Mojawapo ya nyakati zenye nguvu zaidi za safari yangu ya kiroho nilipokuwa nikikua ulikuja wakati mkurugenzi wa vijana wa jumuiya ya kanisa la Maaskofu nilioshiriki kikamilifu alituambia sisi vijana: Nyinyi si wakati ujao wa kanisa. Wewe ni kanisa.
Kauli hii ilitua kwangu kama tamko la Ukweli. Iliathiri shughuli zangu zote katika kanisa na umakini wangu wa ndani kwa uhusiano wangu na Mungu. Kujiona sasa kama mshiriki husika wa kanisa na kitu muhimu cha kutoa, ilikuwa wazi kwamba kuhudhuria kanisa ilikuwa muhimu, na nilienda karibu kila wiki hadi nilipoondoka kwenda chuo kikuu. Pia nilihusika katika shughuli zingine: kikundi cha vijana ambacho kiliendesha programu ya mboga kwa watu wa kipato cha chini na wasio na makazi; kikundi cha maombi ya vijana nilichoanzisha kwa msaada wa watu wazima; na Vestry ya Kanisa (kamati ya maamuzi ya kanisa la Maaskofu), ambayo niliombwa kujiunga nayo baada ya kusisitiza kuwe na uwakilishi wa vijana.
Ukweli kwamba nilikuwa kanisa ulifufua hamu yangu ya kuwa katikati ya kituo hicho. Nakumbuka nikitembea msituni, nikikaa shuleni, nikiwa na marafiki, na daima nikifahamu kwamba Nguvu inayounganisha uumbaji inakaa ndani yangu. Nakumbuka nilipambana na ukweli kwamba familia yangu ilikuwa na nyumba na magari mawili wakati watu wengi walikuwa na kidogo sana. Nakumbuka nikiwa na hasira nilipogundua kwamba kanisa letu la katikati mwa jiji lilikuwa limefungwa usiku na mtu yeyote aliyehitaji kufarijiwa angelazimika kungoja hadi asubuhi iliyofuata. Imani hizi, mawazo, na uzoefu vilikuwa nami kila mara, hata kabla ya maneno ya kuzielezea kuweza kunizuia uzoefu wangu kuzihusu. Lakini kwa “Tamko la Ukweli” kilikuja kibali cha kusema na kuishi kwa sauti: “Mimi ni kiumbe wa kiroho, mimi ni kanisa hili, ninawajibika na kuwajibika sasa hata mimi ni mtoto. Haya ni maelewano ambayo sentensi moja rahisi ilinifungulia.
Watoto sio wakati ujao wa kanisa; wao ni kanisa.
Sasa kwa kuwa mimi ni mtu mzima, jukumu langu ni kutengeneza nafasi katika ulimwengu huu wenye mwelekeo wa watu wazima kwa ajili ya kutambua kwamba watoto na vijana si wakati ujao wa Quakerism bali sasa ya Jumuiya hii ya Kidini. Quakerism hata ina ujumbe huu kujengwa katika misingi yake: kila mmoja wetu ana ule wa Mungu ndani yetu. Uelewa huu ni mahali pa nguvu pa kuanzia. Hata hivyo, haitoi fununu hata moja kuhusu jinsi tunavyoweza kulea na kuunga mkono ushirikishwaji wa watoto katika wakati huu wa Quakerism.
Kuna njia mbili zenye nia njema na zinazotumiwa mara kwa mara ambazo watu wazima katika jumuiya yoyote hujaribu kwanza kuwajumuisha watoto katika miundo ya utamaduni unaotawaliwa na watu wazima. Ninaitambua kama ishara chanya wakati watu wazima wanaenda katika njia hizi kwa sababu ina maana kwamba wanatambua umuhimu, vipawa, na nguvu zinazotokana na kuthamini watoto kama sasa. Mojawapo ya njia ambazo watu wazima hujumuisha watoto ni kwa kuwaalika kushiriki katika jumuiya ya watu wazima. Uzoefu wangu wa kwanza wa hili ulikuwa wakati nilipoombwa kuhudumu kwenye vazia la Kanisa la St. Kwa kweli walitaka mchango wangu na uwepo wangu. Walitambua dhamira yangu ya kuumba Ufalme wa Mungu, walinipenda, na waliheshimu mawazo yangu na kazi yangu kanisani. Nilihisi kuheshimiwa na kutegemewa.
