Cara Detwiler aligundua Quakerism miaka miwili iliyopita kupitia jaribio la mtandaoni. Ilikuja wakati maishani mwake alipokuwa akitafuta jumuiya ya kiroho. Alipata njia ya kwenda kwenye Mkutano wa Marafiki wa Patapsco huko Maryland, na alihisi katika ziara yake ya kwanza kwamba alikuwa amepata nyumba yake. Cara, 34, anafundisha sanaa ya lugha ya darasa la tano na masomo ya kijamii katika mfumo wa shule za umma za Baltimore. ”Ninapenda kufundisha,” anasema. ”Nadhani ni taaluma kubwa zaidi; siwezi kufikiria kufanya kitu kingine chochote.” Anasomea PhD yake katika Notre Dame ya Chuo Kikuu cha Maryland. Anaishi na mume wake, Will, ambaye pia ni mwalimu, na mbwa wake, Spring na Fozzie, samaki aina ya Jack Russell terrier na mchanganyiko wa poodle-wolfhound. Anaimba kwa Cotton ya Misri, bendi ya acoustic, na anaendesha klabu ya cappella na muziki wa darasa la tano shuleni.
Jon Berry: Uzoefu wako wa mapema kuhusu dini ulikuwaje?
Nilikua nikienda katika Kanisa la United Methodist pamoja na mama yangu. Nililipenda kanisa langu. Nilienda kila Jumapili. Kwa muda, nilipokuwa na umri wa miaka 14, nilifikiri nilitaka kuwa mchungaji. Tulikuwa na mchungaji wa kike ambaye alikuwa mzuri sana. Alikuwa mfano mzuri wa kuigwa. Nilipoenda chuo kikuu, nilianza kuhoji mambo. Lakini sikuwahi kuwa na hisia mbaya kuelekea kanisa.
Lakini kanisa lilianza kubadilika. Mchungaji niliyempenda aliondoka; alikuwa huko kwa miaka kumi. Tulianza kuwa na mauzo mengi na wachungaji. Tulikuwa na mchungaji mpya kila baada ya miaka miwili hadi mitatu.
Kisha mama yangu akafariki. Mama yangu alikuwa moyo na roho ya kanisa. Nilivunjika moyo sana kuhusu jinsi kanisa lilivyoshughulikiwa. Nilikuwa na miaka 31 tu; Sijawahi kupoteza mzazi. Kanisa halikujisikia kuwa linafaa kwangu tena.
Nilijiunga na kikundi cha kusaidia majonzi kupitia hospitali ya wagonjwa ambayo ilikuwa imemtunza mama yangu. Na hiyo ilinifanya nifikirie. Sikutaka kurudi kwenye kanisa langu la zamani, lakini nilihisi hitaji la jumuiya. Mume wangu nami tulienda kwenye Kanisa la Muungano wa Methodisti karibu na nyumba yetu. Lakini ilionekana kama kitu kile kile nilichokua nacho. Ilikuwa huduma nzuri, lakini ilikuwa wazi kwangu kwamba haikuwa tena iliyozungumza nami.
Kisha nikajibu maswali mtandaoni inayoitwa “Unapaswa Kuwa Dini Gani Hasa?” kwenye tovuti inayoitwa PlayBuzz . Nilitoka Quaker. Nakumbuka nilifikiri kwamba hilo lilikuwa la kuvutia. Nilitafuta Quaker mtandaoni, na nikaenda kwenye mkutano huko Baltimore. Kisha nikaenda Patapsco Friends Meeting. Siku nilipoenda, hakukuwa na ujumbe. Ilikuwa kimya kwa saa nzima, na hiyo ndiyo hasa niliyohitaji. Baada ya kukutana, nilizungumza na watu wachache. Niligundua kwamba kile ambacho nimekuwa nikifikiria uzoefu wa kiimani kinapaswa kuwa kama—ambacho nilifikiri nilikuwa nakitunga tu—kilikuwa kikitendeka kwa desturi ya Quaker. Ni kama wakati unapokutana na mtu ambaye ni mwenzi wa roho. Maisha yangu yote ningependa mambo yawe hivi, na ikawa hii ipo.
Jon: Mambo ya aina gani?
Wazo kwamba hakuna kiongozi lazima. Kwamba kutafakari kwa kila mtu ni muhimu kama kila mtu mwingine. Utulivu. Siku zote ningejisikia vibaya kujiunga na maombi ya wito na majibu kanisani. Ninaelewa kuwa kwa watu wengine, ibada ni muhimu sana. Kwangu mimi, kukaa kimya ni kamili.
Ushuhuda wa amani ni mkubwa kwangu. Siku zote nimekuwa mpenda amani kila wakati. Nimekuwa mlaji mboga tangu nilipokuwa na umri wa miaka 11. Inapendeza kupata watu ambao hawaogopi kuwa wa kisiasa katika mfumo wao wa imani lakini wanafanya hivyo kwa njia isiyo ya kukandamiza. Kupata yote hayo, kwangu, ilikuwa kama kurudi nyumbani.
Pia nilipenda sana jinsi kila mtu alivyokuwa mchangamfu pale Patapsco. Hakukuwa na shinikizo la kujiunga na kitu. Ikiwa singetokea Jumapili moja, hakuna mtu ambaye angenihoji au kunifanya nijisikie mwenye hatia. Kulikuwa na kukubalika bila matarajio. Chochote unacholeta kinatosha. Nina maisha yenye shughuli nyingi. Mimi ni mwalimu, na niko katika programu ya PhD. Kwa hiyo hiyo ilikuwa faraja kubwa.
