Wakati babu yangu, Henry Hodgkin, alihama kutoka Uingereza mwaka wa 1930 na kuwa mkurugenzi wa kwanza wa masomo katika Pendle Hill, hakuja peke yake. Alikuja na mke wake, Elizabeth Joy Montgomery Hodgkin.
Henry alikuwa na nguvu na msukumo. Maono yake na shauku yake ilielekeza Pendle Hill katika mwelekeo-ingawa umebadilika na nyakati zinazobadilika-ambazo bado zinajumuisha kanuni nne za msingi alizozielezea katika ”Ndoto Inayopaswa Kutambuliwa,” iliyochapishwa katika Friends Intelligencer mnamo Aprili 27, 1929, kwamba Pendle Hill inapaswa kuwa, ”Haven of Rest, School of the Iasde Laboratory and Fellowship” ya Kristo.
Tangu mwanzo, Joy alikuwepo pia. Nilijiuliza alijisikiaje, nikianza safari hiyo na mume wake. Nilikuwa na hamu ya kujua uhusiano wake na Henry, na ni wapi walipata vyanzo vya nguvu zao pamoja.
Henry alipokufa bila kutazamiwa, baada ya kutumikia miaka miwili tu akiwa mkurugenzi wa masomo, Joy aliishi maisha yake yote huko London pamoja na mwana wake mkubwa, Mjomba wangu Herbert. Katika familia yetu, kila mara tulimtaja Joy kama ”Granny-in-England.” Ingawa tuliishi Pennsylvania, nilikutana naye mara kadhaa kabla ya kufa kwake mwaka wa 1962 akiwa na umri wa miaka 92, kutia ndani katika jumba letu la kiangazi huko Kusini mwa China, Maine, nilipokuwa na umri wa miaka 7.
Nakumbuka girth kubwa ya Granny na nguo zake za maua zinazotiririka; joto lake; na macho yake ya rangi ya samawati yenye kung’aa, iliyofifia nyuma ya miwani ya ”Granny” iliyo na waya. Daima alisikia harufu ya lavender. Ingawa sikumbuki akinisimulia chochote kuhusu Pendle Hill, alinisimulia hadithi nyingi za kukua huko Ireland akiwa mtoto mkubwa kati ya watoto 13, na hadithi za maisha yake kama mwalimu kwa miaka mitatu huko India, kama nesi huko London, na kisha na Henry huko Uchina.
Baada ya yeye na mjomba wangu Herbert kufa, nyumba yao huko London iliuzwa. Muda mfupi baadaye, kifurushi cha vitabu 13 vya utunzi vya shule vinavyoonekana kuwa vya kawaida vilinijia. Mwanzoni nilifikiri vilikuwa vitabu vya mazoezi vya mtoto tu vya shule, lakini nilipofungua, nilisoma, “Kitabu hiki na kalamu iliyoandamana nilipewa na mwana wangu mpendwa Herbert, ili nimwandikie yeye na wengine wa familia baadhi ya tafakari za awali za wazazi na ndugu na dada zangu.
Bila kujua, Bibi alikuwa ametumia miaka kumi kuandika hadithi za familia yake na maisha yake mwenyewe. Kutoka kwa hazina hii ya hadithi—kurasa 1,021—nimechagua kichapo kinachoonyesha baadhi ya sifa ambazo Joy alileta nazo Pendle Hill mnamo Februari 1930. (Manukuu kutoka kwenye kumbukumbu ya Joy siku zote ni neno moja na hutolewa tena jinsi alivyoyaandika. Katika kumbukumbu zote, heshma hazifuatiwi katika kipindi chetu cha Joy. katika mtiririko unaoendelea, na kuacha alama za nukuu nje ya mazungumzo mara nyingi zaidi kuliko sivyo.)
Katika maandishi, anajiita ”Elsie,” jina lake la utani la utotoni. Baada ya kuchumbiana, Henry alianza kumwita ”Joy,” jina lake la kati, kwa sababu ”alipenda sana kuliko yule mwingine [Elsie], licha ya ukweli, kama alivyosema, kwamba alikuwa amependa ‘Nurse Elsie.”