Na hapo nilihisi kuchoka kupita imani. Nilienda kwenye mikutano iliyoanza saa nane usiku wa shule na ilidumu kwa saa nyingi. Wale watu wazima walizungumza tu na kuzungumza na kuzungumza-na kunywa kahawa. Hawakuwa na raha hata moja, na hawakujaribu—kadiri nilivyoweza kusema—kujaribu kubadilisha ulimwengu kwa njia yoyote ile.
Kunijumuisha katika mikutano yao ilikuwa msukumo wa thamani, lakini kwa kufanya tu jambo lao la zamani mbele yangu, sikuweza kuongeza kile nilichopaswa kutoa: udhanifu wangu, nia yangu ya kuhatarisha kila kitu ili kudhihirisha Uungu, na hamu yangu ya kujifurahisha nikifanya kazi. Matokeo ya mwisho hayakuwa ya kuridhisha kwa kila mtu. Msukumo huohuo ndio msingi wa vitendo vya Marafiki wanapowaalika vijana kwenye mikutano yao ya biashara ya watu wazima au kuwauliza watoto tafadhali watoe maoni yao kuhusu mada. Misukumo hii ni mambo ya ajabu na muhimu ya kujumuisha watoto katika jamii. Wanawaambia watoto ni kiasi gani watu wazima wanathamini mawazo yao, mawazo, na uwepo wao. Inaweza kuwa njia ya kuwajulisha jinsi watu wazima wanavyowapenda. Lakini watu wazima wanahitaji kufahamu kwamba wanawauliza watoto kufanya kazi kama watu wazima wakati hivi ndivyo wanavyowajumuisha katika sasa ya Quakerism. Matokeo ya kufisha ni kwamba jumuiya inanyimwa kile ambacho watoto wanapaswa kutoa, kama vile hisia ya furaha na upumbavu, ukumbusho kwamba urafiki na kucheza ni muhimu ili kuishi vizuri, imani kwamba chochote kinawezekana, na njia ya kuchakata mawazo ambayo wakati mwingine yana mizizi zaidi katika sanaa na harakati kuliko maneno.
Njia ya pili ambayo tunajumuisha watoto katika miundo ya jumuiya ya Quaker ni kwa kuhakikisha kwamba kuna programu kwa ajili yao. Shule ya siku ya kwanza, Mkutano wa Mwaka wa Vijana, na matukio ya wikendi kwa wanafunzi wa shule ya kati na ya upili (na hata watoto wa shule ya msingi katika Mkutano wa Kila Mwaka wa New England) ni fursa za kawaida kwa watoto kushiriki kikamilifu katika Jumuiya ya Marafiki wa Kidini. Kama vile watu wazima wanahitaji mikutano yao ya kamati ambapo wanaweza kuzungumza na kuzungumza na kunywa kahawa yao, watoto wanahitaji fursa hizi za kukusanyika. Hapa ndipo wanaweza kueleza muunganisho wao wa kiroho na udhanifu wao wa ubunifu, na ambapo nguvu zao za kuchekesha/kukasirika/amilifu/furaha/aibu zinatarajiwa na kukaribishwa. Mbali na uzuri na ufaafu kamili wa programu za vijana, kuna baadhi ya mielekeo hapa ambayo watu wazima wanahitaji kuangalia wanapozingatia kuwatambua watoto na vijana kama sehemu ya sasa ya Quakerism.
