Mwezi huu waadhimisha ukumbusho wa miaka 50 wa mkutano kuhusu uhuru wa raia uliofanyika katika Shule ya Scattergood katika Tawi la Magharibi, Iowa, Aprili 1954. Mkutano huo uliitishwa na Friends World Committee kwa pendekezo la Mkutano wa Kila Mwaka wa Pasifiki wakati ambapo McCarthyism ilikuwa imeenea. Marafiki hamsini na saba walikuwepo wakiwakilisha mikutano 20 ya kila mwaka, Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani, Kamati ya Marafiki ya Sheria ya Kitaifa, Kamati ya Dunia ya Marafiki, na Chama cha Lake Erie. Taarifa ifuatayo (iliyohaririwa kwa mtindo wa Jarida la Marafiki la leo, ikijumuisha lugha ya kijinsia) ilishughulikiwa nao kwa Marafiki wote. -Mh.
Tangu mwanzo wake miaka 300 iliyopita Jumuiya ya Kidini ya Marafiki imepinga matumizi ya nguvu au vurugu kati ya watu binafsi au mataifa. Kwa sababu tunaamini katika upatanisho, unaotegemea heshima na upendo kwa watu wote, ni vigumu kwa sisi pia kutetea kupinduliwa kwa serikali yoyote kwa nguvu na vurugu, au kuunga mkono jitihada za kufanya vita za serikali yoyote. Imani yetu katika ile ya Mungu katika kila mmoja, na katika utakatifu muhimu wa mtu binafsi, inapingana kabisa na njia ya maisha ya kiimla na matokeo yake ya hali ya kiimla.
Zaidi ya hayo, taifa letu ni ”taifa hili chini ya Mungu” na tunathibitisha imani yetu isiyotikisika kwamba uaminifu wetu wa juu zaidi ni kwa Mungu. Ikiwa kuna mzozo, ”imetupasa kumtii Mungu kuliko wanadamu.”
Demokrasia ya Marekani ilijengwa juu ya imani ya kina ya kidini katika thamani ya mwisho ya watu binafsi; imani kwamba watu wana haki na wajibu waliopewa na Mungu; kwamba watu huru watatafuta ukweli na haki na watawachagua wao badala ya uwongo, kwamba watu hawahitaji kuogopa ”kufuata ukweli popote inapoweza kuongoza, wala kuvumilia makosa ili mradi tu akili iachwe huru kuupiganisha.” Waanzilishi waliamini kwamba serikali ambayo uwezo wake wa kuingilia uhuru wa mtu binafsi ni mdogo ni salama na bora zaidi kuliko ile inayoagiza upatanifu wa fundisho lolote la kiorthodox. Tunathibitisha kukubaliana kwetu na kanuni hizi.
Leo katika wakati wa mvutano mkubwa wa kijamii na kisiasa wengi nchini Marekani wanapoteza mwelekeo na vyanzo vya nguvu ambavyo demokrasia hii inategemea. Katika kukabiliana na hofu na chuki za vita, kwa kuogopa hata silaha zao wenyewe za vita, wanapoteza imani kwa ubinadamu na uhusiano wake na Mungu; wanapoteza imani katika uwezo wa mawazo yaliyofikiwa kwa uhuru ili kukutana na kuondoa makosa. Wanapoteza mguso wa mahitaji na matarajio ya watu katika sehemu kubwa ya dunia. Hakika, kwa hofu yao ya Ukomunisti, wanapoteza imani katika demokrasia.
Uhuru wa kiraia unatokana na zawadi ya Mungu kwa wanadamu ya uwezo wa kutafuta ukweli na uhuru wa kutenda kulingana na ukweli unaopata. Uhuru huu unaweza tu kuonyeshwa kikamilifu katika kundi la kijamii na inapaswa kuwa kudumisha hali nzuri zaidi kwa utekelezaji wa haki zilizotolewa na Mungu ambazo serikali zipo. Serikali inayotekeleza wajibu huu vizuri ni, kama William Penn alivyosema, ”sehemu ya dini yenyewe, jambo takatifu katika taasisi zake na mwisho.”
Ikiwa tutakumbuka kwamba Mungu na si serikali ndiye chanzo cha ukweli ambao watu wanatafuta, basi jaribio lolote la serikali kuamua kile ambacho watu wanaweza kuamini au kutoweza kusema, kitatambuliwa kuwa upotovu wa kazi ya serikali.