Mshangao Weupe
Baba ya Joy alikuwa mhudumu wa Presbyterian huko Belfast, Ireland, ambako alizaliwa Oktoba 20, 1870. Joy alijumuisha hadithi nyingi za utoto wake katika kumbukumbu yake, ikiwa ni pamoja na hii kuhusu rafiki yake Madelaine walipokuwa na umri wa miaka 12 hivi:
Kulikuwa na familia moja ya wavulana wanaoishi katika Hilali wakati huo, wana wa Waziri wa Kiyunitariani. Walikuwa wavulana wazuri japokuwa wakali na watovu wa nidhamu.
Siku moja mimi na Madelaine tulipokuwa tukiweka alama kwenye uwanja [wa tenisi] tukiwa tumetayarisha ndoo ya kupaka rangi nyeupe, tulikuwa tukiweka njia za kupita wakati Christopher Gordon mkubwa wa akina ndugu alipoiba na kuiba ndoo yetu yote ya rangi nyeupe na kisha kukimbia. Tukatayarisha nyingine na kufikiri kwamba akina Gordon walikuwa wamekwenda vizuri, tukaendelea na mistari, na tena ndoo ilimwagika!
Akiapa kulipiza kisasi kwa ndani Madelaine alitengeneza pombe nene ya chokaa, na Christopher alipotokea tena alimfukuza na kumshika. Alikuwa na nguvu kama farasi na kumshikilia chini huku nikimpaka chokaa kuanzia utosi wa kichwa hadi nyayo za miguu yake na kutoa kiasi kizuri sana kwenye kichaka chake cha nywele zenye kuchanganyikiwa! Kuporomoka lakini ufanisi kabisa.
Hatukuwa na shida ya aina hii tena! Yale ambayo mama yake—mwanamke mpole—alisema hayajafichuliwa kamwe, wala wazazi wetu hawakuambiwa kuhusu unyonyaji wetu. Nadhani labda wazazi walidhani alistahili yote aliyopata!
”Daktari Mkuu”
Mojawapo ya hadithi ambazo sikuwahi kusikia, na nilikuwa nikitamani kuzihusu, ilikuwa hadithi ya mara ya kwanza babu na babu yangu walipoonana. Ilikuwa kuelekea mwisho wa miaka mitatu ya mafunzo ya uuguzi ya Joy katika Hospitali ya Mildmay huko London, Septemba 1902:
Nilikuwa nimerudi katika Wodi ya Wanaume wakati siku moja Dada Clara alisema uko zamu mchana wa leo na ninaamini Dk Gauld anamleta daktari mdogo kuzunguka Hospitali kwa matarajio ya kuja kwake kufanya kazi hapa. Hakikisha kutuambia jinsi alivyo. Nilikuwa bize kuandika maelezo pale mezani ndipo Dr Gauld aliingia akifuatiwa na kijana mrefu sana. Hakika nilikuwa nimeruka kwa miguu yangu. Dk G. alisema tu ni sawa kumzunguka Nesi Elsie, na nikasema hakika Daktari na kuanza tena kiti changu na maandishi yangu. Walizunguka wodi hiyo kwa starehe, wakasimama kuzungumza na baadhi ya wagonjwa. Walipomaliza nilikuwa mlangoni kuwatoa nje—wakatoweka! Dada alipokuja zamu tena, alisema, yukoje? Nikasema nadhani ni mzuri Dada, anyway kuna yadi zake! Jina lake nani, sijui kitu cha ajabu kama Hoppers au Hopkins au inaweza kuwa Leso na hapo tuliiacha.
Ninaogopa sisi wauguzi tulimkosoa sana kila daktari mpya kwani walikuja na tulimdharau kidogo huyu. Tulitokea kuona (sisi Eleanor Lorimer Jonie B & I) kiti kikubwa rahisi kikibebwa hadi kwenye sebule yake, kikifuatwa na dawati nzuri sana la kuandika na kiti cha meza, picha na mapazia pia, na kisha Daktari mwenyewe. H’m tulinusa, soksi za hariri na pampu za korti, na tai za kifahari. Natumai nilisema, kwamba atakapokwenda kwenye uwanja wa Misheni atapelekwa Afrika yenye giza zaidi, ambako itabidi anywe kakao yake kutoka kwenye ganda la nusu la nazi, au kikombe cha bati! Tulikuwa tumezoea madaktari ambao walikuwa maskini kama panya wa kanisa, na nadhani tuliogopa kidogo kwamba huyu ambaye alionekana katika hali ya ukwasi zaidi angeweza kujisikia na kutenda kuwa bora zaidi.