Mojawapo ya mielekeo hii ni kwa watu wazima kuhisi kutosheka kuhusu kutohusika kwa watoto katika jumuiya pana ya Quaker. Watoto wanapokuwa na programu za hali ya juu, zenye msingi wa kiroho, na zinazolenga vitendo, ni rahisi kuamini kwamba wamepata kila kitu wanachohitaji. Wana sehemu muhimu ya kile wanachohitaji-lakini inakuwa rahisi kukosa ukweli kwamba uzoefu wa watoto wa Quaker mara nyingi hutenganishwa na watu wazima.
Mwelekeo mwingine ambao watu wazima wanahitaji kufahamu ni hamu ya kutaka kuwafundisha watoto kila kitu ambacho watu wazima wanajua, kila kitu ambacho watu wazima wanaamini na kupenda. Ingawa hii ni muhimu kama kiungo kimoja katika mwingiliano wa watu wazima na watoto, haitoshi. Ikiwa watu wazima wanatumia wakati wote wa watoto kuwafundisha, watu wazima hawawaruhusu kujifunza mambo ya msingi: Mungu yu ndani yao—wanaweza kumwona Mungu wakiwa peke yao bila kuingilia kati kwa watu wazima, hata bila mafundisho ya watu wazima. Kwa hakika watu wazima hutenga muda wa kujifunza na kujifunza, lakini hiyo ni sehemu moja tu ya imani. Watu wazima pia huabudu, kuchunguza miongozo yao na ya wengine, na kushiriki katika uhamasishaji/kazi ya amani/hatua ya kijamii.
Mwelekeo zaidi wanaokuwa nao watu wazima linapokuja suala la programu za watoto ni kutarajia kwamba chochote kinachowapiga watoto kinapaswa kushughulikiwa na Kamati ya Shule ya Siku ya Kwanza (mara nyingi huwa na wazazi wachanga na Marafiki wapya). Mfano ni mkutano wa kila mwezi ambao kwa kweli unawapenda watoto wake, lakini ambao ulijaribu kuipa Kamati yake ya Shule ya Siku ya Kwanza kazi za ziada za kufundisha watoto kuhusu ibada na kutunza bustani (kwani ni watoto wengi waliotumia bustani). Maamuzi hayo yalimaanisha kwamba hakuna yeyote katika Halmashauri ya Ibada na Huduma au Halmashauri ya Ujenzi na Maeneo ya mkutano huo aliyehitaji kuhusisha watoto katika kufikiri au kutenda kwao. Kwa kuachilia ushiriki wa watoto katika Quakerism kwa programu za vijana pekee, tunakuwa na hatari ya kuwatenga watoto kutoka kwa watu wazima na watu wazima kutoka kwa watoto.
Njia mbadala ya tatu ni muhimu kukaribisha Marafiki wa kila kizazi kuwa sasa ya uwepo wetu. Mbali na kuwa wazi kwa watoto, ikiwa ni pamoja na vijana kama washiriki wa miundo ya watu wazima, na kusaidia miundo ya watoto, tunahitaji kupanga kwa makusudi njia za kuwajumuisha watu wazima na watoto katika miundo ya mikutano ya kila mwezi na ya mwaka ambayo ni ya maana kwa kila mmoja wao. Ninaita jengo hili jumuiya ya vizazi vingi. Sio ya vizazi kwa sababu hatujaribu kutafuta njia za vizazi tofauti kuingiliana. Ni ya vizazi vingi kwa sababu sisi ni vizazi vingi vinavyokuja pamoja kwa madhumuni sawa: kujifunza, kuabudu, kumtumikia Mungu, na kufurahiya pamoja bila kujali umri ili kuleta jumuiya katika uhusiano wa kina kati ya kila mmoja na mwingine na na Uungu. Uzoefu wenye mafanikio wa vizazi vingi ni ule unaoruhusu watoto na watu wazima kuingiliana huku wakiwa waangalifu na wa kueleza kwa njia ambayo ni ya maana kwa kila mtu. Njia za watoto za ukweli, rahisi, thabiti na za kichawi za kuona ulimwengu zinaweza kupanua uelewa wa mtu mzima wa swali. Mtu mzima anayesikiliza kwa makini majibu ya kijana kama ya rika anathibitisha nafasi ya mtoto katika jamii. Imani ya kijana kwamba tunaweza na tunapaswa kubadilisha sehemu muhimu za tamaduni leo inaweza kutusukuma sote kutoka kwa kuridhika kwetu.
