Kukumbatia Roho za Familia katika Shule za Marafiki

FJ PODCAST USAJILI : ITUNES | PAKUA | RSS | STITCHER

Ikiwa umewahi kusoma katika shule ya Marafiki, kuna uwezekano kwamba unajua watu kama Mary, Ben, na Kate.

Mary amefundisha katika shule ya Marafiki kwa miaka 25. Alilelewa Mkatoliki lakini hajahudhuria Misa tangu aolewe miaka 30 iliyopita. Anahudhuria mikutano ya ibada kila juma shuleni kwake na mara kwa mara anahudhuria mikutano Jumapili. Anapohisi kusukumwa kuzungumza, maneno yake hutoa huduma yenye nguvu kwa kundi lenye changamoto nyingi la wanaotafuta—wanafunzi wa shule ya upili. Yeye huongoza safari za huduma mara kwa mara, akiandamana na wanafunzi wake wanapopeleka sandwichi kwenye makazi ya watu wasio na makazi. Yeye ni mwalimu anayepinga ubaguzi wa rangi na anatafuta kila mara njia za kufanya ufundishaji wake ujumuishwe zaidi. Alipoulizwa kuhusu imani yake, anasema, “Nililelewa Mkatoliki, lakini sasa, ikiwa kuna jambo lolote, ninahisi kuwa Mquaker.”

Ben ni mwanafunzi ambaye amehudhuria shule ya Marafiki kwa miaka mitatu. Wengi wa wanafamilia wake wamesoma shule za Friends au kufanya kazi humo. Ben huenda kwenye mkutano kwa ajili ya ibada kila juma. Anatoka katika familia ya mila mchanganyiko ya imani, kutoka Ukristo wa kihafidhina hadi Uyahudi unaoendelea wa Kujenga Upya. Alipoulizwa kuhusu imani ya familia yake ya karibu, Ben anasema, ”Tunakaribia kuwa Waquaker. Sisi ni kama Quaker wa siri wasio rasmi.” Akiwa na shauku ya mambo ya asili na nje, Ben ana mpango wa kuhitimu masomo ya mazingira chuoni na tayari ni mwanaharakati wa mazingira aliyejitolea sana kuokoa sayari yetu.

Kate alihudhuria shule ya msingi ya Marafiki kwa miaka sita. Alipokuwa na umri wa miaka minane hivi na katika darasa la msingi, alimwambia mama yake, “Katika mkutano wa ibada, najua tunapaswa kusikiliza sauti ya Mungu. Bado sijasikia lolote, lakini nitaendelea kusikiliza.” Kate aliendelea na shule ya upili ya umma, sasa yuko chuo kikuu, na leo yeye na mama yake ni washiriki wa mkutano wa Quaker.

Kama hadithi hizi zinavyoonyesha, Jumuiya za shule za Marafiki zimejaa ”karibu Waquaker,” mitandao mikubwa ya watu walioguswa na kulishwa na maadili mahususi ya Quaker. Roho hizi za jamaa zina jukumu muhimu katika kukuza roho ya Quaker ya shule za Marafiki. Uwepo wao na ushiriki wao huwaleta kwenye ufahamu wa Quakerism na kutoa uzoefu na ushuhuda wa Quaker. Wanapoenda katika ulimwengu wa kazi, wanashiriki haya kutoka mahali pa kanuni, msingi wa kiroho, na maadili ambayo wanatambua kuwa yanatokana na shule ya Quaker.

Kukiwa na shule 81 za Friends nchini Marekani, idadi inayowezekana ya roho za jamaa ya Quaker ni kubwa sana. Takwimu za Baraza la Marafiki kuhusu Elimu (FCE) zinaonyesha kuwa shule za Friends kote nchini zinajumuisha takriban wanafunzi 20,000; 4,800 kitivo na wafanyakazi; na wajumbe wa bodi na wadhamini 1,160 wanaojitolea muda wao kwa ajili ya utawala. Kwa jumla, kuna zaidi ya watu 25,000 katika shule za Friends leo, na ukiongeza wazazi kwenye mchanganyiko huo, idadi hiyo ni kubwa zaidi. Kuna takriban watu 45,000-60,000 katika jumuiya za shule za Friends ambao wamefichuliwa kwa imani, maadili na desturi za Quaker kila mwaka. Hesabu hii haijumuishi hata maelfu ya wahitimu wa shule ya Friends ambao wanaongoza maisha ambayo huzungumza, na kutambua elimu ya shule ya Marafiki wao kwa kuhamasisha chaguzi wanazofanya.

