Inamaanisha nini kuitwa kwenye huduma ya umma ndani ya Jumuiya ya Kidini ya Marafiki?
Inamaanisha nini kutii nidhamu ya jumuiya ya ushirika?
Mikutano ya kila mwezi inaweza kufanya nini ili kuitikia miongozo ya mtu binafsi ya huduma?
Simu (Debbie)
Wakati Mkutano wa Mwaka wa Mwaka Mpya wa Uingereza ulipokusanyika kwa Vikao vyake vya 350 vya Kila Mwaka mnamo Agosti 1999, katika ziara muhimu ya Jumba la Mikutano la kihistoria la Newport, nilijikuta nikitetemeka na kuhisi Roho ikisonga, na ujumbe huu ukija kupitia kwangu: ”Kama Waquaker tuna urithi wenye nguvu, lakini leo sisi ni kivuli cha nani tunaitwa kuwa, na tunahitaji kuishi kwa uaminifu kwa Roho. Tamaduni za Quaker.”
Uzoefu huo ulikuwa wa mabadiliko. Wito niliohisi ulianza pambano la ndani kuelewa kazi ya Roho maishani mwangu. Katika kipindi cha miaka minane iliyopita, nimekua katika uelewa wa kina zaidi wa Quakerism, huduma, na hisia yangu mwenyewe ya wito. Hazina katika mila ya Quaker ikawa hai kwangu: historia yetu tajiri, nafasi katika maisha yangu ya kusikiliza na kufanya mazoezi ya ujuzi wa utambuzi, kusikia jinsi Roho anavyoniita. Hazina nyingine katika mapokeo ya Quaker ni ujuzi kwamba, kusikiliza peke yake, tunaweza kutoelewa kile Roho anauliza-tunahitaji wengine kutoka kwa jumuiya yetu ya kiroho kusikiliza pamoja nasi ili tuweze kuwa na uhakika zaidi kwamba tunasikiliza mwongozo huo wa ndani, na sio ubinafsi wetu wenyewe.
Kufuatia Vipindi vya mikutano vya kila mwaka, niliendelea kuhisi karibu na Roho kuliko nilivyowahi kuwa naye, kusoma vitabu vya Quaker, kusoma, na kutafakari. Vitabu vilivyosimulia maisha na hadithi za Marafiki wa kihistoria kama vile
Mnamo msimu wa 2000, nilianza mwaka wa mapumziko ya kibinafsi ya kila mwezi, kwa kawaida kwa saa 24 za ukimya, kutafakari, kuandika habari, kusoma, na kuabudu. Kusudi langu lilikuwa kuwa na wakati peke yangu ili kujua jinsi mienendo ya Roho ilivyokuwa nje ya mkutano kwa ajili ya ibada. Anguko hilo, pia nilitafuta mwongozo kutoka kwa Marafiki watatu waliobobea katika mkutano wetu, ambao walikutana nami kwa dharura (lakini mara kwa mara). Ombi langu kwao lilikuwa wanisaidie nisiende mbio mbele au nyuma ya uongozi wangu. Kadiri uelewa wa kamati ya muda kuhusu wizara yangu na uwajibikaji wa kampuni niliokuwa nautafuta kwa wizara ulivyoongezeka, kamati ilianza kujiona kama kamati ya msaada.
Maelezo ya Samuel Bownas ya Sifa za Mhudumu wa Injili ilinifanya niombe mkutano wangu wa kila mwezi usaidizi wa kuishi huduma ambayo nilihisi kuitwa. Bownas alielezea waziwazi ukuaji na mabadiliko niliyokuwa nikipata. Aliita huduma hii kuwa zawadi si kwa mtu binafsi, bali kwa mkutano.
