Kushiriki Karama za Roho

Nini Marafiki Wanao Kutoa Kanisa Zaidi

Ukimya ulitanda juu ya mamia ya wanawake na wanaume waliokusanyika pamoja katika kanisa kubwa.  Giza la jioni lilikazia mwangaza wa rangi ya chungwa wa msalaba mkubwa, wenye nuru ya nyuma unaoangalia madhabahu. Mioyo yetu ilikuwa inavunjika, na Roho Mtakatifu akakimbilia kwenye uvunjaji.

Kimya kilidumu. Sekunde tano. Kumi. Kumi na tano. Roho wa Mungu akatulia kwa upole, kwa nguvu juu yetu; ilitanda juu yetu kama juu ya gharika ya kabla ya uumbaji. Kitu kilikuwa tayari kuzaliwa. Kristo alikuwepo kuwafundisha watu wake mwenyewe.

Lakini hatukuwa tayari. Mwanamume aliyekuwa akiongoza programu yetu jioni hiyo hakujua la kufanya kwa ukimya mwingi hivyo. Baada ya kungoja kile ambacho pengine kilionekana kwa wengi kama muda mrefu sana, alisonga mbele na kuanza kuzungumza. Clumsily. Kwa kweli. Ilinihuzunisha kwamba ushuhuda wa Roho Mtakatifu ulikuwa ukikanyagwa chini kwa mtindo huo.

Lakini basi, alisimama mtu mwingine kutoka miongoni mwa wasikilizaji. Akapaza sauti, ”Ufalme wako umekuja!” Amina chache zilizotawanyika zilitoka pembe tofauti za chumba. ”Je, tunaweza tafadhali kuchukua muda kukiri uwepo wa Mungu pamoja nasi?” Mwanamume aliyekuwa mbele alichanganyikiwa—kama walivyokuwa wengi wa wasikilizaji—lakini alikubali. Tulikaa kimya kwa nusu dakika nyingine kabla ya kuendelea.

Baadaye, watu wengi walimwendea yule mtu aliyezungumza. Wengi walikuwa na wasiwasi kwamba alikuwa amekasirika. Wengine walikuwa wamejiuliza mwanzoni kama alikuwa hatari kwa usalama. Lilikuwa ni kongamano kubwa, lililowavuta Wakristo kutoka katika madhehebu mbalimbali na miji mbalimbali nchini kote. Katika mazingira kama haya, inaweza kuwa ngumu kuwa na uhakika wa chochote. Wengi hawakuelewa ni kwa nini alizungumza hivyo.

Pia nilitumia muda kuongea naye. Hii ilikuwa rahisi, kwa kuwa tayari tulikuwa tumefahamiana. Alikuwa Quaker kutoka New York Yearly Meeting, na tulikuwa tumekutana hapo awali katika Earlham School of Religion. Sikuhitaji kuuliza kwa nini alizungumza. Nilimshukuru tu.

Wengine wachache walifanya, pia: wengi wao wakiwa Waquaker na Wapentekoste. Mapokeo yetu yanakuza ufahamu wa mwendo wa Roho Mtakatifu, na tulifunzwa kumtambua Mchungaji wetu Mwema alipojitokeza. Kwa upande wa Marafiki, tunafundishwa kuinuka na kunena wakati Roho Mtakatifu anapotuongoza. Ilikuwa ya kutia moyo kutambua kwamba Wakristo wengi hawapokei maandalizi ya aina hii. Yale ambayo ni muhimu sana kwa imani yangu yanaonekana kutofunzwa katika makundi mengi ya Kikristo.

Haya yote yalifanyika katika Mkutano wa TransFORM East Coast, tukio la Wakristo Wanaoibuka kutoka kote nchini. Huku mwanatheolojia wa baada ya usasa Brian McLaren kama kiongozi wake mashuhuri zaidi, mkondo unaoibuka ndani ya kanisa la Kiprotestanti unasisitiza utata wa kitheolojia na unasimama kama mpinzani wa ushawishi unaokua wa imani ya Kalvini mamboleo katika kanisa la Kiinjili.

Nilijifunza mengi kwenye mkusanyiko wa TransFORM. Niligundua Kanisa Emergent kama iteration baada ya kisasa ya mrengo huria ya Uprotestanti. Wakristo wanaojitokeza ni pamoja na waumini wengi wa kiorthodox, pamoja na wengine ambao huenda wasiingie kwa urahisi ndani ya imani halisi. Mkondo unaoibuka unatafuta kuleta maana ya imani ya kale ya Kanisa katika muktadha wa jamii yetu inayozidi kuwa ya kisasa, baada ya Jumuiya ya Wakristo. Hii inajitolea kwa mazingira ya majaribio ya nguvu, na watu wengi wa Dharura wanakumbatia imani na desturi mbalimbali zinazotolewa kutoka kwa mila mbalimbali za Kikristo.