Jumuiya ya vizazi vingi inahusu kuuliza jumuiya kutambua uwezo, karama, furaha, na uwezo wa wanachama wake wote, bila kujali umri. Inawaomba wanachama wote kuwajibika na kuheshimiana, hata kama tunayumbayumba sana au kuongea kwa muda mrefu sana. Haifai kwa kila hali—lakini inapofaa, jumuiya ya watu wazima wa Quaker inahitaji kuwa tayari kushiriki katika kutoa na kupokea. Inahitaji kujipa muda, nafasi, na nyenzo ili kubaini jinsi ya kujumuisha kila mtu kimaana, na inahitaji kuchukua hatari ya kucheza katika Roho na kuamini watoto kujikita katika Roho wakati watoto na watu wazima wanavyosonga mbele pamoja.
Njia hizi za kuwa katika jamii pamoja si sehemu ya utamaduni wetu mkuu na haziji kwa wengi wetu. Tunaweza kuamini kwa mioyo yetu yote kwamba ni muhimu; tunaweza kutaka kutengeneza nafasi katika mikutano yetu kwa sisi sote kuwa muhimu katika yetu sasa. Lakini hiyo haitupi zana za kuifanya.
Mwaka jana Mkutano wa Mwaka wa Philadelphia ulibadilisha muundo wa Vikao vyake vya kila mwaka ili mchana ziwe wazi kwa burudani na wakati wa kuungana na marafiki nje ya biashara. Mabadiliko haya yalichochewa na mpango wa watoto unaosisitiza kuwa watoto hawakuhudumiwa vyema kwa kuwa katika programu saa nane hadi kumi kwa siku huku wazazi wao wakitumia muda mwingi katika vikao vya biashara (na mtu anaweza kufikiri kuwa watu wazima hawakuhudumiwa vyema). Kila mtu katika halmashauri ya kupanga alikubali kwamba alasiri hazingeratibiwa kwa sehemu kubwa na fursa za tafrija zinazotolewa kwa wale waliozitaka.
Walakini, katika kila mkutano wa kupanga, mtu angependekeza kuongeza mkutano mmoja zaidi wa biashara mchana mmoja tu. Labda huduma ya watoto inaweza kutolewa wakati huo, au labda wazazi hawakuweza kushiriki, wapangaji walifikiria. Kamati ya mipango ilihitaji kujikumbusha mara kwa mara kwamba ilifanya mpango huu kwa sababu na mchana kutakuwa wazi! Mwishowe, tulikuwa na alasiri za wazi isipokuwa wakati kulikuwa na warsha ambazo zilijumuisha chaguzi za watoto na za vizazi vingi. Na, unaweza kuamini? Kando na upangaji programu wa watoto kufanikiwa na watoto wachache walio na mkazo, biashara yote ilikamilika na watu wazima waliripoti kujisikia vyema kuhusu Vikao vya kila mwaka vya mikutano kuliko walivyokuwa navyo kwa miaka mingi. Lakini ilichukua kiasi kikubwa cha nidhamu na uaminifu kufanya mabadiliko haya. Kubadilisha utamaduni ni ngumu; hatuoni kila wakati inapohitaji kubadilishwa, na hatutaki kila wakati kufanya mabadiliko tunapoyaona.