Tunaposhiriki katika mazungumzo kuhusu aina mpya ya utambulisho wa Quaker, hebu tushikilie kwa karibu maneno ya Rich Nourie, mkuu wa Shule ya Marafiki ya Abington huko Abington, Pa., na mtu mkarimu ambaye amekuwa akifanya kazi katika elimu ya Marafiki kwa miaka mingi:

Marafiki hufundisha ukweli muhimu kuhusu sisi ni nani kama wanadamu, uhusiano wetu na ukweli mkubwa wa kiroho, kutia moyo kutambua, kujiunga na kuzidisha wema duniani. Katika hili, shule za Marafiki hutafuta kuwasaidia watoto kukua katika utimilifu wa wao ni nani hasa na wanaitwa kuwa. Katika kuwa wakamilifu zaidi, zinaonyesha umaizi mkuu unaohuisha jumuiya za Waquaker: kwamba tunatoka roho; tunaweza kujifunza na kuongozwa na roho; tunapata roho ndani ya kila mmoja; na sisi ni kawaida, kwa matunda mwitikio kwa upitao maumbile katika maisha yetu. Tunawafundisha watoto wasiwe Waquaker bali wawe binadamu. Maono ya marafiki kwa elimu kama kuingizwa katika utambulisho wetu wa kweli ni mzuri sana.

Quaker mwingine, Ken Aldridge, mkuu wa Shule ya Marafiki ya Wilmington huko Delaware, anaangalia ufikiaji mpana wa Quakerism katika shule za Friends:

Nimefanya kazi katika shule tatu za Marafiki. Nimetazama “wasafiri wenzangu” wengi sana, watoto wasio wa Quaker wakifanya wawezavyo ili kuishi kutokana na ushuhuda, na hilo limekuwa na ushawishi mkubwa sana. Wanafunzi, wafanyakazi wenza, familia—wote wanatia moyo katika njia wanazofikiri kuhusu jumuiya, jinsi wanavyofikiri kuhusu kushiriki, jinsi wanavyofikiri kuhusu kutunza dunia na jumuiya ya kimataifa. Ninaona jinsi wanavyojaribu kuinuana, jinsi wanavyotafuta kumsaidia mwanafunzi mwingine kufaulu. Kwa wengine, wanapata vipengele vya ushuhuda ambavyo vinahusiana na imani yao wenyewe, au kama si mtu wa imani, wanafikiri kuhusu shuhuda kama kanuni zinazoongoza.

 

Shule za F riends zimefikia zaidi ya kuta zao ili kujumuisha roho za jamaa tangu mwanzo. ”Kuanzia mwanzo wa elimu ya Quaker, roho za jamaa zimekuwa sehemu ya jamii zetu,” anasema Drew Smith, mkurugenzi mtendaji wa Baraza la Marafiki juu ya Elimu na Quaker. ”Penn alitia saini mikataba mitatu mwanzoni mwa miaka ya 1700 kuanzisha shule ya kwanza ya ‘umma’ inayosimamiwa na bodi ya wadhamini iliyojumuisha wanachama wa Quaker na wasio wa Quaker.” Anaendelea:

Madhumuni ya awali ya elimu ya Quaker yalikuwa kuelimisha raia kwa ajili ya jamii ya kidemokrasia, kukuza vyama vingi, na kutoa elimu ya maadili, si kuunda Quakers zaidi. Shule za marafiki, zinazosimamiwa na maadili ya Quaker, zina madhumuni ya umma kwao. Imeamrishwa kwa haki kwamba wana wasio Maquaker. Waanzilishi wa mapema wa Quaker pia walidhani kwamba hii iliamriwa kwa usahihi. Shule za marafiki hujenga maadili ya Quakerism katika baadhi ya watu binafsi-ambao baadhi yao wanaendelea kuwa Quakers na wengine ambao hawana.

