hellhounds / wakilamba midomo yao kwa matarajio ya kishenzi,” lakini hii inashangiliwa na ”Rehema yako thabiti,” ”Njia zako ziko / zaidi ya ufahamu wangu,” ”Msamaha wako usio na mwisho,” ”. ”samehe” hapa ni kitenzi cha masafa yasiyo ya kawaida. Zaburi yake ya kumalizia inaanza: ”Muumba wangu na Kituo changu, / uwepo wako ni furaha yangu.” Utafutaji wa amani na haki unatutaka sote kufahamu, kwani zaburi iliyovuviwa na kukutana kwa ajili ya ibada inasema: ”Njia ya kufungua / katika mkutano huu wa Quaker / huleta pamoja roho / zinazoinuka kukutana na Wewe, kila moja ikitarajia mkusanyiko wa roho / kwenye mto Wako wa amani.”
Toni ya msingi ya zaburi hizi zote ni kujitolea kwetu—kutegemea nguvu za kimungu—kushiriki kikamilifu katika kurekebisha makosa haya yasiyoisha. Dwight Wilson anatupa changamoto kuungana naye anaposema: ”Hebu tufunge nyaya zetu / kwenye shida na tuvute. / Pamoja.”




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.