Ukristo na kabila
Nina maoni mawili kuhusu kitabu cha Tim Gee “Je, Kuna Watu Weupe Katika Biblia?” ( FJ Jan.). Kwanza, huko Ethiopia, ufalme wa kwanza wa Kikristo, kila mtu, pamoja na Yesu na Mungu, anaonyeshwa kama Mweusi. Pili, kwa mujibu wa Sensa ya Marekani, watu kutoka Mashariki ya Kati (kama vile Wairaki, Wasyria, n.k.) wanachukuliwa kuwa Wazungu.
David Zarembka
Lumakanda, Kenya
Tim Gee aonyesha kwa manufaa kwamba Biblia kimsingi si hadithi ya watu wa Ulaya. Kwa hakika, kila maandiko makuu—ya Kiyahudi, Kikristo, Kiislam, Kihindu, Kibudha—yanasimuliwa na watu wasio Wazungu. Watu weupe wanaweza kudai miungu ya Kigiriki na Kirumi. Hata hivyo, Ukristo ulitengenezwa katika Mashariki ya Kati ambayo ilikuwa imetawaliwa na Wagiriki na Waroma kwa karne nyingi. Dini ya Kiyahudi haikuwa ya kiinjili kabisa, ingawa ilikuwa na vipindi vya ushindi na mageuzi. Lakini wafuasi wa Yesu walipohama kutoka kwa ujumbe wa kurudisha ufalme wa kimwili wa Israeli na kuleta ufalme wa mbinguni duniani kwa wote, Ukristo ukawa chombo cha Wazungu kuwatiisha People of Color. Karne nyingi baadaye, Uislamu ukawa ndio dini iliyorudi nyuma dhidi ya hilo. Lakini si jambo la kutukia tu kwamba njiwa safi wa Yesu anaonyeshwa kama mwokozi wa wanadamu.
Chris King
Ojai, Calif.
Makala sambamba inayoonyesha njia ambazo wasomi Weupe wametumia Biblia kuhalalisha ubaguzi wa rangi na utumwa—kutaja wazao wa Kiafrika kuwa “Wana wa Hamu,” kwa mfano, au kupindisha nukuu za Biblia ili kukidhi makusudi yao—ingekuwa na manufaa kwa mjadala huo pia; ni sehemu ya urithi wetu, iwe tunakumbuka na/au tunaidhinisha madokezo kama hayo au la.
Ishaya Savitr
Peterborough, NH
Utajiri kupita kiasi?
Asante, Zona Douthit, kwa kueleza changamoto za fidia kwa uwazi (“Sawa, Boomer, Ni Wakati wa Kufadhili Mapato,” FJ Sept. 2020). Maoni yake juu ya utajiri wa kupindukia yanatoa uwongo kwa sisi sote ambao tunashikilia kufikiria kwamba kwa kiwango fulani, sisi (au mababu zetu) tulifanya sisi wenyewe. Nakubaliana na nukuu ya mwandishi ya Darrick Hamilton na William A. Darity Jr.:
[W]ealth ni ya kurudia: Huwapa watu mtaji wa awali unaohitajika ili kununua mali inayothaminiwa, ambayo kwa hiyo inazalisha utajiri zaidi na zaidi, na inaweza kupitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine.
Em McManamy
Providence, RI
Kutafakari juu ya ndoto
Ni hadithi ya kupendeza kama nini ya Mahala Ashley Dickerson (“She Had a Dream” na Charlotte Basham, FJ Jan.). Ananikumbusha mama yangu mkimya, ambaye hakuwahi kusema neno baya kuhusu mtu yeyote hata kama alichokozwa sana. Alifanya kazi katika kiwanda cha chokoleti cha Quaker Rowntree huko York, Uingereza, kabla ya Vita vya Kidunia vya pili.
Alan Leigh Sheldrake
Richmond, Uingereza
Kipande cha historia cha kupendeza na nyororo kama hiki, ikijumuisha ukweli mbichi wa maneno ya kibaguzi ambayo yanauma-na jinsi uponyaji kati ya watu unaweza kutokea ikiwa tutajiruhusu kushushwa na Roho na kwa matumizi ya mioyo yetu wenyewe.
Pia ninashukuru ufahamu na ufahamu wa wenyeji wa Asili wa ardhi na ninatumai kuwa Marafiki kote barani wanaweza kupata njia ya kushiriki katika harakati za Kurudisha Ardhi.
Liz Oppenheimer
Minneapolis, Minn.
Taarifa kuhusu Marafiki wa Buffalo?
Nina hamu ya kujua kama kuna sasisho kutoka kwa Marafiki Waafrika na Waamerika huko Buffalo, NY, kuhusu mchakato wa utambuzi kuhusu kanisa la African Friends’ (“Kusikiliza kwa Lugha” na Sue Tannehill, FJ Nov. 2020). Sue anabainisha mambo matatu ambayo “hufanya kuelewana kati ya mapokeo kuwa ngumu zaidi.” Je, zaidi imekuwa wazi tangu makala ya awali kuandikwa?
Karie Firoozmand
Timonium, Md.
