Carolyn Miller: Mwanamke kwa Misimu Yote

Carolyn Miller ni mwanamke mrefu, mwembamba, mwenye macho ya samawati inayong’aa, nywele fupi za rangi ya fedha na kuzaa maridadi. Kwa zaidi ya miaka 45, yeye na mume wake, Cully, waliishi Moorestown, New Jersey. Mei hii iliyopita, Carolyn alisherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 90 katika Mkutano wa Midcoast huko Damariscotta, Maine. Katika miongo tisa iliyopita, amekuwa katika nafasi ya kutazama kwa karibu matukio, mabishano na mafanikio ambayo yamekuwa msingi wa Marafiki. Uzoefu wake wa kibinafsi pia umelingana na uzoefu wa Marekani wa kuhama kutoka jumuiya za wakulima wa mashambani zilizounganishwa kwa karibu hadi jumuiya zisizo za kidini, za wingi na za mijini ambamo wengi wetu sasa tunaishi.

Carolyn alizaliwa huko Richmond, Indiana, mnamo 1922, ambapo baba yake, Clarence Pickett, alikuwa waziri wa Quaker. Clarence na Lilly, mama yake, walikuwa asili ya Iowa. “Familia ya mama yangu ilikuwa ya Wamethodisti na baba yangu alikulia katika familia kali ya wakulima wa Quaker yenye watoto tisa, wakiishi katika hali zilizopunguzwa sana,” asema Carolyn. ”Walikutana katika Chuo cha Penn huko Iowa. Walipohitimu, alipata kazi ya kufundisha huko Oregon na akaenda kusoma katika seminari huko Connecticut. Walitengana kwa muda mrefu kabla ya kuolewa.”

Baada ya kuoana, wazazi wa Carolyn waliishi Toronto, Kanada, kwa miaka kadhaa na kisha Richmond, Indiana, ambapo baba yake alifundisha katika Chuo cha Earlham. Mnamo 1929, baada ya miaka kadhaa huko Earlham, alipewa kazi mbili huko Pennsylvania: mwalimu mkuu wa Shule ya George huko Bucks County na nafasi ya katibu mkuu wa Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Amerika (AFSC) huko Philadelphia. Pickett alikubali kazi ya AFSC na familia ikahamia Philadelphia.

”Tulipohamia Philadelphia kwa mara ya kwanza, tuliishi katika nyumba ya Rufus Jones kwenye chuo cha Haverford College alipokuwa akipumzika,” asema Carolyn. “Kisha, kwa miaka 10, tulihama mara kadhaa katika eneo hilo, na nilienda kwa shule nane, hadi tulipohamia Waysmeet, nyumba kwenye uwanja wa Pendle Hill huko Wallingford, Pennsylvania.” Waysmeet, ambayo ina vyumba vitano vya kulala, ilijengwa kwa katibu mkuu wa AFSC katika miaka ya 1950 na wafadhili na ilitumiwa kuwapokea wageni ambao wanaweza kuwa wanasafiri kufanya kazi katika AFSC. “Nyumba yetu ilijaa watu sikuzote,” asema Carolyn. ”Wazazi wangu walipenda Waysmeet na ujirani, na waliishi huko hadi 1950, wakati baba yangu alistaafu kutoka AFSC.”

Akiwa anaishi Waysmeet, Carolyn alihudhuria Shule ya Upili ya Swarthmore na akaanza kucheza mpira wa magongo, mchezo ambao aliupenda. Daktari wake alipomwamuru aache kucheza michezo ya ushindani, alishtuka na kufadhaika. “Alisema singeweza kupata watoto ikiwa ningeendelea kucheza mpira wa magongo,” asema Carolyn. ”Maisha ya kijamii katika Shule ya Upili ya Swarthmore na Shule ya Westtown, ambapo nilienda baada ya miaka yangu ya Swarthmore, yalijikita zaidi katika michezo, kwa hivyo ilikuwa ya kutamausha sana. Nina shaka kwamba kulikuwa na makosa, na ninaamini aina hii ya jambo lisingetokea leo.”