Je, tunaona wapi vipengele vya Quakerism katika shule za Friends? Ikiwa tungepiga picha ya shule zote za Friends, tungepata kwamba wanafunzi na walimu:

• ibada kila wiki katika jamii
• fanya ujuzi wa kutatua migogoro
• kujifunza mafundisho ya Quaker, historia, na mazoea
• jifunze kuwa wasimamizi wa rasilimali za dunia
• jifunze mchakato wa kufanya maamuzi kulingana na Quaker
• kubuni na kuongoza miradi ya mafunzo ya huduma na kufikia jamii
• shiriki katika mazungumzo ya ujasiri kuhusu tofauti na ushirikishwaji
• kujenga uwezo wa kuleta mabadiliko duniani kikamilifu

Kwa sababu shule 81 za Friends kote nchini zinatofautiana kwa ukubwa na idadi ya watu, hakuna kielelezo kimoja wakilishi cha shule ya Marafiki. Shule zingine ziko katika uhusiano wa utunzaji na mkutano; wengine sio. Baadhi ya shule za Friends zina idadi kubwa ya Quakers katika jumuiya zao, na baadhi wana wachache sana. Baadhi ya shule ”zinahisi kuwa za Quaker zaidi” kuliko zingine.

Shule kila moja huishi hadi kuwa shule ya Marafiki kwa njia tofauti. Shule za Baraza la Marafiki zinajitolea kushiriki katika mchakato wa kusasisha uanachama kwa kujisomea wenyewe kwa Quaker. FCE inawekeza muda na nguvu nyingi katika kusaidia kila shule kwani inachunguza kwa makusudi na kwa makusudi utambulisho wake wa Quaker na kujitahidi kubainisha jinsi hilo linaweza kuimarishwa.

 

O moja ya majukumu ya FCE ni kukuza uhusiano kati ya mikutano ya Marafiki na shule za Marafiki. Kadiri ukubwa wa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki unavyopungua, hiyo itamaanisha nini kwa shule za Quakerism na Quaker? Ushahidi unaonyesha thamani kubwa ya uwepo wa Quaker katika shule za Friends, iwe kitivo, wasimamizi, wajumbe wa bodi, au wanafunzi na familia zao. Je, shule zinaweza kusaidia kukuza Waquaker zaidi ili kusaidia mwelekeo wao wa Quaker?

Tafiti kadhaa ndogo zinaonyesha kwamba watu wengi huja kwa Quakerism kupitia uzoefu wao katika shule ya Marafiki. Mnamo 2006, Kamati ya Mkutano wa Kila Mwaka ya Philadelphia kuhusu Elimu ya Marafiki ilifanya utafiti mdogo, wa ubora; kati ya wale waliojibu uchunguzi huo, asilimia 67 ya watu katika mikutano ya Friends waliripoti kuwa shule za Friends ziliathiri njia yao ya kuelekea kwenye imani ya Quakerism. Katika uchapishaji wa Baraza la Marafiki la 2014
Akiongoza katika Nuru
, Tom Hoopes, mwenyekiti wa idara ya dini katika Shule ya George, anaandika kuhusu uchunguzi aliofanya katika shule hiyo mwaka wa 2011:

Leo, elimu ya Marafiki inabadilika ili kukumbatia watu wa mielekeo yote ya kidini na kiroho, ikiwa ni pamoja na wale wasio na mwelekeo wowote. Na wengi wao wanajiita ”Quaker,” au toleo lake la mseto. Sisi ndio wenye nguvu zaidi kwa hilo.