Hii ilikuwa mbali sana na kuwa kesi, na kwa kweli sisi hivi karibuni akaanguka kwa ”daktari kubwa.” Sote tulimpenda sana, wagonjwa, na kaya sawa. Alikuwa mwenye bidii na mzuri kuhusu kazi yake, nasi tulifurahia mafundisho aliyotufundisha. Sisi katika wodi ya Wanaume tulifurahishwa kuona jinsi anavyoweza kumsimamia Dada Clara, hakuwahi kumchezea kamba zilizovutwa, lakini mara nyingi ilimbidi kucheza na yake. Hii tulifurahiya.
Sikumwona sana isipokuwa nilipozunguka naye wodini na kukaa karibu naye mara kwa mara kwenye chakula cha jioni. Nilikuwa nimeombwa tena nicheze ogani kwenye mikutano ya Jumapili jioni, na hili nilifurahia, kwa aina ya nyimbo alizochagua na pia kwa sababu nilipenda mazungumzo aliyotoa, tulivu zaidi na zaidi kwao.
Furaha Inakuja Asubuhi
Mapema mwezi wa Desemba 1902, baba ya Joy alimwomba aondoke hospitalini, asafiri hadi Ulaya, na kumtunza dada yake Nell, daktari ambaye alikuwa ameugua malaria huko India na alikuwa akirudi nyumbani Uswisi ili kupata nafuu. Joy alimuguza Nell kwa miezi miwili hadi mama yake alipoweza kumsaidia, kisha Joy akarejea katika Hospitali ya Mildmay:
Nilikuwa mbali na Hospitali kwa miezi miwili yote isipokuwa siku moja au mbili na nilihisi kwamba ingawa miaka yangu mitatu ilikuwa imeisha mwishoni mwa Januari, nilipaswa kujitolea kufidia muda huo. Miss Cattell alikuwa radhi kabisa kwamba mimi lazima kukaa juu. Alikuwa katika hali nzuri wakati huo, kwani Dada Adelaide, Dada wa Upasuaji alikuwa ametoka tu na Homa ya Rheumatic na hakuwa na mtu akilini kuchukua mahali pake. Aliniuliza kama nilihisi ningeweza kufanya hili, na nilikubali kwa furaha. Sikuzote nilikuwa nikifurahia kazi katika Wagonjwa wa Nje. Uamuzi huu ulikuwa na maana gani kwangu sikuwa na wazo la mbali zaidi. (Aprili 28, 1956: Inaonekana inafaa sana kwamba niwe nikiandika sehemu inayofuata ya hadithi katika ukumbusho wa siku ile miaka 53 iliyopita wakati maisha yangu yote yalipobadilishwa.)
Kama dada msimamizi katika idara ya wagonjwa wa nje, niliona mengi zaidi ya Dk Hodgkin kuliko nilivyokuwa nimefanya nilipokuwa nikifanya kazi katika wadi. Lazima hivyo, kwa kuwa nilikuwa zamu jioni nyingi. . . .
Sikuzote kulikuwa na wakati wa mazungumzo kidogo na tulizungumza juu ya vitabu, marafiki, na safari zake alizochukua hadi Kew na Epping Forest, na hazina alizorudisha, na hakuna ubishi kwamba nilifurahia mazungumzo haya, na baadhi ya vitabu vyake ambavyo niliazima, sana. . . .
Nilikuwa nikipata daktari aliyesemwa ”aliyevutia zaidi,” na nilikuwa nikimpenda na mazungumzo yetu madogo vizuri sana, na kuyakosa wakati hakushuka. Kisha niliamua kumwambia Matron kwamba kwa vile sasa nilikuwa nimefanya kazi yangu ya ziada ya miezi mitatu, na kwa vile Dada Adelaide alikuwa karibu kupona tena, ningependa kuondoka mwishoni mwa Aprili kama hilo lingemfaa. Nilihisi siwezi kubaki na kumpenda sana mwanaume ambaye hakuwahi kunionyesha kuwa ananipenda. . . .
