Kuhoji Mamlaka Yetu

Nililelewa kwenye ”Mamlaka ya Maswali.” Nilikuwa mdogo wakati huo, kwa hivyo kumbukumbu hazieleweki, lakini nina hakika kwamba amri hiyo ilikuwa kwenye kibandiko kikubwa kwenye gari la Volkswagen ambalo wazazi wangu walitumia kuvusha mimi na kaka zangu kwenda na kutoka Mkutano wa Anchorage (Alaska), ambapo wao, Wakatoliki wenye msimamo mkali, walikuwa wameshirikiana na kada mwenye upendo na mwanaharakati wa Quakers. Nilihusisha sana agizo hili na Waquaker hivi kwamba likawa mojawapo ya kanuni za imani ambazo hazijasemwa kwangu. Ni kwa kejeli kwamba sasa ninatambua jinsi ambavyo nimetilia shaka mamlaka yangu mara kwa mara, au ile ya mifumo inayonizunguka au ambayo ninashiriki sehemu kubwa.

Unaona, nilichukulia kuwa mamlaka ya kuhoji ni jambo unalofanya kwa mamlaka zilizo na mamlaka juu yako-kama vile rais, au bosi mkuu. Kwa mtu aliye chini katika mpangilio wa kuchekesha, hiyo inahisi kuwa huru na mwadilifu. Ikitekelezwa kwa mshikamano na wengine, inaweza kuchochea mienendo ambayo ina uwezo wa kuleta mabadiliko ya kweli. Inatoa wakala na kumkumbusha muulizaji haki zao na thamani ya ndani. Inawaweka walioulizwa kwenye vidole vyao.

Nikiwa Mmarekani Mweupe mwenye umri wa kati na miaka 40 ya Dini ya Quakerism chini ya usimamizi wangu, kazi ya siku inayoongoza kikundi chenye talanta cha Friends Publishing, watoto wangu, nyadhifa chache za bodi ya wafanyakazi wa kujitolea, na mkutano wa kila mwezi ninaojifunza kuhudumu kama karani katika wakati wa matatizo makubwa ya kijamii, inanivutia kwa uharaka unaoongezeka kwamba niko ”mamlaka” na sio kujibu maswali tu sasa, lakini kujibu maswali. kuhoji mamlaka niliyo nayo na kushiriki.

Kwa hiyo tunapaswa kuuliza maswali gani? Kama mwanafunzi wa darasa la kwanza anavyoweza kukuambia, tunayo mambo sita ya msingi: nani, nini, lini, wapi, kwa nini na vipi. Hao pia ndio wanahabari wakiwa mafunzoni hutobolewa ili kuuliza na kujibu. ”Kwa nini” ni muhimu sana, lakini wakati mwingine lazima uanze na ”nini” na ”jinsi gani.” Ili kutoa mfano wa kuhoji mamlaka kivitendo, ninakupa Kat Griffith “Kuchovya ndani ya Mungu na Kufunikwa katika Neema,” ambayo tunafurahi kushiriki nawe katika toleo hili. Kipande hiki kinashikamana nami kama mfano wa kuuliza ni matambiko gani Marafiki ambao hawajapangwa huwa tunapofanya ibada, tukiuliza jinsi wanavyotufanyia kazi, na kwa nini tunazishikilia kuwa takatifu. Kuuliza maswali haya (hasa wakati majibu hayapatikani au kutukatisha tamaa) hakuhitaji kusababisha kubomoa mifumo, lakini kunaweza kufungua macho kwa njia mbadala ambazo zinaweza kutusaidia vyema zaidi.

Miaka hamsini iliyopita, hadithi Marvin Gaye alijibu kwa bahati mbaya swali la kudumu katika wimbo wake ”Nini Kinaendelea.” Swali linaendelea, na sasa ninapambana na jibu ambalo karibu kundi lililokusanyika la Friends of Color lilitoa ulimwengu wa Quaker katika mfumo wa waraka msimu uliopita wa joto:

Marafiki wa Rangi wanahitaji utulivu kutokana na ubaguzi wa kimfumo unaopatikana mara nyingi katika jumuiya yetu ya Waamerika wa Quaker ambao mara nyingi hauonekani na Marafiki wengi weupe. Marafiki wa Rangi wanahitaji utulivu kutokana na uwongo wa hila wa ukuu wa wazungu unaodhihirishwa katika mikazo ya kila siku ya kiwewe kandamizi (microaggressions) ambayo ina athari ya kuwalaumu wanaokandamizwa kwa ukandamizaji wetu wenyewe. Marafiki wa Rangi wanahitaji mapumziko na usaidizi ambao mikutano yetu ya nyumbani haijatoa. Marafiki wa rangi wamechoka kwa kuulizwa kufundisha watu weupe.

Ikiwa, kama mimi, wewe ni sehemu ya mamlaka inayoruhusu ukweli huu wa kusikitisha kuendelea, ninakuhimiza usome barua (mtandaoni katika fdsj.nl/fgc2020epistle ) na wito wake wa kuchukua hatua. Maswali huzaa maswali. “Kwa nini?” inaweza kugeuka kuwa ”vipi?” au “kwa nini usijaribu?”—au, katika kisa hiki, “tutafanya nini kuhusu hilo?”