Vurugu zinazofadhiliwa na serikali, wakati huo na sasa
Ni vyema kusikia maoni ya Marafiki wetu Nozizwe Madlala-Routledge na Jeremy Routledge kuhusu kile kinachotokea Amerika na duniani kote kufuatia mauaji ya kikatili ya George Floyd (“Majibu ya Wa Quaker kwa Vurugu Zinazofadhiliwa na Serikali,” QuakerSpeak.com Juni 2020). Kwa miaka mingi tumeshuhudia tabia ya aina hii ya polisi na kutokuwa na uwezo wa wanasiasa kuchukua hatua zinazofaa kurekebisha hali hiyo. Nozizwe na Jeremy waliishi kupitia vurugu za serikali zilizokuwepo hapa Afrika Kusini wakati wa enzi ya ubaguzi wa rangi na kuchukua hatua dhidi yake na hivyo wanazungumza kwa mamlaka.
Vuguvugu la Black Lives Matter sasa linaweza kuangazia ukosefu wa haki wa siku za nyuma na kuwafanya watu wengi zaidi kufahamu hitaji la kufanya mabadiliko yanayohitajika, kisiasa na kitamaduni, katika sehemu nyingi za dunia. Tulikuwa na bahati hapa Afrika Kusini kwamba tulikuwa na watu mashuhuri kama Nelson Mandela na Desmond Tutu kutuongoza na kuleta mageuzi ya amani katika kile ambacho kingeweza kukomesha ubaguzi wa rangi. Katiba yetu pia ni ya kupigiwa mfano inayotakiwa kufuatwa na kila mtu ili haki na amani ipatikane na kudumishwa.
Graham Thomas
Cape Town, Afrika Kusini
Wakati mwingine tunaambiwa kuwa serikali inakaa kwa nguvu. Hiyo si kweli. Ni, nadhani, ni kweli kwamba umiliki na utumiaji wa nguvu iliyopangwa ndio alama bainifu ya serikali. Serikali kwa kweli inasisitiza kudumisha ukiritimba wa nguvu kama hiyo. Lakini dhumuni lake kuu la kufanya hivyo ni kuhakikisha kuwa watu binafsi na mashirika mengine, kama msemo unavyosema, hawachukui sheria mikononi mwao. Matumizi ya nguvu ya dola ni kukataa matumizi ya nguvu kwa watu binafsi na mashirika katika kutatua migogoro yao, na kusisitiza kuwa migogoro itatuliwe kwa taratibu za kisheria. Kazi yake ni kuweka mashirika mengine kwa hiari, ili kuona kwamba yanategemea kibali.
Ni wazi pia kwamba serikali inaweza tu kutekeleza utii wa sheria ikiwa sheria ni za namna ambayo watu wengi hawataki kuzivunja. Acha serikali, hata iwe na uwezo gani, ipitishe sheria ambayo umati wa watu hauiheshimu au ambayo watu wachache sana wanapinga kwa ukali, na utekelezaji wa sheria utakuwa mgumu ikiwa hauwezekani.
Hii ni mojawapo ya sababu nyingi zinazonifanya kuwa na shauku dhidi ya adhabu ya kifo, na kwa nini napenda njia za Quakerly za kutambua ni sheria zipi ambazo ni za haki na halali.
David G Tehr
Basendean, Australia
Jarida la Marafiki kwa miaka mingi
Tulipoanza kuwa wasajili wa Jarida la Marafiki miaka mingi iliyopita, na kwa miaka mingi, majina kwenye mada—wahariri, washiriki wa bodi—yalifahamika kwangu; Niliwajua kutoka kwa muktadha mmoja au mwingine. Lakini sasa mimi ni mzee, na majina yote hayanijui.
Kumekuwa na nyakati chache kwa miaka ambapo, kwa maoni yangu, kulikuwa na makala katika Jarida la Friends ambazo zilikosa nuru ya ukweli. Katika baadhi ya matukio nilijieleza kwenye Jukwaa, na katika hali nyingine, kwa majuto yangu, sikufanya hivyo. Kadiri miaka inavyosonga, kujihusisha kwangu na Quakerism kumepungua. Lakini leo toleo la Mei 2020 lilifika, na ni lazima niseme kwamba ninahisi fahari na kuridhika kuwa na uhusiano na madhehebu hii na kuwa msajili wa gazeti hili. Ingawa sikubaliani na kila wazo na dhana inayoelezwa, suala hili linafichua kiwango cha ufasaha na unyoofu ambao unaweza kuleta hisia fulani za kiburi na faraja katika saa hii ya giza.
Nikiwa na miaka 75, nimestaafu kwa muda. Lakini mke wangu, Cary Andrews, angali anafanya kazi kama daktari msaidizi katika Montefiore Medical Center, hospitali kubwa huko Bronx, New York City. Cary alikuwa thabiti katika azimio lake kwamba sasa alihitajika zaidi kuliko hapo awali, na alinihakikishia kwamba tutapitia hili sawa. Ndani ya siku chache baada ya hakikisho hilo wimbi la maji lilikumba New York na Montefiore Medical Center. Alipata dalili, na akajaribiwa kuwa na COVID-19. Alikaa nyumbani kwa zaidi ya wiki moja, na kisha akarudi kazini, na amekuwa akitumia saa nyingi hospitalini tangu wakati huo.
Moja ya makala katika Jarida la May Friends lilitaja “neema.” Mimi si mtu asiyeamini Mungu na si mtu wa asili zaidi lakini sitiari moja daima imekaa akilini mwangu: “Naye Neno alifanyika mwili, akakaa kwetu, amejaa neema na kweli.”
Loomis Mayer
Croton-on-Hudson, NY




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.