Kama katibu mtendaji wa AFSC, Pickett aliona ni muhimu kusafiri hadi Uingereza, Austria na sehemu zingine za Uropa ili kujua jinsi Waquaker wa Uropa walikuwa wakikabiliana na Mdororo Mkuu. “Kazi yake na kazi yake ilikuwa yenye kudai sana na muhimu kwake,” asema Carolyn. Picket pia alitaka kuzuru Urusi kusaidia kujua nini Wamarekani wanaweza kufanya ili kupunguza njaa na njaa kubwa ya taifa hilo. Alipokuwa ameenda, mama yake Carolyn na watoto walikaa kwenye shamba la mjomba huko Idaho ambako walisaidia kilimo cha nyasi na viazi. Huku Unyogovu ukiendelea kusababisha msukosuko, Picket alijaribu kutembelea kila mkutano wa kila mwezi katika Mkutano wa Kila Mwaka wa Philadelphia ili kuzungumza kuhusu hali za Ulaya, na Carolyn anakumbuka ”kutembelea dazeni na kadhaa ya mikutano.”

Kazi ya kimataifa na ya nyumbani ya Pickett na AFSC ilianza kuvutia hisia za watu wenye ushawishi na matajiri ambao walikuwa na wasiwasi kuhusu hali nchini na duniani kote. “Baba yangu aliweza kupata baadhi ya watu wachangie pesa ili kusaidia,” asema Carolyn. Rais Franklin Delano Roosevelt, ingawa alikuwa kwenye kiti cha magurudumu, alitaka kuelewa hali na changamoto ambazo watu kote Marekani walikuwa wakipitia, na alitegemea mke wake, Eleanor Roosevelt, kutathmini hali nchini kote na kumpa taarifa anazohitaji ili kuendeleza sera na kusaidia watu wanaohitaji. Eleanor Roosevelt alifanya urafiki na Clarence Pickett na kuanza muungano wa maisha yote uliojumuisha kushauriana naye kwa kipindi cha miaka mingi juu ya maswali kuanzia jinsi ya kuwatoa Wayahudi kutoka Ujerumani ya Nazi, na kutoa misaada kwa uharibifu huko Ulaya na Asia.

“Nilimstaajabia,” asema Carolyn. ”Alikuja kututembelea mara kadhaa, na tukaenda White House kwa ajili ya Shukrani. Hapa alikuwa, Eleanor Roosevelt, mke wa rais wa nchi, lakini alipokuja kutembelea, alileta katibu wake tu na mtu mwingine mmoja. Leo, kama Michelle Obama alikuja kutembelea, nina uhakika angekuwa na magari ishirini na watu kadhaa wa huduma za siri, lakini mambo yalikuwa rahisi zaidi kwa Frank wakati huo. Roosevelt kuhusu kile alichokiona.

”Katika kilele cha unyogovu, tulichukua safari na Bi. Roosevelt kutembelea mashamba ya makaa ya mawe ambapo tuliona wachimbaji na familia zao wakifa kwa njaa, na ni wakati pekee ambao nimewahi kuona watoto wenye matumbo makubwa na karatasi nyembamba mikono na miguu. makaa ya mawe, kama vile kutengeneza samani.

Baada ya kuhitimu kutoka Shule ya Westtown, Carolyn alihudhuria Chuo cha Antiokia huko Yellow Springs, Ohio. ”Mnamo 1938, wakati Marekani ilikuwa karibu na vita, nilipaswa kusoma nje ya nchi kwa muhula, lakini hakuna mtu aliyeona ni wazo nzuri kwangu kwenda Ulaya.” Huko Antiokia, Carolyn aliungana na kikundi cha wanafunzi wenye nia moja ambao walipinga vita. ”Halikuwa kikundi cha Quaker, lakini kilijumuisha watu ambao walitaka kukataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri (COs),” anasema Carolyn. Ilikuwa katika mikutano hii ya amani ambapo Carolyn alikutana na George Macculloch ”Cully” Miller, II, mume wake wa baadaye.

“Nakumbuka siku ya Pearl Harbor,” asema Carolyn. ”Cully na kundi letu tulikusanyika kuzunguka redio katika chumba cha kawaida, tukiwa tumekaa sakafuni, wakati tangazo lilipokuja. Tulidhani kwamba Merika ingeingia vitani na tuliogopa kufa, tukishangaa ulimwengu unakuja nini. Cully aliamua kujiandikisha kama CO, lakini rafiki yetu Bronson Clark aliamua kutojiandikisha na bodi ya kuandaa kuashiria pingamizi lake kwa vita, na akafungwa jela.”

