Jukwaa, Januari 2017

Kurekebisha vurugu

Asante kwa kuchapisha ”Michezo ya Video yenye Vurugu na Vijana wa Quaker” ya Greyson Acquaviva (
FJ
Novemba 2016). Ninahisi kuwa video nyingi na jeuri ya Mtandaoni huharibu zaidi jamii kuliko ponografia ya ngono. Inarekebisha vurugu na hutukuza mauaji. Tumetoka tu kuwa na gwaride na sherehe zote za fadhila za kijeshi ambazo tunazo kila mwaka kwenye kumbukumbu ya kumalizika kwa ”vita vya kumaliza vita.” Inahitaji ujasiri kuitoa au hata kuiruhusu ipite, na katika nchi yangu (Wales) inazidi kuwa mbaya kila mwaka. Nilikuwa Kaskazini mwa Ireland robo ya karne iliyopita, katika kilele cha matatizo, na nimeona jeshi likifanya kazi. Sio furaha na michezo!

Patrick Dobbs

Brecon Beacons, Wales

Mimi ni mama wa watoto watatu, kutia ndani wana wawili wanaoshiriki michezo ya video yenye jeuri; sasa ni watu wazima. Ikiwa ningeweza tu kurudi nyuma na kutowahi kununua mfumo wa kwanza wa michezo ya kubahatisha ningenunua.

Kerri Gallion
Sumner, mgonjwa.

 

Uhamasishaji usio wa chuo kikuu?

Nimetazama hali hii ya Marafiki Wadogo (kama wao na sisi tulivyowaita katika mkutano wangu wa awali wa kila mwaka) wakiunganishwa kwenye majukwaa mbalimbali ya mitandao ya kijamii na kujiuliza inaweza kusababisha wapi (”Kuandaa Marafiki Wadogo Mtandaoni” na Greg Woods,
FJ.
Novemba 2016). Inafaa pia kuwakusanya vijana ambao hawaendi chuo kikuu au chuo kikuu, ingawa labda kikundi hiki kina changamoto zaidi kukusanya kuliko wanafunzi wa vyuo vikuu / vyuo vikuu. Kama mmoja ambaye alikuja kuwa Rafiki aliyesadikishwa katika maisha yake ya ujana—na sasa ni mmoja wa wazee—ninakupongeza na nitashikilia huduma yako katika Nuru, huku Roho anayeamini atamwinua mtu aliye na mwito wa kuwakusanya wale vijana wasiokuwa chuoni.

Lesley Laing
McMinnville, Ore., na Monteverde, Costa Rica.

 

Kuangalia kwa msimuliaji wa hadithi anayevutia sana

Tafakari kuhusu “Ushirika wa Uhisani na Kiroho” wa Jay W. Marshall (
FJ
Desemba 2016): Wakati mtu anayeomba pesa ni Rafiki, kuna uwezekano kwamba pesa hizo zitaenda kwa sababu nzuri. Hata hivyo, sisi Wana Quaker lazima tufahamu utapeli uliopo kwa kuwa tuko hatarini. Kuna mahali pa mazungumzo kuhusu dhamira, maadili, na programu, kwa chati na grafu. Iwapo tunataka kutumia vyema ufadhili wetu tunahitaji kusikiliza kwa makini misheni, ni maadili na mipango gani ambayo pesa zetu zitanunua. Tunahitaji kujifunza kwa uangalifu chati na grafu hizo. Je, pesa zetu zitanunua nini hasa au ni kuweka mifukoni mwa mtu ambaye ameajiri msimuliaji wa kuvutia na hadithi ambayo inaonekana inafaa kusimuliwa?

Harriet Heath
Bandari ya Majira ya baridi, Maine

 

Kupiga kura huchukua upande

Kama Rafiki mchanga, siungi mkono vita, lakini siwezi kupiga kura kwa kuhofia kwamba kutasababisha migogoro zaidi kati ya mataifa (“Why Quakers Spped Voting” na Paul Buckley,
FJ.
Oktoba 2016). Upigaji kura unaegemea upande wowote, lakini mtu akizingatia kura ili kuongeza amani, ambayo ni mojawapo ya shuhuda kuu tano, basi kupiga kura si jambo baya.

Dea
Boston, Misa.