Katika mkutano wa kusuluhisha matatizo wa Mkutano wa Kila Mwaka wa Philadelphia hivi majuzi, Rafiki alisimama ili kutoa suluhisho la ugumu wa mkutano wa kila mwaka wa kupata watu wa kutosha kufanya kazi katika kamati zake zote. Alisema hivi karibuni watoto wachanga watastaafu na tutakuwa na mazao mengi ya vijana wapya wa kujitolea na muda wa kukaa kwenye kamati. Watu wengi mle chumbani walitikisa vichwa vyao, wakikubali. Kufikia ratiba hii, watu wa umri wangu watakuwa huru kushiriki katika mikutano ya kila mwaka katika miaka 30 mingine! Kweli, ninaamini kwamba tuna kitu cha kutoa sasa. Na watoto wetu wachangamfu, wanafunzi wetu wa shule ya kati wanaovutia, vijana wetu wanaosisitiza—wote wana mtazamo, roho, matendo, na upendo ambao wanaweza kutoa kwa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki pia.
Haya hapa ni baadhi ya mapendekezo mahususi ya kujumuisha watoto na watu wazima katika jumuiya ya vizazi vingi:
Jifunze
Mara nne kwa mwaka, waalike watu wazima waje katika shule ya Siku ya Kwanza kwa dakika 15 ambazo watoto huwa kwenye ibada. Panga shughuli inayojumuisha harakati au sanaa pamoja na mwitikio wa sauti. Waambie watu wazima wapunguze jibu lao kwa sentensi mbili-ni nidhamu nzuri kwao na inawazuia watoto kutoka kwa kuchoshwa na mazungumzo yao! Usizunguke, ifanye mada kuwa muhimu (kwa kweli, ukiwa na watoto chumbani, wakati mwingine unaweza kuhatarisha kuzungumza zaidi kuhusu mambo ambayo watu wazima huepuka): Unafikiri Yesu alikuwa nani? Ni lini umeona Mungu akitenda kazi katika maisha yako? (Tumia neno Mungu—jaribu tu ikiwa ni jipya kwako; watoto wadogo watalifurahia.) Igiza hadithi ya Biblia na hadithi inayohusiana kutoka historia ya Quaker ukitumia waigizaji wa watu wazima na watoto.
Ikiwa mkutano wako una mapumziko ya siku nzima, panga programu ya watoto kwenye mada sawa kwa wakati mmoja. Panga kuanza na kumaliza na shughuli na ibada pamoja. Panga angalau wakati mmoja kila mtu atakapokuja pamoja. Unaweza kuwauliza vijana kuwaalika marafiki zao kuja, na kuwauliza wasaidie kupanga. Hakikisha kwamba nyakati za vizazi vingi zinaingiliana na zina mwendo na rangi fulani—usiketi tu na kuzungumza! Watu wazima watajifunza kwa kuingiliana kwa njia tofauti kuliko zile walizozoea.
Panga shule ya watu wazima na watoto ya Siku ya Kwanza kusoma mada zinazofanana kwa wakati mmoja. Panga siku moja wakati nyote mtakapofanya mradi pamoja kueleza kile ambacho mmekuwa mkijifunza kukihusu—igizeni mchezo, andika kitabu pamoja, au mtafute hazina kwa ajili ya vitu vinavyoonyesha dhana kutoka kwa masomo yenu.
Ushirika
Mara moja kwa wiki fungua jumba la mikutano kwa yeyote anayetaka kuja kula chakula cha jioni pamoja. Kuwa na dakika 20 za ibada. Wakati wa kula, waambie kila mtu ashiriki sentensi kuhusu jinsi maisha yao yalivyodhihirisha imani yao, au hawakuonyesha, katika wiki iliyopita.
Kuwa na marafiki wa siri.
Sherehekea siku za kuzaliwa kila mwezi na keki iliyo na jina la kila mtu ambaye alikuwa na siku ya kuzaliwa.