Ken Aldridge, mkuu wa Shule ya Marafiki ya Wilmington, ni mfano mmoja wa mtu aliyekuja kwa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki kupitia elimu ya Marafiki:

Kuwa sehemu ya jumuiya ya shule ya Friends ndiko kulikonipelekea kuwa Rafiki. Imekuwa na ushawishi mkubwa juu ya jinsi ninavyoishi maisha yangu ya kila siku. Nililelewa Cleveland, Ohio, ambako nilihudhuria kanisa la Kibaptisti na kuhitimu kutoka shule ya upili ya Kikatoliki. Sikuwahi kujua mengi kuhusu Quakers huko Ohio! Mtazamo wangu mkubwa wa mara ya kwanza kwa Quakerism ulikuwa kuajiriwa nje ya chuo ili kufundisha katika Shule ya George, ambapo nilihudhuria mkutano wa ibada kwa ukawaida na kuhudhuria arusi kadhaa za Quaker. Niliweza kuwaona Marafiki na wasio Marafiki wakiishi maisha yao kadri walivyoweza kulingana na shuhuda, na kushindana na mambo ya imani.

Baadaye, nilipokuwa mkuu wa shule ya sekondari ya Germantown Friends School (Pa.), mtu fulani alisema kwamba mimi na mke wangu tulikuwa tukiwalea watoto wetu kama familia ya Quaker. Nilishikwa na mshangao. Hatukujiona kuwa Waquaker au hata wasafiri wenzetu. Kisha rafiki yangu akaniuliza nilikuwa mshiriki wa mkutano gani, na niliposema mimi si Quaker, alisema, ”Loo, nilifikiri wewe ndiye.” Nilifundisha darasa la Quakerism katika GFS na mwenzangu wa Quaker. Hilo lilichochea nia yangu ya kujiunga na mkutano. Nilisoma pia Barua kwa Mtafutaji Wenzake na Steve Chase, ambayo ilinipa msukumo zaidi kujiunga. Kwangu mimi, ni suala la imani; kuishi maisha ya uadilifu si chaguo tena: inahitajika. Maamuzi tunayofanya kuhusu jinsi tunavyoishi maisha yetu ni zaidi ya mema na mabaya; wanatoka mahali pa kiroho.

Shule za I f Friends kwa hakika ni bomba ambapo wanafunzi na familia zao wanaweza kufahamiana na Jumuiya ya Kidini ya Marafiki, hii ni ya manufaa kwa shule na mikutano. Mikutano itakuwa na nguvu zaidi kupitia ukuaji wa wanachama. Shule zitakuwa na nguvu zaidi kwa kuwa na wahitimu wa shule ya Friends ambao wanajiunga na mkutano na kisha kurudi kutumikia elimu ya Marafiki katika majukumu ya uongozi.

Idadi ya wanafunzi wa Quaker katika shule za Friends ni ndogo, lakini wana jukumu muhimu katika utamaduni wa shule. Wanakuwa uwepo hai wa mapokeo ya imani yetu ya muda mrefu na mara nyingi kielelezo kwa wengine katika jumuiya ya shule. Ken Aldridge anazungumza kuhusu jukumu la wanafunzi wa Quaker katika shule yake:

Ninaona njia ambazo wanafunzi wa Quaker shuleni wanaweza kusaidia kuweka sauti kwa ajili ya huduma katika kukutana kwa ajili ya ibada na jinsi wanavyosaidia kuunda utamaduni wa Quaker wa shule. Ni nadra na kuhama kuwa na kikundi ambacho ni asilimia 10 au chini ya idadi ya shule kuwa ndio tamaduni kuu. Ndivyo ilivyo kwa kitivo cha Quaker katika shule zetu: wao pia wanawakilisha asilimia ndogo ya idadi ya watu na bado njia yao ya kuwa ulimwenguni huathiri utamaduni wa Quaker wa shule.