Kuna mambo mengi zaidi ambayo Congress na rais hufanya kuliko ”kupigana vita.” Kura zetu huweka watu binafsi wanaopitisha na kutekeleza sheria zinazodhibiti biashara, afya na mazingira, kwa mfano. Kura zetu huathiri moja kwa moja sera hizi. Kutopiga kura ni kupunguza ushawishi wetu.

Paul Stuart
Pittsford, NY

Mimi ni Rafiki ambaye ninahisi ameitwa kujitolea kupiga kura. Siwezi, kwa vyovyote vile, kumpigia kura mgombeaji yeyote aliyepewa mamlaka ya kuidhinisha matumizi ya unyanyasaji wa mauaji dhidi ya mtu yeyote, au ninakuwa muuaji kwa kutumia wakala, hivyo sistahili kuwa mwanachama wa Kristo. Lakini mimi hupiga kura kila siku ili Mungu abaki kuwa mtawala mweza yote wa ulimwengu ninaposali “Ufalme wako uje.” Sio tamathali ya usemi tu. Tafadhali fikiri juu ya hilo, Marafiki.

John Jeremiah Edminster
Richmond, Ind.

Mwana Episkopi, ninafikiria kwa dhati kujiunga na Marafiki. Makanisa makuu ya Kiprotestanti leo yamejikita katika siasa, ziwe za kulia au kushoto. Hakuna anayeonekana kugundua kuwa huu ni utiifu kwa watu wawili, ambao unaingilia kimataifa kwa niaba yao wenyewe na kwa hasara ya Wamarekani wengi na raia maskini wasio na uwezo wa ulimwengu. Kama wafuasi wa Kristo, ninahisi hatupaswi kujihusisha na upande wowote, na hivyo imekuwa daima, na daima itakuwa. Vinginevyo, tunajenga nyumba zetu kwenye mchanga. Rejelea Obama na ubadilike, usiweke imani yako kwa wakuu. Hakuna rangi, kabila, au jinsia iliyo na kufuli juu ya uadilifu au wema.

Alexa Miller
Jangwa la Palm, Calif.

Wanasiasa wanaposhughulikia suala fulani inaonekana ni nadra kwamba sifa huenda kwa mamlaka ya juu. Nadhani watu wanatoa nguvu nyingi sana na kuegemea zaidi na zaidi juu ya mema ya kidunia. Mtu hawezi tu kuwatumikia mabwana wawili.

Jumuiya ikija pamoja chini ya vitendo vya serikali badala ya vitendo vya kanisa, basi ninaamini inapunguza uhusiano na njia za kidini. Mara nyingi mimi huona watu kutoka kwa jumuiya ya kidini wakichukua hoja za kuleta ustaarabu na usikivu kwa viongozi wa serikali, mara nyingi kwa kesi ambazo zimechelewa kwa muda mrefu. Kwa kweli ninahuzunika ninaposoma kwamba kuna njia moja tu ya kufanya jambo fulani; kuna njia nyingi za kushughulikia suala. Kwa njia nyingi inaonekana kana kwamba sehemu kubwa ya jamii karibu imechukua serikali kama dini, ikipuuza matendo mengi mabaya.

KJ
Nashville, Tenn.

 

Marafiki katika siasa

Je, Kamati ya Marafiki kuhusu Sheria za Kitaifa inatoa mafunzo (au hata ushauri!) kuhusu jinsi ya kushirikishwa hadharani kwenye mitandao ya kijamii (“Kwa Nini Marafiki Wanahitajika Katika Siasa” na Diane Randall,
FJ
Januari 2016)? Ninavutiwa na suala linalohusiana na ugonjwa ambalo siku ya kimataifa ya maandamano itajumuisha ziara na barua kwa wanachama wa Congress. Mbinu ya waandamanaji wengi kwenye Twitter na Facebook ni ”kwenda kwa jugular.” Ningependa kushiriki katika maandamano lakini sijisikii vizuri, pia—kana kwamba nimesimama kwenye kundi la watu nikiwa na mienge na uma nikisema, “Haya, niko hapa tu kupinga kwa amani.” Rasilimali zozote ambazo Marafiki wowote wanapaswa kutoa zitathaminiwa sana.

