Kuhudhuria Ushuhuda

Asubuhi na mapema mwaka jana mtu aliita
Jarida la Marafiki
ofisini kujaribu kuelewa tukio la kutatanisha katika mkutano wake wa Quaker. Alikuwa amependekeza bila hatia kwamba waandae mchango wa Siku ya Wapendanao akiwauliza watu wakisie idadi ya mioyo ya peremende kwenye chupa. Majibu kutoka kwa Marafiki chumbani yalikuwa ya haraka na ya uhakika
hapana
: hii itakuwa aina ya kamari iliyochukiwa na Marafiki.

Alikuwa akitupigia simu ili kuona ikiwa tulikuwa na makala za hivi majuzi ambazo zingeweza kumsaidia kueleza kuhusu bomu la kutengenezea ardhini ambalo alikanyaga bila kukusudia.

Ilibadilika kuwa hatukufanya hivyo. Katika miaka ya hivi majuzi tungetumia vipengele vichache vya ajabu tukilinganisha soko la hisa na kamari, lakini itabidi urudi katikati ya miaka ya 1980 ili kupata makala kuhusu kamari ( https://www.friendsjournal.org/1984048/ ), iliyoandikwa na Norma Jacobs, ambaye alifikiri kwamba ”ni wakati wa kufikiria zaidi maana ya sasa ya siku hizi,” lakini si jaribu la jadi. rahisi kabisa kutofautisha.”

Upinzani wa michezo ya kubahatisha na bahati nasibu ulikuwa umewahi kuwa moja ya ushuhuda unaojulikana sana wa Marafiki. Moja ya matoleo ya awali ya
Imani na Mazoezi
yalikuwa na sehemu nzima kuhusu ”Michezo na Michezo,” na nakala yangu ya sasa bado inajumuisha kati ya orodha ya nguo ya ”matendo mabaya ambayo yanajiingiza yenyewe dhidi ya Mwangaza wa Ndani.”

Upinzani wetu wa kitamaduni dhidi ya michezo hii na michezo mingineyo mara nyingi bado ipo—tazama, kwa mfano, Jellybean Affair ya 2018—lakini ukosefu wa kutajwa katika masuala ya hivi majuzi
ya Jarida la Friends
kunapendekeza kwamba tumeachana na mazoea ya kuelezana sisi kwa sisi na kwa ulimwengu wa nje.

Nadhani tunapoteza kitu muhimu tunapoacha ushuhuda wa kihistoria wa Quaker au kuuacha ukae kama aina ya vizalia vya ajabu vinavyoonekana ndani ya kuta za jumba la mikutano pekee. Ushuhuda wetu ulibadilika baada ya muda kupitia njia inayoendeshwa na mchakato, na ya kikaboni. Uchunguzi ulifanywa na kuendelezwa kuwa wasiwasi, wasiwasi ulikua dakika, dakika katika vitabu vya
Imani na Mazoezi
, na vitabu hivyo kuwa ”Quaker way” iliyoishi -utamaduni ambao umeifanya jamii yetu kuwa na nguvu za kutosha kuzoea na kuishi kwa zaidi ya karne tatu.

Mchakato haujawahi kuwa kamilifu. Mazungumzo kati ya mila na ufunuo unaoendelea ni uwiano nyeti wa kudumisha, hasa wakati ubinafsi na masuala kama vile tabaka na rangi yanapohusika. Shuhuda zilizoleta maana katika enzi moja zinaweza zisitumike leo. Lakini je, kutozingatia kwetu kunamaanisha kwamba tumeacha ushuhuda wetu dhidi ya kucheza kamari? Marafiki watatu wanajibu swali hilo katika toleo hili.

Hili pia ni suala letu la kila mwaka la vitabu vilivyopanuliwa! Mapitio kumi na tano yaliyoandikwa na wakaguzi kumi na watano wa kujitolea wa vitabu. Mada zinaanzia pesa hadi mambo ya kiroho hadi uchungaji hadi siasa za ulimwengu—maswala ya Marafiki wa kisasa, wanaohusika.

Sichezi kamari kwamba tutamkosa Rosemary Zimmermann, ambaye amehudumu kama mhariri wetu wa mashairi kwa miaka mitano iliyopita. Chaguo zake zimekuwa za kupendeza mara kwa mara, mara nyingi za kushangaza, na kila wakati zinafaa kusoma tena kwa sauti. Katika mahojiano ya 2015 katika kurasa hizi, alituambia, ”Nataka kuchapisha mashairi ambayo yatazungumza na Quakers, ambayo sio kitu sawa na mashairi ya Quaker.” Alikamilisha hili na kuweka bar mpya ya sanaa ya Quaker.

Kustaafu kwake kama mhariri wetu wa kujitolea wa ushairi kunamaanisha kuwa tunatafuta mtu mbadala. Unaweza kujifunza zaidi na kutuma maombi kwenye

Friendsjournal.org/poetryeditor

.

Katika Urafiki.