Huduma
Mteue mtu kutoka kwa kila kamati kwenda shule ya Siku ya Kwanza na kuripoti kwa watoto kile ambacho kamati inafanya (tumia sentensi fupi na chukua mifano ya kuona). Watu wazima wote wanajua kazi ya mkutano ni nini kutokana na kusoma jarida na kusikia matangazo, lakini mawasiliano haya huwa ya muda mrefu na huwapita watoto.
Waalike watoto kutuma mwakilishi kwa mikutano ya kamati husika na mkutano wa biashara kushiriki kile wanachofanya. Panga mkutano kwa wakati na mahali panapofaa watoto na vilevile watu wazima. Fanya mipango na wazazi wa watoto kwa usafiri.
Hakikisha kwamba mikutano ya kamati inaweza kufikiwa na wazazi. Toa utunzaji wa watoto kila wakati kabla ya mtu yeyote kuuliza (waombe watoto wakubwa watoe kama huduma kwenye mkutano, au uwalipe). Kutana katika nyakati na mahali ambapo wazazi wanaweza kuhudhuria. Watoto wanaokua na wazazi wanaohusika katika kukutana na wanaopata kucheza na watoto wengine kutokana na kukutana huku wazazi wao wakifanya mambo yao wanahisi wameunganishwa zaidi. (Watoto wangu wanapenda mikutano ya kamati—hasa mikutano ya kila mwaka ya kamati ya mikutano, ambapo wanaweza kuona marafiki zao kutoka mikutano mingine ya kila mwezi ambao vinginevyo wanaona kwenye Vikao vya kila mwaka pekee.)
Mara kwa mara tafuta njia madhubuti ambazo watoto wanaweza kushiriki katika kazi yako. Ikiwa wanasikia kuhusu kazi, wanaweza kuja na mawazo yao wenyewe. Binti yangu alipokuwa na umri wa miaka sita aliuliza ni lini angeingia kwenye kamati. Nilimuuliza ni aina gani ya kazi ambayo angependa kufanya na akasema alitaka kuwa na mauzo ambayo yangenufaisha watu wasio na makazi. Mkutano wetu una mauzo kama haya na niliwasiliana na karani wa kamati ambaye alimwalika aje kusaidia kupanga na kuweka bei ya vitu vya watoto kwa ajili yake. Mtu fulani alipomuuliza kwa fadhili kama alikuwa akimsaidia alisema hapana na akaeleza kwamba yeye ndiye alikuwa karani wa kona ya watoto. Mwana wangu mwenye umri wa miaka minne ambaye anapenda kupika alitaka kushiriki katika shughuli hiyo, kwa hiyo anasaidia kuandaa chakula kwa ajili ya washiriki wa mkutano wanaohitaji msaada wa chakula.
Waalike watoto wawe sehemu ya kamati mara moja baada ya nyingine au mara kwa mara. Unapofanya hivyo, hakikisha kwamba wakati na mahali panafaa, fanya mipango ya usafiri pamoja na wazazi wa watoto, na hakikisha kwamba kila mtu anajua majina ya kila mtu (watoto hawajui sikuzote majina ya watu wazima hao, lakini wanawajua zaidi kwa kazi zao—yule ambaye huwa jikoni sikuzote, yule ambaye sikuzote hutoa matangazo kuhusu maandamano).
Jumuisha kitendo na rangi katika mkutano wako—itakuwa vyema kwa watu wazima kufikiria kwa njia mpya pia. Andika mawazo kwenye vipande vilivyo na umbo la fumbo badala ya magazeti na uviweke rangi; punguza muda wa kuzungumza; panga sehemu ya kwanza ya mkutano iwe kuhusu mawazo, na kisha uwaachilie watoto unapozungumza kuhusu maelezo. Unahitaji kuwa tayari kwenda mahali papya unapoalika ushiriki wa watoto. Watataka hatua fulani na pengine watataka kufanya jambo la kufurahisha ili kupata pesa. Si haki kuwaalika ikiwa huendi na mawazo yao inapowezekana. (Si mara zote: watoto katika mkutano wangu wanataka tuwakaribishe watu wote wasio na makazi wa Philadelphia katika nyumba zetu kila usiku, kwa mfano.)