Ingawa nilitambua mitego katika baadhi ya mitazamo iliyoonyeshwa kwenye TransFORM , maoni yangu kwa ujumla yalikuwa chanya. Watu wengi pale walikuwa na njaa ya mageuzi mapya ya Kanisa. Kwa kutoridhika tena na majibu sahili na miundo ya daraja, wengi walikuwa wakitafuta njia za kumfuata Yesu ambazo zilikuwa kali, za kimahusiano, na za kuleta mabadiliko.

Sisi kama Marafiki tungeweza kufaidika kutokana na mazungumzo na Waprotestanti wanaojitokeza. Uwazi wa kanisa ibuka kwa majaribio, wakati haujachukuliwa kwa viwango visivyo vya afya, ni wa kustaajabisha. Wanakopa kwa hiari kutoka kwa utajiri wa mapokeo ya Kikristo na wana hamu ya kuweka injili muktadha katika jamii ya kisasa ya mijini. Wengi wa wale wanaojitambulisha kuwa sehemu ya kanisa linaloibuka wanachukua kwa uzito wito wa Kristo wa kushiriki Habari Njema, wakizingatia Amerika Kaskazini, Ulaya, na mataifa mengine yaliyoendelea kuwa uwanja mkuu wa misheni wa karne hii. Msisitizo wa kanisa ibuka juu ya theolojia iliyojumuishwa, ya uhusiano pia inaonekana kama kitu ambacho Marafiki wanaweza kujifunza mengi kutoka kwao.

Pia nina hakika kwamba kanisa ibuka linaweza kurutubishwa kwa kiasi kikubwa na mazungumzo endelevu na utajiri wa utamaduni wa Marafiki. Quakers wanajulikana zaidi kwa kujitolea kwetu kwa muda mrefu kwa amani, na wengi katika kanisa ibuka wangependa kujifunza zaidi kuhusu wito wa Yesu kwa maisha ya upendo wa kujitolea ambao unakataa vurugu. Wengine wanaweza kushangazwa na kukataa kwetu tofauti za makasisi/walei, namna yetu ya uongozi wa kanisa, na uelewaji wetu wa Maandiko.

Kama ningeweza kutoa kipengele kimoja tu cha mapokeo ya Quaker, hata hivyo, ingekuwa uzoefu wetu wa uwepo halisi na wa haraka wa Kristo nasi kama watu binafsi na kama jumuiya. Ugunduzi wa kwamba Yesu yu hai na yuko—yu tayari na anaweza kutuongoza na kutufundisha kama jumuiya—ni mkali sana leo kama ilivyokuwa wakati George Fox na Shujaa wa Sitini walipoanza kuuhubiri katika miaka ya 1650. Aidha, Marafiki hawaamini tu kwamba ndivyo hivyo; tumeiamuru jumuiya yetu yote kuzunguka kanuni hii.

Itakuwa zawadi ya ajabu kushiriki uzoefu wetu wa uwepo wa Kristo na Kanisa pana zaidi. Na, kwa wale ambao wako tayari kujifunza, tunaweza kuchukua hatua inayofuata: kufundisha imani, mazoezi, na njia ya maisha ambayo inaongoza kwa kuendelea na ushirika na mwongozo kutoka kwa Roho Mtakatifu.

Marafiki ni sehemu ndogo sana ya Mwili wa Kristo duniani kote, lakini Mungu ametukabidhi hazina ya ajabu ya kutoa kwa Kanisa lingine. Zoezi letu la kungojea uvuvio wa haraka wa Roho wa Mungu—zoea ambalo linaenea sio tu kwa ibada bali pia kwa namna yetu ya kufanya maamuzi—bado ni la kimapinduzi, miaka 350 baada ya Waquaker wa mapema zaidi kuanza kulihubiri.

Je, itakuwaje kwa Marafiki kuwa na nia ya kushiriki karama ambazo Mungu ametupa? Je! ni kwa jinsi gani Roho anatuita tushirikiane na Kanisa pana kwa njia ambazo zingetufanya kunyoosha na kukua kama jumuiya? Je, tunawezaje kupokea zawadi ambazo desturi nyingine za Kikristo zinapaswa kutoa? Je, ingeonekanaje kwa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki kuwa mshiriki hai zaidi wa Mwili wa Kristo, kupokea na kushiriki karama za Roho na utajiri wa mapokeo ambayo Mungu ametukabidhi?