Kwa miaka mingi katika maisha ya mikutano ya kila mwezi ambayo nimeshiriki, imekuwa ni kawaida kwa kamati za uteuzi kuchukua jukumu la kutafuta mtu wa kutajwa kuwa karani wa kamati fulani. Inatarajiwa kwamba kamati ya uteuzi, baada ya kupitia mchakato wa utambuzi wa kutaja watu wanaotarajiwa au kamati, ingewafahamu vyema na kuwa na mtazamo sahihi wa kuchunguza nao jinsi wanavyoweza kuongozwa kukubali majukumu ya ukarani. Hakika hii ni njia mojawapo ya kuzingatia.
Hivi sasa, niko katika mkutano ambao kwa ujumla huchagua njia nyingine ya makarani wa kamati kutajwa. Kila kamati inaombwa kutaja karani wake. Inahisiwa kuwa kamati inawafahamu zaidi wanachama wake na iko katika nafasi nzuri ya kutaja karani. Mpango huu mara nyingi umefanya kazi vizuri, kulingana na muundo wa kamati.
Pia, katika mkutano mdogo na watu wachache wanaoonekana kupatikana kwa jukumu la karani, kamati inaweza mara nyingi kufarijika sana wakati mtu anajitolea kwa shauku kuwa karani, bila kujali mchakato wa utambuzi. Katika baadhi ya matukio kama hayo, Roho anaweza, kwa hakika, kutimiza matokeo ya manufaa. Katika hali nyingine, mfanyakazi wa kujitolea mwenye shauku anaweza kufuta hisia za kamati wakati hakuna mchakato unaoongozwa.
Wakati mwingine kamati inatatizika katika kutafuta karani na inaweza kuamua kubadilisha ukarani. Hiyo inaweza kufanya kazi vizuri. Katika suala hili, hata hivyo, nimejiuliza ikiwa kunaweza kuwa na njia ya kugawanya majukumu ya kamati, kumwachilia mtu mmoja kutoa uongozi wa utumishi mara kwa mara.
Katika hali ya hivi majuzi, nikiwa mjumbe wa kamati ya uteuzi, niliombwa niitishe kamati ya ibada na huduma (iliyopoteza mjumbe mmoja na kupata wajumbe wapya wawili) ili kuwezesha mchakato wa kuchagua karani. Katika mkutano huu mdogo wa kila mwezi, pia nilikuwa mshiriki wa kamati ya ibada na huduma. Nilipotafakari kutafuta mchakato wa kukamilisha uteuzi huu wa karani, njia fulani ya kufanya hivyo ilinijia. Nilishiriki na kamati ya uteuzi na karani wa mkutano wetu wa kila mwezi kabla ya kuendelea.
Kamati ya ibada na huduma ilikusanyika katika jumba la mikutano, na baada ya maelezo mafupi na sehemu ya ajenda iliyopendekezwa na salamu za washiriki wapya, tulitulia katika ibada. Kisha ikafika wakati kwangu kushiriki yafuatayo:
- Nilikuwa mratibu tu wa kuiongoza kamati katika mchakato wa kuchagua karani.
- Tungechukua fursa hiyo kupitia majukumu ya kamati yetu.
- Tungealika watu wakati wa uandishi wa habari na/au kutafakari ili kufikiria wangeleta maisha ya kamati, wangependa kuchangia nini, walichokiona kama zawadi zao. Baada ya kipindi hicho, tungeshiriki kile kilichotujia, mtindo wa kushiriki ibada.
- Kisha tungeingia katika wakati wa ibada na utambuzi wa kikundi.
- Baada ya hapo, tungeangalia na kuona ni mambo gani ya haraka tuliyohitaji kuhudhuria kwenye mkutano huu.
Kamati ilikubali kuendelea kwa njia hii.
Tulipozingatia majukumu yetu kama kamati ya ibada na huduma, tulisoma, kwa upande wake, kutoka Imani na Mazoezi ya Mkutano wa Kila Mwaka wa Filadelfia, na tukapata kuwa ni nyenzo muhimu kwa majadiliano zaidi. Pia tulisaidiwa na nyenzo kutoka kwa mwongozo wa Arthur Larrabee, Karani: Kutumikia Jumuiya kwa Furaha na Kujiamini.