Nilitaka mkutano wangu wa kila mwezi ukubali na kusimamia huduma yangu. Nilikuwa na njaa ya kushiriki uzito wa kiongozi, na nilitafuta msaada kutoka kwa mkutano kwa ujumla. Nilijifunza kuhusu mazoezi ya sasa kati ya Marafiki wanaotambua tofauti kati ya kamati ya usaidizi, ambayo inatambua huduma ya mtu binafsi, na kamati ya uangalizi, ambapo mkutano unakubali jukumu fulani la kukuza huduma. Nilipambana na ubinafsi, sikutaka kupendekeza huduma yangu ilikuwa muhimu zaidi au maalum kuliko huduma za wengine. Na bado, kwa sababu ya kuongoza kusafiri kwenye mikutano mingine, nilihitaji mkutano wangu ili kutambua na kushikilia huduma yangu.
Mnamo Oktoba 2001, niliandikia Halmashauri ya Ibada na Huduma kuhusu mkutano wa kila mwezi niliokuwa nikihudhuria, Mkutano wa Hartford (Conn.):
Mnamo Agosti mwaka huu tulipokuwa tukisafiri. . . Nilichochewa kuzungumza [katika mkutano kwa ajili ya ibada], na sasa ninahisi uhitaji wa kujitayarisha kwa ajili ya wakati utakapofika wa kuzuru mikutano mingine kimakusudi, badala ya urahisi tu. Muda haujafika, lakini ninasikiliza na kusubiri. Na ninapojiandaa kwa hili, ninaomba mkutano ukubali jukumu la uangalizi wa wito wangu kwa huduma ya sauti. Sichukulii hili kuwa jambo la siri, bali ni jambo takatifu la kujadiliwa na kushirikiwa katika Nuru.
Ningeeleza huduma/uongozi wangu kama ifuatavyo: Ninaongozwa kuwaita wengine katika kuimarishwa kwa imani yao. Hili linalazimu kuendelea kuimarishwa kwa imani yangu mwenyewe, ninapojitahidi kusikiliza Uwepo ninaohisi, na kujitoa kwa huo.
Majibu ya Mkutano (Diane)
Ili kuamua njia bora ya kujibu ombi la Debbie, Ibada na Huduma ziliwasiliana na mikutano mingine ili kuuliza kuhusu usaidizi wao na kamati za uangalizi. Mnamo Januari 2002, baada ya miezi kadhaa ya mashauriano, utafiti, na utambuzi, ilitoa pendekezo lifuatalo la kukutana kwa ajili ya biashara:
. . . kwamba kamati ya uangalizi iteuliwe ili kusaidia kutoa uwazi na mwongozo kwa utendaji wa uaminifu wa karama za huduma zinazokuja kupitia Debbie Humphries. Debbie anahisi kuitwa na mwamko mkali wa nguvu na uwezo wa kihistoria unaotolewa na shahidi wa Jumuiya ya Marafiki, na kwa maana inayolingana kwamba Marafiki wameitwa kuwa zaidi ya tulivyo ulimwenguni leo. Kamati ya uwazi chini ya Ibada na Huduma inampata Debbie wazi kufuata huduma hii.
Wazo la halmashauri ya uangalizi kwa ajili ya huduma ya mtu binafsi halikujulikana na Halmashauri yetu ya Ibada na Huduma, kwangu nikiwa karani mpya, na kwa wengi katika mkutano wetu ambao haukupangwa. Katika mkutano huo wa kibiashara, hatukupata umoja wa kuunga mkono ombi la usimamizi.
Baada ya muda, ombi la Debbie liliongoza Mkutano wa Hartford kuchunguza wazo la huduma kama wito wa mtu binafsi na kuzingatia nini wajibu wa mkutano wetu kwa uongozi wa mtu binafsi. Tulifanya hivi katika mikusanyiko iliyopangwa ili kusoma na kutafakari pamoja na katika mazungumzo sisi kwa sisi. Tulikabiliana na maswali mengi kama vile: Je, tunafafanuaje na kuelewa huduma ya Debbie? Ikiwa mkutano una uangalizi, je, hiyo inamaanisha Debbie atakuwa akizungumza kwa ajili ya mkutano wetu? Sisi sote si mawaziri? Ikiwa tunatambua karama ya Debbie ya huduma kuwa ya kipekee au inayohitaji uangalizi maalum, hilo linasema nini kuhusu sisi wengine kama wahudumu? Je, kutoa usimamizi kutamaanisha kuwa tuna wajibu wa kifedha kwa Debbie na familia yake? Je, huduma kwa kawaida si ile tunayoita jumbe katika ibada kutoka kwa Marafiki wakubwa, wenye majira?