Tishio la Ukomunisti limetufanya tusahau kweli hizi za milele. Hata hivyo, Ukomunisti huhatarisha njia yetu ya maisha si sana kwa nadharia zake za kisiasa na kiuchumi bali kwa mazoea yale ya kiimla ambayo yanaharibu kanuni za maadili, kufuta dhamiri ya binadamu, na kukomesha uhuru wa kibinadamu. Serikali ya kidemokrasia ambayo inajaribu kujilinda dhidi ya Ukomunisti kwa kuchukua hatua za kiimla kwa hivyo inaangukia kwenye kipengele cha uharibifu zaidi katika kile inachokihofia. Hakuna kiasi cha mvutano wa kimataifa, fitina, au tishio la vita linaloweza kuhalalisha hatua zisizo za kidemokrasia.
Kuongezeka kwa kuingilia uhuru na uadilifu wa mtu binafsi kwa shutuma zisizo na uwajibikaji, kwa shinikizo la kupatana katika kufikiri, kwa mashtaka ya hatia kwa kushirikiana, kwa kusisitiza madai ya uaminifu, na kwa dhana ya hatia badala ya kudhania kutokuwa na hatia, yote yana asili yao katika hofu na ukosefu wa usalama na nje ya tishio kubwa la vita na nje ya vita. msisitizo juu ya nguvu za kijeshi na usiri wa kijeshi. Hizi ni sifa muhimu za uimla. Wanaunda picha ya serikali kama chanzo cha ukweli wote na kitu cha uaminifu usio na sifa. Hii ni ibada ya sanamu, na inagonga mzizi wa falsafa ya kisiasa ya Marekani na kanuni ya msingi ya Quaker.
Swali
Je, mikutano ya Marafiki na Marafiki hutafuta kwa uaminifu kudumisha uhuru wetu wa kiraia na wa kidini, si kwa ajili yetu wenyewe tu bali kwa watu wote?
Ushauri kwa Marafiki
Kwa kuzingatia haya, Ukweli wetu wa zamani, Marafiki wanashauriwa:
- Kuthibitisha tena imani yao kwa Mungu aliye hai ambaye roho yake inatenda kazi ndani ya mioyo ya watu wote na kutambua kwamba Mungu anafanya kazi ya kuhifadhi haki na uhuru wa wanadamu kadiri Mungu anavyofanya kazi kupitia kwao; na pia kuchunguza kwa mara nyingine kanuni za msingi za demokrasia yetu.
- Kwa kuwa woga wa mabishano mara nyingi hutuzuia katika kufuatia ukweli, Marafiki wanashauriwa kukaribisha mabishano yanapotokea kutokana na maoni tofauti yanayoshikiliwa kwa uaminifu. Tunapaswa kulenga kukuza ushuhuda wa shirika kuhusu uhuru ambao utalingana na uwazi wa shuhuda zetu zingine. Kupitia matumizi ya ubunifu ya mabishano tunaweza kugundua ukweli mpya.
- Marafiki wanahimizwa wawe macho kuona hatari zinazopatikana katika udhibiti, na katika hali ambazo zingepunguza uhuru wa walimu kujadili matatizo ya sasa, na katika harakati ambazo zingetaka kutekeleza kanuni finyu ya mawazo na kujieleza.
- Ushawishi wa kila mtu katika jamii ya eneo ni muhimu sana. Mikutano ya kila mwezi inapaswa kuwatia moyo washiriki kuwa macho na waaminifu katika ushuhuda wao kwa Ukweli, na kuandaa hatua ya kikundi inapoonyeshwa. Mikutano ya kila mwaka au kamati za kitaifa kuhusu uhuru wa raia, amani, au masuala mengine kamwe haziwezi kufaulu isipokuwa msingi utayarishwe katika jumuiya za nyumbani. Inatarajiwa kwamba machapisho na mashirika ya Friends yatatoa kipaumbele maalum kwa matatizo ya uhuru wa raia katika kipindi kigumu kijacho.
- Marafiki wanapaswa kuendeleza juhudi zao:
- Ili kupata kutendewa sawa kwa wote wanaokataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri, iwe kwa misingi ya kidini au nyinginezo;
Kubadilisha sheria na kanuni ili kutoa upendeleo zaidi kwa wale walio na hatia za kuandikishwa kwa utumishi wa lazima wa kijeshi; - Kutafuta haki katika mahakama kwa ukiukaji wa haki hizi na serikali ili kuweka kwa uthabiti zaidi haki za kisheria za dhamiri na kuzuia unyanyasaji katika usimamizi wa sheria hizi.
