Kushughulikia Dharura ya Muda Mrefu

Matumaini na Msukumo kwa Hatua ya Hali ya Hewa

Takriban miaka 20 iliyopita, Robert Engman alimpa kila mtu katika mkutano wetu nakala ya The Long Emergency ya James Howard Kunstler. Katika kuisoma, niligundua kwamba kwa vile sisi wanadamu ni watu wa kuahirisha mambo, ilikuwa muhimu kabisa kuwafanya watu wawe makini na mabadiliko ya hali ya hewa haraka iwezekanavyo. Kama mwanasayansi, nilihisi ningeweza kueleza jinsi mabadiliko ya hali ya hewa yanatokea na kusaidia watu kuelewa hitaji la haraka la kuchukua hatua. Niliomba dakika ya kusafiri kwenda kutoka mkutano hadi kukutana na hadithi hiyo. Katika kipindi cha kazi hiyo, nilikutana na marafiki kadhaa wenye nia moja ambao waliongozwa kwenye sehemu mbalimbali za kazi hiyo. Katika makala haya, ningependa kukujulisha machache kati yao na kukuonyesha kile kinachotupa tumaini la siku zijazo katika harakati zetu za hali ya hewa.

Unaweza kufikiria ni rahisi. Wanasayansi wanaweza kuthibitisha kuwa uchomaji wa nishati ya kisukuku kama vile makaa ya mawe na mafuta umetoa kaboni dioksidi, methane, na gesi nyinginezo za chafu kwenye angahewa hivi kwamba Dunia inapata joto haraka kuliko wakati mwingine wowote ambao sisi wanadamu tumekuwa hai. Ikiwa hatutakoma hivi karibuni, kutakuwa na usumbufu zaidi wa hali ya hewa na kutoweka kwa viumbe. Kwa hiyo, hebu tuambie kila mtu kinachotokea, na wataacha tu kuifanya: sawa? Kwa kweli, wanasayansi wamekuwa wakiwaambia watu kuhusu hili kwa miaka 120 sasa, na watu hawajaacha bado, lakini kwa upande mzuri, sasa wamekubali (zaidi) kuwa kuna tatizo. Lakini mabadiliko hayatokei mara moja. Inatokea kidogo kidogo, kama vitendo vinakua katika harakati, na kisha kwa haraka, kama harakati inachukua mawazo ya jumla.

Kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa kuna mambo mengi sana kwamba kuna kitu kwa kila mtu kufanya. Kuna mambo madogo unayoweza kufanya nyumbani kwako au kwenye mkutano na mambo makubwa zaidi ambayo sote tunaweza kufanyia kazi pamoja! Kuokoa nishati ni bora zaidi, kwa sababu hata vyanzo vinavyoweza kurejeshwa vina ”alama za kaboni.” Takriban miaka kumi iliyopita, Patricia Finley na Margaret Mansfield walijiunga na Marafiki wengine katika Mkutano wa Kila Mwaka wa Philadelphia (PhYM) katika kuanzisha “Kaya Rafiki.” Lengo halikuwa tu kubadilisha kutoka kwa mwanga wa mwanga hadi balbu za LED lakini kuhami nyumba zetu, kubadili vifaa vinavyotumia nishati ya Energy Star, na kuwa makini kuhusu usafiri kwa kutembea, kuendesha baiskeli, na kutumia usafiri wa umma zaidi. Mpango huo ulihimiza kusafiri kwa ndege pale tu inapobidi kabisa, kupunguza mikondo ya taka kupitia kutengeneza mboji na kuchakata tena, na kujaribu kutekeleza uchumi wa mzunguko angalau kwa kiwango cha ndani. Marafiki Binafsi walijitolea kutekeleza baadhi ya malengo haya na kushiriki kile kinachofanya kazi. Kwa kutengeneza vifaa na nguo, kwa mfano, bidhaa zetu chache za nyumbani huingia kwenye mkondo wa taka.