Ingawa Debbie alikuwa akiabudu pamoja na Friends kwa miaka kumi na alikuwa na mshiriki katika Mkutano wa Charleston (W.Va.), alikuwa amehudhuria Mkutano wa Hartford kwa miaka miwili tu alipoomba usimamizi wa mkutano wetu. Baadhi ya watu katika mkutano hawakuhisi kuwa wanamjua Debbie vya kutosha, wala hawakuelewa jinsi ya kufafanua huduma yake.
Katika mkutano wetu wa Mei 2002 wa biashara, ibada yetu pamoja ilisababisha dakika ya mchakato:
Ombi la kamati ya uangalizi ya huduma ya Debbie Humphries. . . imetoa nafasi nzuri ya kuchunguza zawadi, miongozo, na huduma ndani ya Mkutano wa Kila Mwezi wa Hartford.
Kupitia majadiliano na ibada yenye mpangilio, tumesikilizana sisi kwa sisi na kwa Mungu. Fursa hizi zimejumuisha Jumapili asubuhi Saa Kumi na Moja na Jumamosi asubuhi Vitabu na majadiliano ya Bagels; warsha ya kuchunguza zawadi na miongozo iliyoongozwa na Charlotte Fardelman; katika kushiriki ibada na Charlotte juu ya mada ya jinsi jumuiya inavyounga mkono viongozi na Brian Drayton juu ya mada ya huduma ya sauti na kuimarisha maisha ya mkutano. Marafiki wa Hartford wanatamani sana na wanafanya kazi kwa bidii kusaidiana. Msaada huu wa pande zote unaonyeshwa kwa njia nyingi. Na bado, ombi hili la uangalizi wa huduma linaonekana kutushirikisha kwa njia mpya ambayo bado haijawa wazi; tumejitahidi kuelewa huduma ya Debbie ni nini na ”usimamizi” unamaanisha nini. Mnamo Juni, Kamati za Utunzaji wa Kichungaji na Ibada na Huduma zitaendelea na mjadala wao kuhusu jukumu la jumuiya ya imani katika kukuza viongozi na huduma na jukumu la mtu binafsi kwa jumuiya ya imani.
Mnamo Septemba 2002, kwenye mkutano ulioitwa mahususi kwa ajili ya biashara, mkutano huo ulithibitisha zawadi ya huduma.
Karani Diane Randall alifungua mkutano na taarifa ya kusudi letu la Kupendana.
Marafiki walishindana kwa kina na kwa maombi na maswali ya mamlaka na dhana ya uangalizi wa mkutano, tukitambua hofu na mashaka yetu wenyewe. Tuko wazi kwamba wakati wowote yeyote kati yetu anaweza kuitwa kwa aina fulani ya huduma. Marafiki walionyesha wasiwasi na walikuwa na maswali kuhusu maana ya waziri aliyeitwa ”kwenda nje” kwa jina la mkutano fulani. Pia tulitafakari kwa maombi maana ya huduma. Je, tunafafanuaje huduma? Tunatambua kwamba ndani ya Jumuiya ya Marafiki kumekuwa na desturi ndefu ya huduma—hii inahusiana vipi na mkutano wetu wenyewe—na miito yetu wenyewe? Tunatambua kwamba hakuna hata mmoja wetu anayezungumza katika huduma ya sauti kwa niaba ya mkutano wetu, lakini kama mtu ambaye amesikiliza kwa karibu kile ambacho Roho anauliza.