Kisha asubuhi ya Aprili 28, 1903:
Niliamshwa nusu saa mapema kuliko kawaida, na Edith kijakazi ambaye alimngoja daktari, akiwa na barua. Ilisema tu daktari angependa kuniona ofisini kwake saa 7:30, kama ningeweza kuja basi. Nilifikiri kwa nini yule mnyonge hakuniambia alichotaka nifanye asubuhi hii aliposhuka jana usiku. Na ili kupata maagizo yangu niliinuka na kuvaa. Nilikuwa na hakika kabisa kuwa inaweza kuwa chochote isipokuwa mazungumzo juu ya kesi zitakazoonekana siku hiyo.
Nilikuwa katikati ya Upasuaji nilipoona tundu dogo kwenye aproni yangu na pia haikuonekana mbichi kabisa, hivyo niligeuka huku nikiwa najisikia raha kidogo na kurudi nyuma na kuvaa vazi jipya lisilo na doa na hivyo kujiandaa kujisikia kuwa na uwezo wa kukutana na Daktari mkubwa. Niliposhuka nilikuta chumba chake cha ushauri hakina kitu, na kingine pia kilikuwa tupu, kwa hivyo nilifikiria kuwa niko kwa wakati na amechelewa.
Punde nikasikia mlango wa kuingilia upasuaji ukifunguliwa na Dokta akaingia. Alikuwa ametoka kwa mwendo wa saa moja alisema huku akitupa kofia yake juu ya meza. Bila shaka nilikuwa nimesimama makini kama ilivyokuwa desturi ya Wauguzi mbele ya madaktari, hivyo sikuweza kuamini masikio yangu aliposema tafadhali keti chini Nesi Elsie. Bado sikuweza kuamini kuwa nilikuwa nikisikia vizuri wakati nilichosikia ni kudhihirisha upendo wake na nia yake ya kunipeleka China pamoja naye kama mke wake.
Sijui nilichosema, lakini kumbuka kusema, unajua nilikuwa nikikimbia London kwa sababu niliogopa kukupenda, na nilidhani haukujali hata kidogo. Aliuliza angesubiri jibu lake kwa muda gani, na nikasema tu unayo sasa, na akainua uso wangu nibusu! Ilifanya hivyo, aliamini kweli nilimaanisha jibu langu kuwa ndiyo.
Siku ya Harusi
Bila shaka arusi ingefanywa katika Jumba la Shankill [huko Belfast, Desemba 9, 1903] na Baba angetuoa. Muda si mrefu magari yalikuwa yamefika mlangoni na kila mtu akashuka akiniacha peke yangu kwa muda huo. . . . Kisha nikasikia mabehewa yakianza kuteremka Baba na Mama kwanza wakiwa na Noel na Frank [ndugu wa mwisho wa Joy]. Kisha mabibi harusi na Ernest [kaka yake Henry] na muda si mrefu ingekuwa zamu yangu kwenda na Howard [kaka mkubwa wa Joy] ambaye alikuwa anipe.
Tuliwapa wengine dakika chache kuondoka kisha nikavaa glovu zangu ndefu za suede nilichukua shada langu la maua na treni na kushuka chini ili kushangiliwa na kutamaniwa na Cook Mary na wajakazi, kabla hatujaingia kwenye gari letu. Bila shaka ilikuwa na jozi ya farasi weupe na hatamu nyeupe za utepe na dereva mweupe mwenye vifungo. Alikuwa na maagizo ya kutochukua njia za mkato kwa hivyo tuliendesha urefu wote wa Gt. Victoria St. na hivyo kupitia Jiji na juu ya Barabara ya Shankill.
Kulionekana kuwa na watu wengi sana karibu tulipokuwa tukikaribia Ukumbi, na tukasikia baadaye kwamba polisi maalum walikuwa wametumwa kudhibiti umati huo. Muda si muda tulisimama kati ya nguzo nzuri za taa, na nikaona zulia jekundu likiwa limetandazwa, na umati wa watu wakilizunguka. Ukumbi wa kuingilia na Ukumbi wa ndani wa oktagoni ulipangwa na Brigade ya Wavulana na Waelekezi wa Wasichana, mvulana na msichana karibu, na hapo wajakazi wangu walikuwa wakinisubiri.