Anaendelea, “Niliwaambia wazazi wangu kwamba nilitaka kuolewa ili nisafiri na Cully ikiwa atapata mgawo wa CO,” asema Carolyn. ”Baba yangu alisema alikuwa na mfululizo wa mazungumzo ambayo alipaswa kutoa huko Mexico, na kwamba nilipaswa kwenda shule ya ukatibu, kujifunza maneno ya mkato na kuongozana na familia yangu kwenye safari ya Mexican, kisha tungeweza kuoana. Aliniambia nitalazimika kutafuta riziki na kwamba nilihitaji ujuzi. Hiyo ilikuwa biashara.”

Baada ya kumaliza shule ya ukatibu na safari ya kwenda Meksiko, Carolyn na Cully walifunga ndoa mwaka wa 1942 kwenye Providence (Pa.) Meeting, mkutano wa umoja wa Marafiki. Siku tatu baada ya wao kuoana, Cully alipokea kadi yake ya rasimu kutoka kwa bodi ya rasimu ya Manhattan huko New York ikimwambia aripoti kwa mwili wake wa kwanza. ”Walichukia CO,” asema Carolyn, ”na Cully alikuwa mwembamba sana na mrefu sana, kwa hiyo aliendelea kushindwa uwiano wa uzito wa kimwili, lakini basi wangemwita tena kwa ajili ya kimwili nyingine. Kila wakati alipoingia, alihukumiwa kiakili au kimwili hawezi kutumikia.” Hatimaye, bodi ya waandikishaji katika Jimbo la New York ilimwambia Cully kwamba alipaswa kwenda Dayton, Ohio, kwa mahojiano na mahakama ambapo kesi yake ingepitiwa upya. Baada ya mahojiano, bodi ya kuandaa rasimu ya New York hatimaye iliamua kutomandikisha.

”Wakati Cully hakuandikishwa, baada ya sijui ni taaluma ngapi, alichukua kazi ya CO kwenye shamba, kwa sababu hiyo ilionekana kuwa kazi muhimu wakati wa vita,” anasema Carolyn. ”Baadhi ya waliokataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri walitendewa vibaya sana. Kaka ya Cully, Larry, aliwahi kuwa zima-moto kwa muda, lakini alishinikizwa kuwa sehemu ya majaribio. Ilibidi avae chupi zilizojaa chawa, na kisha wanajeshi walitumia kemikali tofauti kuwaangamiza chawa. Sehemu ya kikundi hicho ilinyunyiziwa dawa za kuzima moto, lakini wanaume hao hawakumwagiwa dawa ambayo hawakuwa na ugonjwa wa manjano.” majaribio ya CO nyingi ziliwekwa wazi kwa kemikali au magonjwa katika aina hizi za majaribio.

Baada ya kumaliza kazi ya shamba, Cully alijiandikisha katika programu ya wahitimu wa Chuo Kikuu cha Columbia katika elimu, na Carolyn na Cully walihamia New York City. ”Baba yake hakuelewa msimamo wake wa CO kabisa, na alimfukuza, kwa hivyo tulianza maskini sana,” anasema Carolyn. “Baada ya Cully kumaliza shule ya kuhitimu, tulihamia Moorestown, New Jersey—bado wakati wa vita—na Cully akaanza kufundisha masomo ya kijamii katika Shule ya Marafiki ya Moorestown. Hatukuweza kununua vifaa vyovyote wakati huo. Hakukuwa na cha kuuzwa, kwa hiyo tuliazima sanduku la barafu na mtu wa barafu akaleta barafu.”

”Tulipohamia Moorestown kwa mara ya kwanza, nyumba za mikutano za Orthodox na Hicksite zilikaa karibu na shule ya Moorestown Friends School iliyokuwa si mbali,” asema Carolyn. “Mikutano mingi ya Hicksite na ya Othodoksi haikuwa na umoja na, kwa kuwa tulikuwa tumefunga ndoa katika mkutano wenye umoja, tuliamua kutojiunga na mkutano mara moja. Baadhi ya washiriki wa Othodoksi walikuwa bado wamevaa mavazi ya kitamaduni, ambayo waliendelea kufanya hadi miaka ya 1950, lakini nilikuwa na hisia tofauti kuhusu hilo kwa sababu walilazimika kutengeneza mavazi ya kidesturi na yalikuwa ya gharama kubwa sana, ya kifahari sana.”