Stacy Moore
Albuquerque, NM

 

Mataifa yakigeuza shavu lingine

Je! zana za George Lakey zinahusiana vipi na heri (“Je, Kunaweza Kuwa na Jibu lisilo la Vurugu kwa Ugaidi?” QuakerSpeak.com, Aprili 2016)? Nadhani kugeuza shavu lingine na kwenda hatua ya ziada ni msingi wa amani. Kwa bahati mbaya, tunapaswa kukubali kwamba kwa kufanya hivyo maisha yatapotea, lakini maisha yanapotea kwa kutumia vurugu kwa vyovyote vile. Nadhani shida halisi ni kwamba mataifa hayawezi kumudu kugeuza shavu lingine na kwenda hatua ya ziada, kwa sababu hiyo ingedhoofisha uwepo wao.

Jim Schultz
Ronkokoma, NY

Nilipokuja kwa Marafiki mara ya kwanza nilikuwa mfuasi wa kisiasa na dhabiti wa SPICES aina ya Quaker (imani iliyojikita katika ushuhuda wa urahisi, amani, uadilifu, jamii, na usawa). Hilo lilibadilika nikiwa kwenye timu na Timu za Kikristo za Watengeneza Amani; Nilikuwa na “siku yangu ya kujiliwa” ambapo Kristo alisimama kando yangu (ingawa Waislamu kadhaa wanabishana kuwa ni malaika Gabrieli) na kunionyesha kwamba mambo yote kwa hakika ni mapya.

Baada ya kutembelewa, sasa sijui tena hofu (wasiwasi ni kitu kingine). Matumaini huanza kuchipuka milele, na uponyaji unakuwa mchakato wa kudumu. Hivi ndivyo zana na karama ambazo tumepewa katika barua ya Paulo kwa Wakorintho, na barua yake kwa Wagalatia inakumbusha kwamba hofu si ya Roho. Kwangu mimi, ushuhuda wa uaminifu umechukua nafasi ya SPICES, ambayo haina maana tena kwangu: zinasikika kama shuhuda za mtu binafsi, zilizotenganishwa kiakili.

Kwa hivyo ndio, moja ya majibu kwa ugaidi ni kutotishwa na nguvu zilizoanguka. Kwa wanadamu wengi hilo ni rahisi kusema kuliko kutenda, lakini kwa wale ambao wako tayari kushinda hofu, inamaanisha dhabihu. Hiyo inaweza kumaanisha kwa wengine kuchukua misalaba yetu na kutembea kwa unyenyekevu hadi Golgotha. Kwa wengine, watapewa vipawa vya kiroho ili kuhama kutoka katika maeneo yao ya starehe na kusaidia kuondoa itikadi, kwa sababu wakandamizaji (mara nyingi majimbo/miundo ya kisiasa) inaundwa na watu waliodhulumiwa ambao hutumia mawazo bora kuhamasisha hofu au kutumia zana za kisheria za nguvu juu ya vurugu.

Pia nina nia ya kukubaliana kwamba upinzani wa kutumia silaha mara nyingi ni jibu la mtu maskini. Je, ni wangapi kati yetu Marafiki tunashiriki katika uonevu huu; tumekagua vitu vyetu kuona mbegu za vita na dhuluma zinapatikana huko?

Christopher Hatton
Hamburg, Ujerumani

Mataifa yanaweza na kufanya shavu lingine kila wakati, na kwa kiwango wanachofanya, yanazalisha amani ya ulimwengu. Hakika tabia ya Uswidi ya kuwapa wafungwa maoni chanya kwa njia nyingi badala ya adhabu ni mfano wa hili na hupata matokeo bora zaidi: kutorudiarudia kuliko toleo la Marekani. Mataifa yana makosa kuamini kwamba hayawezi kufanya uchaguzi kama huo, lakini ni njia ya kufikiri iliyojikita sana. Kila kitu kinaweza kubadilika, kwani wale wanaohusika huacha kufikiria kuwa haitafanya kazi kamwe na kuwa tayari kujaribu kile wanachoamini. Watu wa Amerika, kwa moja, hujibu vizuri sana kwa wale wanaofanya kile wanachoamini na kufuata maadili yao. Inaweza kubadilisha mazingira yote.

Olivia

Ukweli mwingine wa kisiasa ambao Pentagon haikutaja kwa Profesa Lakey ni kwamba jibu lisilo la kijeshi linaonyesha fursa ya kufaidika kwa vita. Kwa kuzingatia jukumu la juu zaidi ambalo wanakandarasi wa ulinzi na watetezi wanacheza katika serikali ya DC, mbinu ya kijeshi itapendelewa kila wakati (hadi tuwe na mapinduzi ya kisiasa na kurejesha demokrasia yetu).

Erica Etelson
Berkeley, Calif.