Marafiki kwa ujumla wanapaswa kuunga mkono watu ambao wamepoteza riziki yao kwa kutenda chini ya dhamiri ya kukataa kujiunga na jeshi, au kupinga viapo vya uaminifu, au kwa kutafuta kutetea uhuru wa kimsingi wa kiraia na wa kidini.
- Ili kupata kutendewa sawa kwa wote wanaokataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri, iwe kwa misingi ya kidini au nyinginezo;
- Marafiki wanapaswa kushughulika na Wakomunisti, watu binafsi wanaoshutumiwa kwa Ukomunisti, au watu waliokataliwa na jamii kwa sababu nyinginezo, kama wanadamu. Bila kukumbatia falsafa za uwongo au kuunga mkono kosa lolote, Marafiki bado wanapaswa kuwachukulia watu wote kama watoto wa Mungu. Ikiwa gerezani watembelewe; na palipo na uhitaji, mipango hufanywa kwa ajili ya familia zao.
- Katika ukweli wa kuongeza shinikizo kuelekea upatanifu kama inavyoonyeshwa katika viapo vya kutokuwa mwaminifu, Marafiki wanapaswa kuchunguza upya ushuhuda wao wa kimapokeo dhidi ya viapo vinavyojaribu uaminifu kwa maneno badala ya matendo, kuzidisha woga na mashaka, na kuashiria hatia isipokuwa kuthibitishwa kutokuwa na hatia, bila kusahau kuashiria viwango viwili vya ukweli. Uaminifu na utii wa kweli unaweza kupatikana tu kwa usadikisho, si kwa kulazimishwa. Kwa maneno ya Mkutano wa Marafiki wa Miaka Mitano mwaka wa 1945, tunathibitisha ”uhakika wetu usiobadilika kwamba uaminifu wetu wa kwanza ni kwa Mungu na ikiwa hii inapingana na kulazimishwa na serikali tunaitumikia nchi yetu vyema zaidi kwa kubaki waaminifu kwa uaminifu wetu wa juu.”
- Marafiki wanahimizwa kutekeleza jukumu la uraia kwa kuchunguza
kwa makini masuala mahususi ya kitaifa yanayoathiri uhuru wa raia na haki za kiraia na kwa kuchukua hatua inavyostahili. Tunatazama kwa wasiwasi: ukosefu wa ulinzi wa haki za mtu binafsi katika baadhi ya taratibu za Kamati ya Bunge; mapendekezo ya sasa ya kuruhusu wiretapping; uendeshaji wa mpango wa Usalama wa Uaminifu wa Shirikisho; uchunguzi wa imani na vyama na Ofisi ya Shirikisho ya Upelelezi; na vikwazo vilivyowekwa katika utoaji wa hati za kusafiria na visa vyenye athari mbaya, miongoni mwa mambo mengine, juu ya kufanyika kwa mikutano ya kisayansi na kidini katika nchi hii, pamoja na usafiri wa bure wa raia wa Marekani nje ya nchi. Tunahimiza programu za elimu na sheria ili kuondoa ubaguzi wa rangi na kidini na kuhakikisha fursa na haki sawa kwa raia wote. Tunatetea uungwaji mkono wa Azimio la Kimataifa la Haki za Kibinadamu. - Katika kutoa kauli kwa maafisa wa uchunguzi na mashirika, Marafiki wanapaswa kuwa waangalifu haswa kwa sifa ya wengine, wakizungumza tu ukweli wa kweli unaojulikana kwao, na kulinda dhidi ya kunukuu vibaya kwa kutoa taarifa kwa maandishi inapowezekana.
- Hatimaye, Marafiki wanakumbushwa kwamba kupoteza uhuru wa raia ni matokeo yasiyoepukika ya mapumziko ya vita na vurugu kama njia za usalama. Kwa hiyo, wana wajibu usioepukika wa kufanya kazi bila kukoma kwa ajili ya uondoaji wa vita kupitia uanzishwaji wa utaratibu wa haki wa kiuchumi na kisiasa, upokonyaji silaha, na kuundwa kwa jumuiya ya kweli ya ulimwengu. Kwa hisia kubwa ya unyenyekevu kwamba tumepungukiwa sana na bora iliyofunuliwa katika Nuru tuliyopewa, na kwa hisia inayolingana ya uwajibikaji kwa wanadamu wenzetu tunatoa wito kwa malengo haya yote kujiunga nasi katika Marafiki.