Tuko wazi kwamba Debbie anahisiwa [sic] ameitwa kwa huduma yake. Tunataka kuunga mkono hili. Tunatambua kuwa kufika kwake kwenye Mkutano wetu, kama alivyosema, ni wito wa kuungwa mkono na kumsaidia ”asipite” miongozo yake. Tulipambana na suala la iwapo kamati ya uangalizi inampa Debbie mamlaka ya kuzungumza kwa niaba ya mkutano.
Kamati kama hiyo itakuwa njia kwa Debbie kujaribu miongozo yake ndani ya jumuiya yake yenye upendo na salama na kusaidia kutoa mwongozo ili kuhakikisha kazi yake ya nje inabaki kuwa kweli na kuwajibika kwa kile anachoitiwa.
Marafiki waliingia katika kipindi cha ibada ya kimya kimya. Baada ya maoni ya kina na ya moyo kusikilizwa, kwa kutambua wasiwasi wa baadhi ya watu karibu na usawa wa kutoa msaada wa kihuduma kwa washiriki wetu wote na kutokuwa na uwazi kwetu juu ya maswala kadhaa ya uangalizi wa mawaziri, tulikuwa wazi kwamba tunahitaji kuendelea kuunga mkono miongozo ya Debbie, ingawa hatuko wazi kwa wakati huu kuunga mkono uteuzi wa kamati ya uangalizi. Kwa wakati huu, msaada wa Debbie utakuja kupitia kamati yake ya usaidizi, inayofanya kazi na Worship and Ministry, ambayo itaendelea kushauri mkutano wetu na kukuza zaidi karama zake.
Ukuaji wa kiroho (Debbie)
Kufuatia mkutano ulioitishwa wa biashara, watu walikuwa na wasiwasi kuhusu hisia zangu. Lakini katika kuomba mkutano wa kumsikiliza Roho pamoja, ilinibidi kuamini mwendo wa Roho. Sikuhisi uamuzi huo ulikuwa wa kibinafsi. Mkutano huo ulikuwa ukifanya kazi kwa imani—na haukuwa tayari kukubali wajibu wa shirika kwa ajili ya uongozi wa wanachama binafsi. Nilikuwa mwaminifu kwa sababu huduma niliyoitiwa si yangu—ni kazi ya Roho. Siwajibiki kwa kuondoa vizuizi katika njia yangu—ninaweza kueleza nia yangu kwa Roho kuendelea na huduma, na kuomba kufanya njia iwe wazi.
Niliendelea kuwa na mikutano ya mara kwa mara na kamati yangu ya usaidizi, ambayo imeona mabadiliko ya wanachama kwa miaka mingi. Wamekuwa wakinifu katika kunipa changamoto, kunisikiliza, na kunisindikiza katika safari hii. Walinitia moyo kuandika huduma ya sauti katika miaka ya mapema, na jumbe hizo ni sehemu muhimu ya kile ninachojua. Walinitia moyo kusema ndiyo kwa utumishi wa halmashauri ya Mkutano wa Kila Mwaka wa New England. Walinirudishia kwa upole mapungufu yangu na kunisaidia kukua kupitia kwao. Hii ni, bila shaka, kazi inayoendelea! Kuandika ripoti za kila mwezi kumekuwa nidhamu muhimu, ninapochukua wakati kutafakari jinsi huduma inavyosonga.