“Mwaka wa 1950, binti yangu Jennifer alipokuwa na umri wa miaka minne, Cully alikuwa akifundisha na walimu hawakulipwa vizuri sana, kwa hiyo nilipata kazi ya kufanya upasuaji kwa daktari wa upasuaji hospitalini. Niliishia kupenda kazi yangu, na nilikaa huko kwa miaka 25,” asema Carolyn. ”Kazi hiyo ilikuwa na maana kubwa sana kwangu na sio kifedha tu. Sikuwa na mafunzo ya udaktari nilipoanza kufanya kazi huko, lakini nilichukua lugha ya matibabu kwa urahisi sana kwa muda mfupi. Medicare ilianzishwa, na nikaandika maelezo ya matibabu na ya upasuaji kwenye urembo wa taipureta ya umeme. Kazi ikawa zaidi ya muda kamili kama hospitali ilitoka karibu na vitanda 125, vitanda vya kulala 125 hadi 450 vya dunia. ilibadilika na kubadilika sana Daktari mpasuaji niliyemfanyia kazi alichukua mshirika, na, baadaye, mshirika wa pili, na mimi nikawa meneja wa ofisi.

mnamo 1975, wakati Warsha ya Picha huko Rockport, Maine, ilipofunguliwa kwa msimu wake wa kwanza kamili wa operesheni, Carolyn na Cully walisafiri huko ili Cully aweze kuwa mwanafunzi. ”Alipenda upigaji picha wa kitaalamu,” anasema Carolyn. Msimu huo wa joto, walinunua nyumba ndogo ya majira ya joto ambayo ilikuwa inauzwa huko Rockport, na Cully alifanya kazi kwenye upigaji picha wake zaidi na zaidi. Mnamo 1993, walijenga nyumba ya mwaka mzima huko Rockport na walistaafu huko kabisa.

Katika miaka yake 90, Carolyn ameona shangwe na huzuni. Mnamo 1999, binti ya Carolyn, Jennifer, alikufa kwa saratani. Cully aliaga dunia mwaka wa 2003. Sasa, ana wajukuu watatu na vitukuu wawili, na binti yake, Debbie, anaishi Carolina Kusini. Carolyn anasema kwamba anapotafakari miaka yake 90, mara nyingi yeye hufikiria jinsi mama yake alivyoishi katika kipindi cha ajabu cha historia, akishuhudia mageuzi ambayo yalifikia upeo kwa kumweka mwanadamu mwezini. “Ingawa maisha yake yalikuwa ya ajabu,” asema Carolyn, “siamini kwamba aliona mabadiliko mengi kama nilivyoona. Matatizo yetu leo ​​yanaonekana kuwa magumu zaidi, na yanakuzwa na kuongezeka kwa idadi ya watu ulimwenguni pote. Nimesikiliza habari kuhusu Syria asubuhi ya leo na ninaweza kuona, huko Syria na katika sehemu nyinginezo za ulimwengu, jinsi matatizo tunayokabili leo yalivyo magumu kusuluhisha.”

”Sijioni kuwa msemaji wa Friends, lakini nilipokuwa nikikua, Philadelphia ilikuwa na idadi kubwa ya watu ambao walikuwa katika biashara au wanaoanzisha shule au ambao walikuwa katika udaktari au wanaojishughulisha na kazi zenye faida,” asema Carolyn. ”Sasa, Waquaker wengi ni walimu au wafanyakazi wa kijamii au wana kazi za malipo ya kawaida, kwa hiyo hakuna msaada wa kifedha kwa mikutano na mashirika yetu. Pia, tulipohudhuria Moorestown Friends, kulikuwa na watu 500 hivi na watoto wengi katika kila darasa katika Shule ya Kwanza. Lakini kufikia wakati tulipostaafu, uanachama ulikuwa tayari umeanza kupungua.”

“Hapa Maine, kwenye mkutano wetu, tumepoteza pia washiriki, na tumekuwa na wakati mgumu kuvutia familia na watoto,” asema Carolyn. ”Ninapenda mkutano wangu, lakini sisi sote ni wa makamo au zaidi. Tunaweza kuvunjika moyo, lakini labda tunachohitaji kufanya ni kufikiria zaidi jinsi Dini ya Quaker inaweza kuwa muhimu na jinsi inavyoweza kututayarisha vya kutosha kukutana na wakati ujao.”

Leo, Carolyn anashiriki katika mkutano wake na jumuiya na karibu na familia yake. Yeye hudumisha shauku muhimu katika kila kitu kuanzia matukio ya sasa ya kisiasa na kijamii hadi vipengele vinavyobadilika kila mara vya utamaduni maarufu wa kisasa.