Ili kupunguza hali ya hewa ya kaboni katika nyumba zetu, mikutano, shule, na biashara, Liz Robinson amekuwa akifanya kazi kwa zaidi ya miaka 40 juu ya sera ya nishati ya umma, hivi karibuni akiongeza na demokrasia ufikiaji wa nishati ya jua. Sola kwa shule na jamii, na sera ya nishati mbadala zote zimemfanya Liz ashirikishwe na kuwa na matumaini. Kwa sababu mabadiliko mengi yanayohitajika yanahitaji hatua za kisheria na kiutendaji, Liz ameungana na Patricia Finley, Bruce Birchard, na mimi mwenyewe kuzindua 501(c)(4) ili kuturuhusu kuchangisha fedha kwa ufanisi ili kushawishi kuchukua hatua kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa na masuala mengine yanayowahusu Marafiki. Quaker Action Mid-Atlantic Region ( quakeract.org ) inajiunga na ”FCNLs ndogo” (Kamati ya Marafiki kuhusu Sheria ya Kitaifa) kote nchini ambayo inalenga katika eneo maalum. Kufikia sasa zaidi ya watu 300 wamejiunga na Quaker Action ili kutetea hatua za hali ya hewa kwa ufanisi zaidi huko Pennsylvania, New Jersey, na Delaware. Moja ya arifa zetu za hivi majuzi zinazotetea kuhamisha Pennsylvania kutoka asilimia 8 ya umeme unaorudishwa hadi asilimia 30 kufikia 2030.

Lakini mabadiliko hayatokei mara moja. Inatokea kidogo kidogo, kama vitendo vinakua katika harakati, na kisha kwa haraka, kama harakati inachukua mawazo ya jumla.

Eileen Flanagan alijiunga na Timu ya Earth Quaker Action (EQAT) mnamo 2011 baada ya kuona maandamano yao kwenye Maonyesho ya Maua ya Philadelphia. Kwa miaka mingi, ameandika vitabu kadhaa na kuhudumu katika majukumu kadhaa ya uongozi, akichukua Benki ya PNC kukomesha uchimbaji wa makaa ya mawe kwa kuondoa juu ya mlima na hivi karibuni kushinikiza Vanguard, mwekezaji mkubwa zaidi duniani katika nishati ya mafuta. Hii inaenda kwenye moyo wa jinsi uchoyo wa kampuni unavyoendesha mabadiliko ya hali ya hewa. Pupa kama hiyo hujumuisha njaa ya kiroho, lakini ukame, dhoruba, na migogoro inayohusiana na hali ya hewa inayochochewa na utoaji wa nishati ya visukuku husababisha njaa halisi. Kwa kuhamasisha Quakers na wengine katika hatua ya moja kwa moja isiyo na vurugu, EQAT inaangazia sehemu iliyochaguliwa ya mfumo ambayo iko nje ya mpangilio. Eileen amepata furaha, utoshelevu, na uwezeshaji kupitia kazi yake katika EQAT, kwa sehemu kupitia urafiki na jumuiya na kwa sehemu kutokana na hisia kwamba kazi yetu kwa kweli inashughulikia ”njaa kuu duniani.” Sasa anapumzika kutoka kwa shughuli zake za uongozi ili kuandika kitabu chake kijacho, kinachoitwa Common Ground , ambacho kinatarajiwa kutoka msimu huu wa joto.

