Kufariji Mfariji

Milo kwenye Magurudumu. Uwasilishaji wa mwisho wa njia. Molly. Mjane mzee mpweke. Ninasubiri kwa subira anaponiambia kwa mara ya kumi na moja jinsi alivyojijengea matusi ya ukumbi. Hatimaye kuachiliwa, narudi kwenye lori langu, ambapo, nikivurugwa na mawazo yangu, ninashika mlango kwa juu na kuupiga kwenye vidole vyangu! Ninapiga kelele na kutoa epithet isiyo ya asili kabisa kwa sauti kamili. Najua nina barafu kwenye ubaridi. Ikiwa naweza kuingiza mkono wangu ndani yake haraka, nitaepuka maumivu na majeraha mengi. Nikipiga kelele, ninakimbia hadi nyuma ya lori.

”Uko sawa?” Molly anapiga simu kutoka ukumbini.

”Ndiyo.”

”Je, unahitaji msaada wowote?”

”Hapana,” nilijibu, nikifikiria kwamba shughuli hiyo ilimaliza.

Ninapata barafu na kuingiza mkono wangu ndani yake. Nzuri, nimefika huko kwa muda mwingi ili kuepuka matokeo ya ujinga wangu. Ghafla, Molly yuko nyuma yangu, akinisugua shingo mbaya zaidi kuwahi kutokea huku akisema moja kwa moja kwenye sikio langu, ”Yesu anakupenda.”

nimeshangaa. Sipendi sana kuguswa na wageni, na sioni Yesu ana uhusiano gani nayo. Kama Rafiki, najua ”ninatakiwa” kushikilia kila mtu katika Nuru, hata wale ambao wanaingilia nafasi yangu; lakini, kwa uaminifu! Ninakaribia kumuamuru Molly aondoke, nilipokumbuka jambo ambalo profesa wangu wa Tiba aliniambia: ”Unapofariji mtu, kuwa wazi sana juu ya nani anayehitaji kufarijiwa.”

Inatokea kwamba wengi wetu tunakosa raha tunapokuwa mbele ya mateso. Faraja tunayotoa imeundwa kunyamazisha ishara za dhiki. Wazo lisilo la kawaida kwamba: Faraja nyingi ni juu ya kumfariji mfariji.

Chukua watoto wachanga, kwa mfano. Vifurushi hivyo vidogo visivyo na hatia vya hisia za uchi, kwa kweli, ni wanyang’anyi bora. Wanashikilia kumbukumbu ya maumbile ya jinsi ya kupata tahadhari ya papo hapo. Kilio chao pengine ndicho sauti inayokera zaidi Duniani. Ndio maana ving’ora vinasikika kama watoto, kwa makusudi. Mtoto hupiga kelele hivi kwamba itavutia usikivu wa chui wowote wanaopita na kwa hiyo hutokeza ndani ya wasikilizaji wa kibinadamu wasiwasi wa papo hapo na hamu ya kufanya karibu chochote ili kuzima kelele. Mimi hupitia hili, mimi mwenyewe, wakati wowote mmoja wa wapenzi wadogo anapolipuka kwenye duka kubwa, hata njia kadhaa za mbali.

Muda mrefu uliopita, nilikuwa nikitunza watoto katika mkutano wa kila mwaka wakati mvulana wa miaka 12 alipoumia katikati ya mchezo. Niliamua haraka kuwa jeraha lilikuwa ”mwiba” tu. Nilimuuliza kama yuko sawa. Kupitia kuuma meno alisema alikuwa; na nikaendelea na mchezo. Mara moja, nusu dazeni ya mama/watazamaji walijitokeza kumsaidia. Kwa kutumia epithet ileile ambayo ningetumia miaka mingi baadaye, aliwaambia wanawake hao kwa ukali waondoke. Jambo la mwisho ambalo mvulana mwenye umri wa miaka 12 anataka anapojeruhiwa ni kumtunza mama yake mbele ya watoto wengine—achilia mbali akina mama nusu dazani!

Waliunga mkono, lakini waliendelea kumzunguka kwa umbali salama, wasiwasi ukiwa na kila uso. Wakiwa wamenyimwa nafasi ya kuwaondolea taabu zao wenyewe, iliwabidi kuzunguka-zunguka karibu na kutumaini kwamba angesamehe. Hakufanya hivyo.

Kwa hiyo nilielewa kile ambacho Molly alihitaji; na bila kupenda nilijua nilichopaswa kufanya. Kutoa kunatakiwa kubarikiwa zaidi kuliko kupokea. Lakini kupokea kunaweza kubarikiwa pia, hasa wakati kunawezesha fursa ya mtu mwingine kuhudumu. Nilifika hadi kwa Rafiki mle ndani na kumpa Molly Nuru niliyoweza.

Mimi steadied sauti yangu, kuondolewa kutoka humo ladha yoyote ya maumivu; na kusema, ”Asante.”

George Gjelfriend

George Gjelfriend, mshiriki wa Mkutano wa Asheville (NC), anafundisha shule ya siku ya kwanza kwa vijana, anafundisha chess, na amechapisha kitabu kwa watoto, High Island Treasure.