Ghafla dunia nzima ikawa nyeusi na kwenda pande zote. Howard alinipa poke mkali katika upande, na alimtia wasiwasi kwa ukali ”Hapa mume juu.” Wakati huo huo Nell [dadake Joy] alipokuwa akirekebisha gari-moshi langu, William Skelly—William Skelly aliyekuwa mwaminifu sikuzote—alifanya jambo la fadhili na la kusaidia, ghafula alirudisha pazia lililofunika dirisha ndani ya Ukumbi na huku akionyesha tabasamu.
Nilitazama kisha nikaona kwa mbali sana juu ya vichwa vya umati wa watu, Henry akiwa na Olaf mtu wake bora zaidi wakiwa wamesimama wakinisubiri. “Bibi-arusi macho si vazi lake, Bali uso wa Bwana-arusi wake mpendwa” ndiyo mistari iliyonijia akilini mwangu, na nikahisi sawa tena. Kwaya iliyo na Fred Moffatt kwenye ogani ilianza ”Sauti iliyopumua O’er Eden,” huku tukitembea polepole kwenye njia. Muda si mrefu nilikuwa pembeni ya Henry na akaniminya kidogo mkono wangu wa kunitia moyo huku tukiwa tumesimama pamoja na wimbo ukaisha.
Baba alijua kwamba ilimgharimu sana Mama Hodgkin kutafuta moyo wake wote kabla ya kupatanishwa na wazo la harusi ya Wapresbiteri, badala ya ile ya Quaker, kwa ajili ya mwanawe, ambaye alikuwa Waziri wa Quaker mwenyewe. Kwa vizazi saba nyuma, kulikuwa na Maharusi wa Quaker pekee, kila upande wa familia, kwa hiyo hii ilikuwa mapumziko makubwa na mila. Kwa hiyo Baba alitumia fomula ya Rafiki badala ya ile aliyokuwa akiitumia kwa kawaida. Badala ya Marafiki ”Naahidi,” aliuliza ”Je, utaahidi.” Henry nitapiga kwa sauti na kwa uwazi huku akinishika mkono na kunitazama chini, na ninafurahi kusema kwamba sauti yangu ilikuwa thabiti wakati niliweka nadhiri yangu.
Baba kisha akasema neno lake dogo ambalo kila mtu alisema lilikuwa chaguo dogo la mahubiri, kisha tena ili kuendana na matumizi ya Marafiki, aliliweka wazi kwa mtu yeyote kusema neno au kuomba. Wote wawili Padre Hodgkin na Mjomba Sam walisali, lakini ninaogopa kwamba sikumbuki kile kilichosemwa ama katika mahubiri au maombi. Tulikuwa na wimbo ”Ee upendo kamilifu mawazo yote ya binadamu yapitayo,” kisha tukastaafu hadi kwenye vestry ya Baba ili kusaini rejista na kupokea pongezi.
Henry alikuwa wa kwanza kunibusu huku akitelezesha pete yangu ya ndoa. Baba alifuata na kuongeza baraka zake. Kisha msafara ukabadilika na tulipotokea tena kwenye njia iliyo kinyume na ile tuliyoingia, chombo hicho kiliondoa Machi ya Harusi ya Mendelsohn. Hapo ndipo nilipoona ukumbi uliokuwa na watu wengi kila kiti kilionekana kuchukuliwa na majumba ya sanaa yalikuwa yamejaa watu wakiwa wamesimama ili kututazama huku tukipita taratibu. Nilikuwa na ufahamu wa mikono mingi iliyonyooshwa kunigusa nilipopita, ya nyuso zenye tabasamu kila mahali na kunung’unika baraka kutoka kwa marafiki wa zamani.
Wakati huu mimi na Henry tuliondoka kwanza, katika gari letu, mabibi-arusi na wageni walioalikwa arusini waliondoka dakika chache baadaye, hivi kwamba Henry na mimi tulikuwa na dakika chache za utulivu kwenye chumba cha kuchora kabla ya karamu nyingine kufika.
Chengtu, Uchina
Baada ya kuzaliwa kwa mwana wao wa kwanza, Herbert, familia ya Hodgkin ilianza safari ya kuelekea Uchina. Walisafiri sana kabla ya kwenda kwa boti ya mto na sedan hadi Chengtu magharibi mwa Uchina, ambapo walianzisha zahanati na kuishi kwa zaidi ya miaka kumi. Hadithi nyingi katika kumbukumbu ya Joy zinaelezea watu na matukio ya wakati huo.