Ed Dreby, Pamela Haines, na mimi tumekuwa tukizungumza na kuandika kuhusu jinsi ukuaji wa uchumi wetu—kutafuta mara kwa mara kuongeza pato la taifa ili kuwafanya wenyehisa kuwa na furaha—huchangia mabadiliko ya hali ya hewa na jinsi uhusiano wa Marafiki na pesa ni sehemu ya hilo. Katika kazi hii, tumeungwa mkono na Taasisi ya Quaker for the Future, miongoni mwa mashirika mengine. Kama Marafiki wanaotamani kuishi kwa uadilifu, tunapaswa kukiri kwamba pesa si njia ya kubadilishana tu bali pia ni chombo cha uonevu. Katika uchumi wetu wa kimataifa leo, pesa hutolewa kutoka kwa deni ambalo hupata riba, na kutoa sehemu ya tija ya kila mkopaji kama faida kwa wakopeshaji. Tija na ukuaji wa uchumi umeongezeka kwa kasi katika nusu karne iliyopita, lakini ni kidogo sana kati ya hiyo inaonekana katika ongezeko la mapato kwa watu wa kawaida, ambao wanatatizika zaidi ili kujikimu. Badala yake, inatumika kulipa riba, na hivyo kuchochea kupanda kwa tabaka la mabilionea na kuzidisha mipaka ya sayari katika mchakato huo. Tunahitaji kuelekea kwenye uchumi duara ambao haukui—angalau kimwili— zaidi ya inavyohitajika ili uhai wote kwenye sayari hii uweze kustawi. Mabadiliko kama hayo yangevuruga hali kama vile Yesu alivyofanya alipowafukuza wakopeshaji pesa kutoka hekaluni.

Wakati huo huo, Marafiki wengine wanafanya kazi kwa bidii kwenye kipengele cha haki. Rafiki O anatutaka kutambua kwamba jumuiya ni mfumo wa ikolojia. Jinsi tunavyoipenda jamii ni jinsi tunavyozingatia mfumo wa ikolojia, na ikiwa tutaharibu mfumo wa ikolojia, basi tutaangamizwa. Anatoa taswira ya mfumo ikolojia kama tumbo ambalo mawasiliano kati ya seli hadi seli, ugavi wa rasilimali, na kutambua ”umoja wetu usiotenganishwa” ni muhimu. Ikiwa tulichukua vidokezo vyetu kutoka kwa sheria ya tumbo, tungekuwa tunatekeleza mifumo ya maisha, lakini badala yake, tunatumia mifumo ya mwindaji: kuchukua kile tunachotaka na, iwezekanavyo, kuepuka matokeo. O anasema watu lazima watambue kwamba ”sisi sote ni wataalam wa alkemia, lakini badala ya kubadilisha risasi kuwa dhahabu, tunahitaji kubadilisha hofu kuwa upendo,” kitu ambacho tunaweza kufanya hasa ikiwa tunafanya pamoja! Kazi ya O inaenea nje kutoka kwa hali ya hewa katika pande nyingi, ikiwa ni pamoja na mazungumzo magumu kuhusu kiwewe na fidia. Anasaidia kufichua unyanyasaji dhidi ya watu na kuelekea Dunia—vurugu ambayo ilikuwa ya kawaida na isiyoonekana—kupitia kuigusa na kuihisi, ili tuweze kupona pamoja kama jumuiya.

Ingawa ilikuwa na miili kadhaa ya awali, Ushirikiano wa Eco-Justice (EJC) wa PhYM uliundwa ili kuleta pamoja maeneo haya yote tofauti ya kazi ya haki ya kiuchumi na ikolojia. Kundi hili limekuwa karani kwa miaka 12 iliyopita na Ruth Darlington na Patricia Finley, ambaye aliongozwa na Carson’s Silent Spring , Ehrlich’s Population Bomb, na kazi ya Margaret Mansfield na Ed Dreby. Kazi ya Pat mwenyewe imelenga kuleta Marafiki pamoja katika jumuiya endelevu ili kushughulikia haki ya mazingira: kutoka kwa upunguzaji wa alama za kaboni hadi utetezi wa sera. Ni kwa njia ya kujenga jamii yenye misingi ya kiroho ambapo harakati zinaweza kukua na kudumishwa. Anapata tumaini katika kueneza ujumbe wa heshima kwa uumbaji na upendo kwa majirani zetu, kuhudhuria chuki dhidi ya ubaguzi wa rangi, usawa, na rehema.

Je! wakati huo ujao unaonekanaje? Je, unaweza kuiona? Ninaona kushiriki zaidi, ushirikiano zaidi, huruma zaidi, na ushiriki zaidi kuwa sehemu muhimu za maono hayo, na zaidi ya yote, ninaona matumaini. Unaona nini?