Malezi ya Kiroho Kupitia Kazi ya Mkutano (Diane)
Uongozi wa kibinafsi wa Debbie na ushiriki wa usaidizi wa ushirika wa mkutano wetu ulituhitaji kufikiria jinsi Mungu anavyotuita, na jinsi tunavyoelewa wito huu kama huduma. Kupitia kuchunguza maswali ya huduma kuhusu Debbie, tulianza kujiuliza sisi wenyewe na sisi wenyewe, ”Je, kazi yetu yote ni ‘huduma’?” Mkutano wetu umejaa watu binafsi wanaofanya kazi kwa niaba ya ulimwengu bora na kutumia karama zao za kiroho—nyumbani mwao, katika maisha yao ya kitaaluma, na katika mkutano wetu. Huduma mbalimbali tunazofanya—kufanya kazi kukomesha ukosefu wa makazi, kutoa heshima na usaidizi kwa watu walio na magonjwa ya akili na VVU/UKIMWI, kufundisha wanafunzi wa rika zote, kulinda mazingira, kuendeleza haki za kiraia, kuandaa dhidi ya ushiriki wa Marekani katika mateso, kupiga vita ubaguzi wa rangi na chuki ya watu wa jinsia moja, kujitolea gerezani, kuendeleza elimu ya amani, kuunda sanaa, kutunza watoto wanaozeeka, wazazi na wazee— je!
Baada ya muda, tulianza kupoteza vikwazo vya maneno ”waziri” na ”usimamizi.” Mwingiliano wa kawaida wa Debbie na watu ambao walihudumu katika kamati yake ya usaidizi uliwaongoza kumjua kwa undani. Alikutana na mtu yeyote ambaye hakuelewa uongozi wake. Debbie alipojulikana zaidi katika mikutano yetu ya kila mwezi na ya kila mwaka, akichangia wakati na ujuzi wake kwa njia iliyoonyesha kujitolea na uongozi wake, Marafiki walihisi rahisi na wazo la Debbie ”kusafiri katika huduma.”
Mnamo Oktoba 2004, kwa idhini ya kamati yake ya usaidizi, mkutano ulizingatia barua ya Debbie ya ombi la dakika ya kusafiri. Kwa msingi wa mazoezi ya kihistoria na kufikiria kwa sala wazee katika mkutano, barua hiyo inaeleza waziwazi kile ambacho mkutano wetu wa kila mwezi unaweza kutazamia.
Madhumuni ya dakika ya kusafiri ni kuonyesha kwamba uongozi wa Rafiki anayeibeba umetambuliwa na mkutano wa nyumbani, na kwamba anasafiri kati ya Marafiki kwa usaidizi wetu wa shirika. Dakika za safari zimejadiliwa katika Imani na Matendo (uk. 264-265). . . . Kwa vile uongozi wangu ni kusafiri ndani na nje ya Mkutano wa Mwaka wa New England, kama Mkutano wa Hartford utaidhinisha dakika hiyo, basi nitaipeleka kwenye Mkutano wa Robo wa Robo wa Connecticut na Mkutano wa Kila Mwaka wa Uingereza Mpya kwa uidhinishaji wao.
Dakika ya kusafiri inatumika kumtambulisha mtu binafsi na huduma yake kwa jumuiya nyingine za Marafiki. Baada ya ziara, dakika ya kusafiri inaidhinishwa na mkutano uliotembelewa, na maoni hayo yanaweza kushirikiwa na mkutano wa nyumbani. Nitatoa ripoti ya mwaka kwa mkutano kuhusu kazi iliyofanywa kwa dakika hii ya safari.
Ninahisi kuongozwa kusafiri ndani ya Mkutano wa Mwaka wa New England na nje. Natarajia kusafiri na Marafiki wengine, kwani huduma hii inafanywa vyema na mwenza.
Katika mkutano huo, Mkutano wa Hartford uliidhinisha kutoa dakika ya kusafiri, ambayo ilitiwa saini na karani wa wakati huo Cynthia Reik.
Kwa Marafiki huko New England na kwingineko:
Tunakupongeza wewe Rafiki yetu mpendwa, Debbie Humphries, ambaye kuongoza kwake kusafiri katika huduma kumeonyeshwa katika Mkutano wa Kila Mwezi wa Hartford. Tunatambua wito wake wa kusafiri kati ya Marafiki kama Roho anavyoongoza, kuungana nao katika ushirika, ibada, na maombi.