Shule za Quaker zinahitaji Waquaker ili kusaidia kuendeleza msingi wa shule za Friends katika kanuni, imani na mila za Jumuiya ya Kidini ya Marafiki. Mikutano ya marafiki inaweza kurutubishwa na jamaa wengi wanaokuja kutoka shule za Friends kutembelea mkutano wa Jumapili kwa ibada na wakati mwingine kukaa kwa miaka.

Akina mama wawili wachanga waliketi pamoja asubuhi ya Siku ya Kwanza. Watoto wao walikuwa marafiki na walikuwa wakihudhuria mkutano wa ibada wa shule mara moja kwa juma tangu shule ya chekechea. Akina mama hawa walihudhuria programu ya wazazi ambapo walialikwa kuhudhuria mkutano wa Quaker siku ya Jumapili. Iliyoandaliwa na Kamati ya Maisha ya Quaker ya shule, programu ilijumuisha muhtasari wa historia ya Quaker na jinsi kanuni za Marafiki na ushuhuda hufahamisha kinachoendelea shuleni. Washiriki wa kitivo na wanafunzi wa shule ya upili walisimulia hadithi za kwa nini walihisi kuvutiwa kuwa sehemu ya jumuiya ya Quaker katika shule hii ya Marafiki na walizungumza kuhusu uzoefu wao katika kukutana kwa ajili ya ibada. Akina mama hao wawili wachanga hawakutambua kwamba wangekaribishwa Jumapili (kwa kweli, mkutano ungefurahi kuwa nao). Sasa, wamekuwa wahudhuriaji wa kawaida, na mmoja sasa mara nyingi huandamana na mwanawe na mume wake.

Hadithi hii kutoka kwa Ken Aldridge inazungumza mengi:

Mwaka jana wanafunzi watatu, hakuna hata mmoja wao Quaker, alienda kwenye duka la pizza huko Wilmington. Aliyesimama nje ya duka la pizza alikuwa mtu asiye na makazi. Watu kadhaa walipita na hawakuwahi kumtambua mtu huyo. Wanafunzi wetu waliingia na kununua pizza, na pia walinunua pizza na chupa ya maji kwa ajili ya mtu asiye na makazi. Sio tu kwamba walileta chakula nje na kumpa yule mtu asiye na makao, bali pia walisimama na kuzungumza naye. Tulijifunza tu kuhusu hilo kwa sababu mzazi kutoka shule nyingine alishuhudia na kushiriki hadithi nasi. Kuna ushuhuda wa usawa unaoishi huko nje katika kile tunachoona wanafunzi wetu wakifanya.

 

Hebu tufunge kwa maneno kutoka kwa Quaker Tom Gibian, mkuu wa Shule ya Marafiki ya Sandy Spring huko Maryland:

Sauti za Quaker zinasikika kupitia shule na vyuo vyetu, jumuiya za wastaafu, kambi, kazi za huduma, na mikutano. Ninajua kwa sababu kila siku ninastaajabishwa na kitivo cha Shule ya Marafiki ya Sandy Spring na wanajamii wengine—kujitolea kwao kuona yale ya Mungu ndani ya kila mtoto, uwazi wao wa kuendelea na ufunuo, na uwezo wao wa upendo. Je, watu hawa hawana sifa ya kuzungumza na maadili na ahadi za imani za Marafiki? Bila shaka sivyo. Kitivo chetu na wadhamini, wahitimu, wazazi wa kujitolea, wanafunzi, na wengine wengi wanawakilisha bora zaidi ya jamii yetu. Ninasikia sauti nyororo, tulivu ya Mungu ikizungumza kupitia washiriki na wasio washiriki vile vile. Wengine ambao safari zao huwaleta hapa wataingia kwenye nyumba zetu za mikutano. Miongoni mwa hao, wengine watastahimili kuzingatiwa kama wahudhuriaji, na wengine, hatimaye, watatafuta uanachama. Katika mawazo yangu, hii ni nzuri, lakini bila kujali hali yao ya uanachama, najua wanaleta Mwanga kwa jumuiya zao za Quaker na pia kwa makanisa yao na masinagogi, familia, majirani, mahali pa kazi, na mahali pa huduma za jumuiya.