Kurudi kwa Mabadiliko kwa Jumuiya za Quaker

Nini ikiwa hakuna kurudi nyuma?

Merika inapobadilika tena, ikitafuta kufaa na faraja katika kushughulikia janga la mwaka mzima, lililokumbatiwa na siasa na huzuni, tunajikuta tukiulizwa kugusa mwongozo wetu wa ndani juu ya kile kinachofuata. Sisi sio sauti ya pamoja, sembuse umoja, lakini kujibu mwaka huu wa porini kumezingatia jinsi tunavyoingia kwenye mwongozo wetu wa ndani, na kwa ajili yangu na mizizi ya Quaker, imeomba mawazo yangu kuota kitu kipya.

Je, ninaweza kuwazia nyumba yangu ya kiroho, ile ya Quakers na nyumba za mikutano, ikiwa kubwa zaidi na iliyojumuisha watu wengi kuliko hapo awali?

Je, ikiwa mazoea yote ya kuzingatia, kusikiliza Uungu, na mazoea ya kujenga maelewano yanayopatikana katika imani ya Quaker yalikuwa ni aina ya matendo yanayotafutwa sana na majirani wenzetu na watu wa nchi ambao wana njaa? Nimeanza kuhisi kina kujua kwamba hakuna ”kurudi kwa hali ya kawaida” – tumekuwa madawa ya kulevya chini ya mwanga mweupe-moto wa ufahamu, na tumefichuliwa.

Najua tunapoanza kurejea kwenye jumba zetu za mikutano na maeneo ya ibada, utaratibu wa muunganisho na ufikiaji utaanza kutawala mazungumzo yetu. Mara nyingi tunazingatia kile tunachokijua vyema: utaratibu wa kile kilicho na utunzaji wa hali yetu wenyewe (ingawa hatuwezi kamwe kujitosa kutaja hivyo).

Uwezekano wa kile kinachoweza kuwa mara nyingi huwekwa kwenye kichomeo cha nyuma, kwa kamati ambayo wakati mwingine tayari imechoka iliyopewa jukumu la kuleta maana ya jumuiya yetu inayobadilika sana. Natumai tunaweza kufikiria kwa pamoja mengi zaidi.

Bila mabadiliko katika jinsi tunavyokusanyika na kuunganishwa, haitakuwa tu watu kama mimi—maili kutoka kwa jumba lolote la mikutano—ambao wanapita kwenye nyufa za mfumo wa zamani. Jumuiya zetu zimevunjika, zinasumbua, na kushonwa pamoja kupitia safu changamano ya nyaya za coax na laini za simu.

Ikiwa msimu huu umehisi kama msimu mbaya, basi nataka kukupongeza kwa kuwasili wakati huu. Marafiki na familia zetu wanaweza kuhisi dhaifu, lakini ninaahidi, umekuwa ukijiandaa. Mabadiliko ya jamii yanayoleta mabadiliko ni kiinua mgongo kizito na cha afya, ambacho kinaendelea haraka kwenye upeo wa macho yetu.

Katika Emergent Strategy, adrienne maree brown aliandika, ”Jumuiya ya kujenga ni ya pamoja kama vile mazoezi ya kiroho yalivyo kwa mtu binafsi. . . . Kuwa sehemu ya harakati ni kazi ngumu, inahitaji imani.”

Kwa hivyo kabla ya sisi sote kuwakaribisha watu kwenye nafasi zetu na kuwaalika kutulia kwenye safu za viti vya kustaajabisha, kunusa manukato yaliyosubiriwa kwa muda mrefu ya chumba kilichofungwa, na kuwasha moto mwingi wa kazi ya kamati, acha nitoe seti ya tafakari hai kwa jumuiya za Quaker kwa ujasiri wa kutosha kutambua kwamba hakuna kurudi nyuma na pia kwa wale wanaojiandaa kwa mageuzi yaliyo mbele.

Kuna kazi ya kibinafsi kwa kila mmoja wetu kufanya, hata kabla hatujarudi kwenye jumuiya zetu za Quaker. Ni tabia ndogo, zinapofanywa kwa makusudi, ambazo zina uwezo mkubwa wa kuongeza. Katika mchakato huu ninajiuliza: ni lini ninaweza kushiriki ubinafsi wangu wote? Ninahitaji nini kutoka kwa jumuiya zangu za Quaker na nafasi ili kufanya hivyo? Mwaka huu uliopita ulileta fursa ya kuhisi kile kilicho kwenye upeo wa ukuaji wetu.

Tunapoungana tena kuabudu katika nafasi ya kimwili, nakumbushwa kwamba kuhamia kwa kasi ya uaminifu, mojawapo ya kanuni za kuibuka zilizotajwa na brown, hutuhimiza kuzingatia miunganisho muhimu zaidi kuliko misa muhimu, kwamba uthabiti wetu kama jumuiya umefungwa katika mahusiano yetu. Ninashangaa, mikutano imetekeleza vipi utunzaji wa jamii katika mwaka uliopita? Na tutasimamiaje utunzaji huu katika urudiaji wake unaofuata, sio juu ya migongo ya wachache lakini iliyofumwa pamoja, tukinyumbulika na kushiriki uzito wa mabadiliko?

Kupitia janga hili nimekutana na wenyeji wakarimu, nikifahamu vyema hitaji letu la usalama, utunzaji, hospitali na afya ya akili. Je! ingemaanisha nini kwa majirani wetu ikiwa jumba la mikutano pia lingekuwa mahali penye wakaribishaji wakarimu, wanaojulikana kwa uchangamfu wetu wenye nguvu, kujitambua, na utunzaji wa kimakusudi kwa jumuiya ya mahali hapo? Ni katika hali gani mkutano huo unaweza kuitwa na majirani wetu kuchukua hatua? Je, kama jumuiya, vitendo hivi vitaonekanaje? Inaweza kuwa rahisi kujiingiza katika mazoea, hata hivyo tunapojiandaa kwa mabadiliko ya jumuiya, dhima yetu ni kujitathmini na kujishughulikia kila mara katika mazingira yanayobadilika.

Tumaini langu kuu ni kwamba tutoke nje ya mazoea na taratibu zetu, tutathmini upya mazoea yetu, na tuanze kuona jumuiya zetu za Quaker kama nafasi za kuleta mabadiliko kwa wote.