Wasiwasi wake ni kuimarisha maisha ya kiroho ya Jumuiya ya Kidini ya Marafiki, kutuamsha tena ili tupate uzoefu wa uhai na nguvu za Roho, na kuwakumbusha Marafiki ukweli wa mapokeo yetu. Uaminifu wake kwa wito huu umekuwa chanzo endelevu cha lishe ya kiroho kwake, mkutano wetu, na kwingineko. Debbie amehudumu katika kamati nyingi ndani ya mkutano wetu na pia katika kamati kadhaa za Mkutano wa Mwaka wa New England. Katika kazi hizi zote karama za Debbie za utambuzi, uaminifu kwa mapokeo ya Marafiki, pamoja na kusikiliza na kushauri vimeongezeka.
Tunamtia moyo katika jibu hili kwa kile tunachotambua kuwa ni misukumo ya upendo na ukweli, tukiamini kwamba, chini ya mkono wa Bwana, na kwa maombi ya Marafiki, huduma yake kati yenu itakuwa ya uaminifu na yenye matunda.
Pamoja na Debbie tunatuma salamu zetu za upendo kwa Marafiki wote ambao anaweza kukutana nao.
Safari Zinazoendelea (Debbie)
Katika miaka mitatu iliyopita, nimetembelea zaidi ya mikutano 20, mara nyingi nikipitia aina ya neema ambayo imenipa maneno ya kuzungumza na hali ya watu binafsi na mikutano. Ninaamini kuwa neema hii kwa sehemu inatokana na usaidizi wa Hartford Meeting. Ninapotembelea jumuiya inayoabudu, mimi huja kwenye ibada kwa undani zaidi kwa sababu ninabeba ridhaa ya mkutano wangu.
Mchakato ambao nimetumia katika kusafiri katika huduma ni kuandikia mikutano ya kila mwezi, nikiomba nafasi ya kutembelea. Inapowezekana, mimi hukusanyika pamoja nao katika ibada nje ya mkutano wao wa ibada ulioratibiwa kwa ukawaida, mara nyingi nikikutana na kikundi kidogo Jumamosi jioni, na kisha kuhudhuria mkutano wa ibada Siku ya Kwanza. Kutumia wakati wa kushiriki ibada na kikundi kidogo kutoka kwenye mkutano huimarisha ibada ya kawaida asubuhi iliyofuata.
Kama njia ya kushiriki safari zangu na uwajibikaji kwa huduma, mimi huandika ripoti kila mwaka kwa Mkutano wa Hartford, ambayo husomwa katika mkutano wa biashara, pamoja na ridhaa kutoka kwa mikutano iliyotembelewa na wakati mwingine ripoti iliyoandikwa kutoka kwa kamati yangu ya usaidizi.
Katika kila ziara zangu huduma ya sauti imetofautiana, lakini mada ya msingi daima inarudi kuhudhuria urithi wetu wa Quaker, kusikiliza kile inachotufundisha, na kujifunza kuishi kwa uaminifu zaidi kama Quakers leo. Hazina za mapokeo yetu ya imani zinaweza kutusaidia kuitikia ulimwengu unaotuzunguka, ikiwa tutazoea taaluma zetu za kusikiliza na utambuzi wa mtu binafsi na wa shirika.
Kila siku tunafanya maamuzi kuhusu jinsi tutakavyotenda. Imani ya Quaker na mazoezi hushikilia tumaini la uwazi katika kila kipengele cha maisha yetu – kutoka kwa maamuzi madogo ya kila siku hadi maamuzi makubwa ya maisha. Moja ya ahadi za Quakerism ni jibu kwa swali: ”Nimeitwa kufanya nini?” Msisitizo wa huduma ya mtu binafsi na utambuzi unaimarishwa na mapokeo ya kusikiliza kwa pamoja, ambapo tunatambua pamoja jinsi Roho anavyotuita.
Kila mmoja wetu ana huduma, na jumuiya yetu ya kuabudu inaweza kutumika kututia nguvu katika kutekeleza yetu wenyewe.