Henry na Joy walichukua likizo yao ya kwanza nchini Uchina mwaka wa 1909, wakisafiri kwa wiki moja kwa kiti cha sedan pamoja na watoto wao wachanga hadi kituo cha misheni huko Mao Chou, katika milima ya baridi kwenye mpaka wa Tibet Mashariki. Siku moja mchana, aliandika,
Tulisimama mapema siku hiyo kwa kuwa kulikuwa na mteremko mgumu kwa baridi na hatukujua ni lini tungefika kijiji kingine. Sisi pia tulikuwa tumetembea vizuri siku hiyo na tulikuwa na joto kali na vumbi.
Baada ya kufanya maandalizi yote ya usiku na watoto kuoga na kumlisha Henry nami tulitangatanga na kutembea kando ya kijito hadi tukafika juu ya mashamba yote yenye mazao, na juu ya mahali palipokuwa na makao yoyote. Tuliketi kwa muda karibu na kidimbwi chenye kina kirefu tukifurahia mwanga wa jua na hewa baridi na uzuri wa mwonekano. Kisha ghafla Henry akasema si ungependa kuoga, njoo kwenye bwawa hili tu mahali. Lakini nikasema sina nguo ya kuoga na hatuna taulo. Alisema ni nani wa kutuona, na hakika ilionekana kuwa ya kushawishi.
Kwa hivyo sote tuliingia ndani – mama uchi – na tukawa na wakati mzuri. Tulitembea juu ya mkondo kidogo na kisha tukatelemka chini kwa kutua kwa mkondo kwa maji kwenye bwawa letu, kwa hivyo tulicheza kama watoto kwa saa moja au zaidi hatimaye tukakimbia hadi tukakauka na tukaweza kuvaa nguo zetu tena. Tulipokuwa juu sana juu ya ustaarabu tulihisi tunaweza kunywa maji haya safi safi, na baada ya wiki za kuwa na maji ya kunywa tu ya kunywa unaweza kufikiria nini msururu wa maji ya uzima ulimaanisha kwetu. Tulifika nyumbani jua linapozama na kukuta kila mtu akishangaa imekuwaje kwetu, lakini hatukusema!
Nenda kwa Pendle Hill
Katika msimu wa joto wa 1928, Hodgkins walikwenda Japan kwa likizo.
Asubuhi moja tuliporudi nyumbani kutoka kuoga tulikuta kebo ikitusubiri. Haikutoka nyumbani kama tulivyotarajia lakini kutoka Amerika, tukimwomba Henry afikirie wadhifa katika nchi hiyo, barua zinazofuata na habari kamili. Barua zilipowasili tuligundua kwamba kundi la Marafiki wenye ushawishi mkubwa—hasa wao wakiwa Philadelphia—walikuwa na hamu sana ya kuanzisha kituo cha masomo badala ya mistari ya Woodbrooke huko Birmingham, ambapo wanafunzi wa bidii wanaweza kuja kwa mwaka wa masomo.
Kumekuwa na mpango kama huo. Wanafunzi walipaswa kufuata masharti ya kawaida, lakini hii haikufuatwa kabisa, na watu wengi zaidi wangekuja kwa labda kama wiki mbili katikati ya kozi.
Mambo hayakuwa mazuri wakati faini na kwa njia fulani nafasi ya kujipendekeza ilipotolewa kwa Mkuu wa Shule, na akaenda kuongoza idara ya Dini katika Chuo Kikuu cha Duke, nafasi ya pekee kwa Rafiki kuchukua. Muda mfupi baadaye, mahali hapo palikuwa pamefungwa.
Lakini Marafiki kwa ujumla waliona kuna uhitaji mkubwa sana wa taasisi ya aina hii, na baadhi ya marafiki zetu huko Amerika, wakijua kwamba labda tulikuwa tunaondoka Uchina, Henry alialikwa kufanya uanzishwaji wa mpango kama huo. Ingekuwa ni mradi mkubwa wa imani lakini akijua kupitia ziara nyingine Marekani wengi wa kundi ambao wangekuwa nyuma yake katika mradi huu, alikuwa na mwelekeo wa kuzingatia vyema pendekezo hilo.