Jon: Je, unashiriki katika mkutano huo?
Ninahudumu katika Kamati yetu ya Amani na Maswala ya Kijamii. Tumefanya mambo mengi. Tunahusika katika jikoni la supu. Tuna hifadhi nyingi za mkusanyiko. Mengi ya wasiwasi wangu ni katika masuala ya rangi, usawa, na haki; pia ni kitu ambacho nimekuwa nikijifunza kwa ualimu.
Jon: Unaonaje dini ya Quaker ikifanya kazi maishani mwako unapotoka kwenye mkutano?
Ni kweli taarifa kila kitu, hasa harakati za kijamii. Hapo awali, ningefikiria kuwa kuna kitu kibaya sana na kitu kinapaswa kufanywa juu yake. Sasa, kwa sababu nina jumuiya ya watu wanaoniunga mkono, ninahisi kuwezeshwa zaidi.
Mkutano huo pia umeniletea tafakuri. Mkutano una kikundi cha kutafakari. Kama mwalimu, naona kutafakari kuwa muhimu sana. Ninaamini kabisa imenifanya kuwa mtu wa amani zaidi. Pia imesaidiwa na huzuni yangu kuhusu mama yangu. Nina heshima ya ukimya ambayo sikuwa nayo hapo awali.
Jon: Mikutano ya ibada iko namna gani kwako?
Jumapili nyingi, mimi hukaa chini na kwanza kufuta mawazo yangu ya fujo. Ninaruhusu mawazo kupita kichwani mwangu, kama orodha za mambo ya kufanya, na kuyaruhusu yafanyie kazi. Ninajiambia, “Sawa, ndiyo, baada ya hili, nitafanya hili na hili na hili.” ”Nguvu chini” ndiyo njia bora zaidi ninayoweza kuielezea. Kisha ninaweza kusafisha akili yangu ili nisikie kinachoendelea. Kwa mazoezi zaidi, huenda kwa kasi zaidi. Ninatumia mantra; inazingatia Mungu lakini zaidi kutoka kwa utamaduni wa ulimwengu wote, unaozingatia Muumba. Kawaida mimi huja kwa wazo au neno.
Kinachoshangaza na kustaajabisha ni kwamba Jumapili nyingi, neno au mawazo yanayopita kichwani mwangu yanasisitizwa katika kile ambacho watu husimama na kushiriki: kama vile msamaha au kuthamini maisha tunayopewa. Nadhani kuna nishati ya kiroho kwenye chumba ambayo inatuunganisha sote. Nyakati nyingine, mkutano ni wakati mzuri tu wa kupunguza kasi.
Mimi huwa naingia kwenye mkutano kuchelewa kidogo. Labda nina matumaini kupita kiasi kuhusu usimamizi wa wakati. nateleza ndani; kukaa chini; na kuzingatia kupumua kwangu, hakikisha pumzi yangu ni ya ndani na ya polepole. Kwa ujumla nimefunga macho yangu kwa saa nyingi. Tuna madirisha machache, na mtazamo ni mzuri sana. Ninapofumba macho yangu, ninapata maono ambayo nadhani yanatoka kwenye mwangaza yakicheza kupitia madirishani. Inahisi kama mwaliko au ufunguzi. Inaashiria kwangu kusikia mambo na kutazama mambo kwa uwazi zaidi.
Kutakuwa na nyakati ambapo nitakengeushwa na kitu, au mtu, au sauti, lakini badala ya kukasirika, ninajaribu kuijumuisha katika ibada na kupata kile kinachofurahisha ndani yake.
Jon: Unajifunza nini kuhusu Quakerism?
Kuna mambo ambayo siku zote nimekuwa nikifikiria lakini sikujua ni sehemu ya mapokeo ya Quaker, kama kwamba kila mmoja wetu ana Mungu ndani yetu—Nuru—na sote tunapaswa kuheshimu hilo. Ndio maana nikawa mwalimu. Nilitaka kuheshimu Nuru kwa watoto. Haya yote yalikuwa mambo niliyokuwa nikifikiria miaka kumi kabla ya maswali ya PlayBuzz. Ninapozungumza juu ya Mungu, ninazungumza juu ya Nuru, sherehe, na uwezo wa kufanya mabadiliko kwa njia za amani. Ninapojifunza zaidi kuhusu Quakerism, ninavutiwa na historia, muda gani Waquaker wamekuwa hapa kimya kimya kusukuma maendeleo ya amani duniani.
Jon: Je, unazungumza na marafiki zako kuhusu dini ya Quakerism?
Mimi kabisa. Tulipokuwa na warsha ya kutafakari, mmoja wa marafiki zangu alikuja, na alisema ilikuwa muhimu sana. Nimealika watu kwenye mkutano. Lakini saa 10:30 Jumapili asubuhi ni ngumu kidogo kwa baadhi yao. Wanajua nilipo na kwamba wanaweza kuja wakitaka. Ninapozungumza juu ya Quakerism, wakati mwingine hukutana na kicheko. Watu wanamfikiria mvulana wa Quaker Oats, au wanachanganya Quakers na Amish. Ninapoeleza imani ya Quaker ni nini hasa, watu husema, “Lo!




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.