Bruce Birchard anabainisha upinzani unaoendelea wa hatua za hali ya hewa kutoka kwa kisiasa, kifedha, biashara, na viongozi wengine wa wafanyikazi, na anaona ni ya kusikitisha. Lakini kukata tamaa sio chaguo. Kama watu waliobahatika kuishi katika taifa tajiri na lenye nguvu, tunaweza kuishi kwa miongo kadhaa matokeo ya shida ya hali ya hewa. Lakini sisi, zaidi ya mtu mwingine yeyote, tunabeba jukumu kubwa zaidi. Kukata tamaa kunamaanisha kuwaweka maskini na wenye uwezo mdogo zaidi katika familia yetu ya kimataifa kwenye mateso na wakati mwingine kifo kutokana na athari mbaya zaidi za sayari ya Dunia inayoongezeka kwa kasi ya joto. Ili kuendelea kuchumbiwa, Bruce huchaji tena mara kwa mara kwa kutumia wakati na wajukuu zake na kuingia kwenye maumbile.

Mabadiliko ya hali ya hewa na migogoro ya hali ya hewa inaweza kulazimisha kuhamishwa kwa kati ya asilimia 20 na 30 ya idadi ya watu ulimwenguni katika karne ijayo. Ikizingatiwa kwamba sisi ndio wa kulaumiwa kwa sehemu kubwa, je, tutawakaribisha jinsi Biblia inavyoagiza ( Law. 19:33–34 ), au tutajenga kuta na vizuizi ili kuwazuia? Kazi ya makazi mapya itakuwa sehemu inayoongezeka ya ushuhuda wetu, kwani watu zaidi na zaidi wanakimbia janga la hali ya hewa na migogoro mikali inayosababishwa nayo.

Kwa kweli tuko katikati ya dharura ya muda mrefu, na tunahitaji kuwa na mtazamo mrefu kuishughulikia. Jackie Bonomo anaona kuwa kusisitiza jamii, usawa, na amani, na kuishi katika maadili hayo kwa uadilifu ndiyo njia bora ya kufikia watu. Vijana wanaona tsunami ya matatizo yanayosababishwa na kutochukua hatua kwa hali ya hewa, na wanazua matatizo mazuri—kuzungumza ukweli kwa mamlaka—ambayo anaona kuwa yenye matumaini. Spishi zetu zina sifa ya kubadilika-badilika—kupata makazi yanayoweza kuishi kutoka nchi za hari hadi aktiki—lakini tumekuwepo tu kwa kufumba macho katika mpango wa mageuzi. Katika historia yetu yote ya miaka laki tatu kama Homo sapiens , tumezoea enzi za barafu na mawimbi ya joto, lakini hali ya hewa haijawahi kubadilika kwa haraka hivi. Kurekebisha haimaanishi kuinua AC; tunaishi tu ikiwa mtandao tata wa maisha unaotutegemeza utadumu. Katika Hadithi ya Mwili wa Binadamu , mwandishi Daniel E. Lieberman anabainisha kuwa mafanikio yetu ya kubadilika yameunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na uwezo wetu wa kipekee wa kuwasiliana, kushiriki maono, na kushirikiana katika kuyaleta. Tumaini linatokana na kukubali maisha ya sasa na kuwazia siku zijazo nzuri zaidi. Ni, kwa kiasi fulani, kujitimiza. Hakika imekuwa shughuli ya kuteketeza kwangu.

Nimekubali wazo kwamba tatizo huenda “lisitasuluhishwa” katika maisha yangu, na pengine si yako, lakini ni muhimu kwetu kufikiria hadithi mpya kuhusu jinsi inavyoweza kubadilishwa kwa wakati ili wajukuu wa leo na wajukuu wao wawe na ulimwengu unaoweza kuishi ambapo bado wanaweza kuwa na furaha. Je! wakati huo ujao unaonekanaje? Je, unaweza kuiona? Ninaona kushiriki zaidi, ushirikiano zaidi, huruma zaidi, na ushiriki zaidi kuwa sehemu muhimu za maono hayo, na zaidi ya yote, ninaona matumaini. Unaona nini?