Baada ya kupata ufafanuzi fulani kuhusu sisi kama kamati na jukumu na utendaji kazi wa karani, tulikuwa tayari kuchukua muda wa kutafakari na/au kuandika majarida kuhusu kile ambacho tunaweza kuleta katika maisha ya kamati pamoja na mapungufu yoyote. Wakati wa kushiriki ibada, kila mmoja alizungumza kwa uwazi. Mtu mmoja alikuwa tayari kuendelea kama karani wa kurekodi, mwingine kama kiunganishi cha mkutano wa kila robo mwaka na kushughulikia kero za vijana. Mwingine alihisi umakini kwa shule ya Siku ya Kwanza na kutafuta njia za kuwasaidia watoto kuungana na ibada ilikuwa kipaumbele chake. Wengine wawili walizungumza juu ya uwezeshaji kama zawadi ya msingi.
Kulikuwa na ukimya wa muda mfupi, na kisha nikamgeukia yule mtu mwingine ambaye alikuwa ameonyesha kuwezesha kama zawadi na kuuliza, ”Je, unaweza kufikiria kutumikia kama karani?” Kulikuwa na pause, kisha akajibu, ”Ningefurahi kuwa karani msaidizi, lakini nadhani unapaswa kuwa karani.” Sikuwa nimejitayarisha kwa uwezekano huu wa kutumika kama karani. Walakini, baada ya pause nyingine, uwezekano mpya ulianza kunipata. Nilijikuta nasema ningefikiria kuwa karani, ikiwa itaeleweka wazi kwamba ningehitaji kutegemea kamati, haswa karani msaidizi, kusaidia kwa njia kubwa, haswa katika kipindi cha miezi miwili ijayo wakati nitachukua siku za mapumziko kwa mradi wa uandishi. Kulikuwa na kwaya ya msaada, na kwa karani msaidizi hodari na mwenye vipawa, mpango kama huo ulionekana kuwa mzuri. Niligeukia kamati kwa idhini ya mwisho, ambayo ilikuwa karibu. Pia tulipanga kupitia uamuzi huo baada ya miezi mitatu.
Tulianza kuangalia ajenda yetu iliyobaki, wakati mtu alizungumza na kusema, ”Nahitaji kukatiza kusema kwamba nimeumia.” Baada ya kuthamini ujasiri wa mtu huyo katika kusema, tulimwomba mtu huyo atueleze maumivu yake. Mtu huyo alijibu kwa kusema kwamba wao pia walikuwa wawezeshaji hodari lakini hakuna aliyewauliza kufikiria kuwa karani. Kama mpatanishi/karani, nilisikitika kama kumekuwa na uangalizi, kisha nikauliza kwa upole kama mhusika alishiriki kwa njia yoyote ile uwezeshaji ni zawadi ambayo walitaka kuileta kwa kamati. Jibu lilikuwa hapana, kwamba walikuwa wamechagua mwelekeo mwingine. Maoni ya mwisho yalipokamilika kwa shida, karani msaidizi aliuliza, ”Unaweza kutuambia kama hili ni jeraha jipya au la zamani?” Mtu ambaye alihisi kuumizwa alikuwa jasiri tena na akajibu, ”Oh, hii ni maumivu ya zamani. Inarudi nyuma na nimeihisi mara nyingi.” Karani msaidizi alichunguza zaidi, akiuliza ”Labda unapaswa kuwa karani msaidizi?” Kulikuwa na jibu la nguvu kwamba mambo yalikuwa sawa jinsi yalivyokuwa; pia ulikuwa mpango mzuri, na ilikuwa vizuri tu kueleza jinsi walivyohisi. Uamuzi ulikuwa mzuri na walikuwa sawa nao. Baada ya muda kidogo, niliuliza ikiwa ni sawa kuendelea, na kamati ikakubali.
Baada ya kuzingatia mambo mawili muhimu, tulitengeneza ajenda ya mkutano wetu unaofuata. Hii ilifanya iwezekane kwa kila mtu kuchangia kikamilifu. Tuligawanya majukumu na kufunga kwa ibada, tukibariki wakati wetu pamoja na wakati wetu wa kutengana.
Inaweza kuwa muhimu kuhudhuria mkutano wa kamati kama mtu aliyejitayarisha, ndani na nje. Kwa njia hiyo, tuko tayari kwa yasiyotarajiwa. Ingawa mara nyingi inaweza kuwa haifai au kwa wakati kwa kazi ya ndani wakati wa mkutano wa kamati, kuna nyakati ambapo ni muhimu kwa mchakato wa kamati, kama katika hali hii.
Pia, nilikuwa nimeenda kwenye kikao cha kamati nikitarajia kuitisha na kisha niendelee tu kama mshiriki wa kamati. Uzoefu huo ulinikumbusha kukaribia mkutano bila kupanga mapema kutumiwa au kutotumiwa kwa njia fulani, lakini kwa kuruhusu Roho aongoze. Muundo na mchakato ni zana muhimu kwa kazi ya kamati, lakini havimzuii Roho. Mungu yuko katika mchakato, ikiwa tuko wazi.