Nilihisi uzoefu wake ulioiva na nishati, uwezo wake wa kupanga, upendo wake wa kufundisha, na karama zake nyingine nyingi (& neema) zingemfaa vyema kwa nafasi hii. Alitaka kujua ningejisikiaje kuhusu kuishi Amerika na alijua jibu langu, mradi uko mahali pako sahihi na mwenye furaha katika kazi unayofanya, nitafurahi kuwa nawe. . . .
Henry bila shaka alichukua ushauri wa familia, hasa ndugu yake Edward na marafiki wa Morlands na watu wengine wanaopendezwa, kabla ya hatimaye kuamua kukubali toleo hili kutoka Philadelphia, na tukaondoka Japani na likizo yetu huko tulijitolea kwa haki kwa eneo jipya la kazi.
Henry aliiambia NCC [Baraza la Kikristo la Kitaifa] kwamba bila shaka angeacha Ukatibu wake mwishoni mwa 1928. Kulikuwa na ratiba nzito ya kazi kwa ajili ya vuli kabla na mimi na Henry tulijua angekuwa na shughuli nyingi kwa ajili ya NCC hadi dakika ya mwisho. Kulikuwa na idadi ya kawaida ya ziara kutoka kwa Marafiki wetu wa China na wafanyakazi wenzetu ili kufikiria upya uamuzi huu. Tulikuwa na barua kutoka pande zote, kutembelewa na watu mashuhuri, na hata wajumbe kutuomba tuchukue muda wa kupumzika kisha turudi Uchina. Lakini kila kitu kilizingatiwa Henry alihisi uamuzi wetu ulikuwa wa mwisho.
Kumbukumbu ya Joy inahitimishwa kwa maelezo ya karamu nyingi za kwaheri nchini Uchina na safari yao kote Urusi kwenye Barabara ya Reli ya Trans-Siberian. Kwa bahati mbaya, Joy alikufa kabla ya kukamilisha kumbukumbu zake za miaka yake na Henry huko Pendle Hill, na hakuna barua yoyote aliyoandika wakati huo iliyojitokeza. Labda siku moja watafanya hivyo.
Ninashukuru Pendle Hill kwa kuwepo kwangu, kwani bila Pendle Hill nisingekuwa hapa. Mnamo Agosti 1931, baada ya mwaka wao wa kwanza huko Pendle Hill, Henry na Joy walichukua likizo pamoja na wana wao wawili, John na Patrick. Walisafiri kwa gari hadi Uchina Kusini, Maine, kumtembelea Rufus Jones kwenye jumba lake la kiangazi kwenye Ziwa la China. Huko John alikutana na Ruth Walenta, binamu ya Rufo Jones aliyeishi Pine Rock, shamba lililo karibu na nyumba ndogo ya Rufo. Kufikia mwisho wa likizo, John na Ruth, wazazi wangu wa baadaye, walikuwa wamechumbiana. John alirudi Uingereza kumaliza mwaka wake wa mwisho katika Chuo cha Kings, huku Ruth akimaliza mwaka wake wa juu katika Chuo Kikuu cha Maine. Walioana majira ya kiangazi yaliyofuata katika bustani ya waridi huko Pine Rock katika sherehe rahisi ya Quaker. Rufus Jones alitoa ujumbe pekee wa kusema.
Nikiwa mwanafunzi katika Chuo cha Swarthmore mapema miaka ya 1960, niliishi Pendle Hill, ambapo nilijifunza ufinyanzi na Mary Caroline Richards na kusuka na Paulus Berensohn, nilihudhuria mkutano wa ibada na mihadhara, na kutumia wakati pamoja na Janaki na Gerhard Tschannerl na Paul na Margaret Lacey. Mnamo Julai 1964, kikundi chetu cha wajitoleaji wa VISA (Voluntary International Service Assignments) kiliishi Pendle Hill tulipokuwa tukijitayarisha kwa ajili ya kazi yetu ng’ambo. Nimehudhuria warsha mbalimbali tangu wakati huo, na hivi majuzi nilihudumu kwenye Bodi ya Pendle Hill. Ninashukuru kwamba Pendle Hill imekuwa chanzo cha kujifunza na msukumo wa kiroho kwangu, na ninatumai itafanikiwa kwa muda mrefu katika siku zijazo kwa wajukuu zangu na zaidi.