Ibada
Watoto wanatembea (au kubebwa) kwenye mkutano kwa ajili ya ibada wakiwa na muunganisho wa ndani, wa ndani, wenye nguvu na Roho, hata kama hawautaji hivyo. Lakini si lazima waingie kwenye chumba cha mikutano wakiwa na ujuzi au ujuzi wa jinsi ya kutumia wakati huo. Watoto wanahitaji kujifunza jinsi ya kuabudu kwa njia ya Marafiki, na si mara zote watajifunza kimya kimya. Watajifunza nini kinaendelea kidogo kwa kuambiwa kuwa kimya kuliko na watu wazima kuwakaribisha na kuwakaribisha katika nafasi hiyo, kujua watoto si mara zote kuwa na mafanikio. Watu wazima wanaweza kuchagua kuketi karibu na mtoto au kualika familia kuketi pamoja naye. Muhimu zaidi, watu wazima wanaweza kuzama ndani ya mahali hapo pa Upendo, wakijifungua kwa Uungu, hata wakati watoto wanacheza karibu nao. Mkutano uliokusanyika una maana inayoeleweka kwake, hata kwa wale ambao hawajui kinachoendelea. Watoto wanaweza kuhisi hisia hiyo na kujifunza zaidi kutokana na hilo kuliko idadi yoyote ya ukumbusho wa maana ya ibada ni nini.
Watu wazima wana mawazo tofauti kuhusu matarajio ya watoto katika ibada. Jadili kati ya watu wazima kile ambacho mkutano unatumaini kwa watoto katika ibada, kisha panga jinsi ya kuunga mkono.
Hapa kuna tofauti ya kushiriki ibada ambayo inafanya kazi kwa watoto: tengeneza vikundi vidogo, vya rika mchanganyiko na mzozo mdogo iwezekanavyo. Eleza kwamba, baada ya Marafiki kuwa na muda wa kujikita ndani ya Mungu, utavipa vikundi swali, swali ambalo ni muhimu kufikiria.
Watu wanaombwa kushiriki na wengine katika vikundi vyao vidogo—katika sentensi moja (angalia sana watu wazima unapotoa mwelekeo huo; ni sehemu ngumu zaidi kwa watu wazima)—majibu yao, majibu ambayo yako juu kabisa ya mioyo yao. Sema kitu kama hiki kwa watu wazima: ”Sisi watu wazima tunapenda kuchukua muda mwingi kutafakari maswali na kuruhusu majibu yetu yakusanyike kwa makini. Hii ni tofauti! Tutashiriki majibu ya mioyo yetu katika sentensi moja bila kukagua.” Ruhusu kikundi kwa muda mfupi kuweka katikati (hakikisha unawaambia hivyo ndivyo unavyofanya–watu wazima labda watajua lakini watoto wadogo hawawezi).
Kisha uwape swali. Hapa kuna baadhi ya sampuli ambazo ni nzuri kwa zoezi hili: Mungu ni nini? Ni wakati gani ninamwona Mungu? Ni jambo gani muhimu zaidi? Je! ninataka nini zaidi? Mungu anataka nini zaidi? Ninaita hii ”kushiriki moyo.”
Kuwa na furaha
Jumuisha watu wazima na watoto katika mashindano ya Krismasi ya mwaka ujao.
Nendeni kupiga kambi, kuteleza kwa miguu, kupanda mlima, au kuendesha baiskeli pamoja. Kuwa na usiku wa filamu na popcorn, kahawa hai, na chokoleti ya biashara ya haki. Osha gari na baiskeli ya kila mtu baada ya ibada siku moja.
Hapa ndipo mahali pa watoto kuangaza–waombe wasimamie kupanga tukio la kufurahisha kwa mkutano. Waambie wafikirie jinsi Mungu anataka mkutano ufurahie kama mahali pa kuanzia kwa mipango yao.
