Angalieni, mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwa-mwitu; basi iweni na busara kama nyoka na kuwa watu wapole kama njiwa. (Mt.10:16)
Katika siku za hivi majuzi nimekuwa nikipambana na uhusiano wa kibinafsi wenye changamoto na mtu wa karibu wa familia. Nikiwa nimepima chaguzi ninazopaswa kufanya na jinsi bora ya kuwasilisha nia yangu ya upendo, nimejikuta katika hali ngumu ya kuhitaji kukaa kikamilifu katika hali ambayo pia inahitaji kuachwa kabisa. Ninaona hili kuwa jambo gumu zaidi kufanya: kusawazisha kutoa upendo wangu wa kulea zaidi, usio na ubinafsi na kudumisha mipaka inayofaa, inayofaa kwangu bila kuumiza upande mwingine. Sababu moja ni changamoto sana ni kwamba mazingira ya uhusiano yanabadilika kila wakati. Rafiki mwerevu ambaye nilimtumainia, alisema kwamba tatizo langu lingehitaji hekima ya nyoka na kutokuwa na hatia kama njiwa. Maoni yake yaliniongoza kutafakari kifungu cha Biblia hapo juu kutoka katika kitabu cha Mathayo.
Nilipoketi katika mkutano wa ibada wiki hii, nikisikiliza Marafiki wakihangaika na jinsi sisi kwa pamoja tunaweza kubaki bila madhara bado tukiwa na ufanisi katika jitihada zetu za kurekebisha kile ambacho kibaya duniani, ilinijia kwamba mtanziko wangu wa kibinafsi unafanana kabisa na ule unaowashika Marafiki wengi. Je, tunakaaje kwa uchungu na mateso ulimwenguni bila kufa ganzi, kulemewa, kufadhaika, au kushindwa? Je, tunakaaje bila kujipoteza katika maumivu na mateso haya? Je, sisi kama Marafiki, tunaepukaje kuchukua upande ili tuweze kubaki wazi kwa ule wa Mungu katika kila adui, kila mkandamizaji, kila mwanadamu anayefanya tabia mbaya, na bado ni mtoto wa Mungu? Tunapata wapi hekima na nguvu kwa hili? Muhimu zaidi, tunaweza kuupa ulimwengu nini kama hekima yetu mahususi kuhusu jinsi ya kupatanisha kwa ufanisi migogoro ya kutisha na yenye vurugu, au hali ambazo zinaweza kuwa hivyo, bila uingiliaji kati wa vurugu?
Sura ya kumi ya Mathayo ambayo Yesu anawatoza wanafunzi wake kwa ajili ya kazi yao ulimwenguni inatoa mashauri yafaayo ya kufikiria. Kwa kuomba msamaha kwa ukosefu wangu wa usomi wa Biblia, natoa tafsiri yangu ya kibinafsi ya mwongozo uliotolewa: Anza kazi yako na watu wetu wenyewe. Usijali kuhusu ufadhili, kazi yako itastahili kulipwa. Riziki za kimwili na maneno yanayofaa kwa kazi unayofanya yatatolewa na Roho. Usijisumbue au kujisumbua juu ya matokeo; watu wengine watapokea kazi yako vizuri, wengine hawatapokea. Matokeo yapo mikononi mwa Roho; usifadhaike nao. Lakini usiwe na udanganyifu, utadharauliwa na kulaaniwa kwa juhudi zako za kusema Ukweli. Utahitaji kuwa na busara sana na bila madhara katika kufanya kazi hii. Usiogope wengine, hata wawe wa kutisha kiasi gani. Fuata mwongozo wa Roho katika mambo yote. Ujue wewe ni wa thamani sana mbele za Mungu. Jua, pia, kwamba unaweza kuitwa kutoa dhabihu zote kwa ajili ya kazi hii. Katika kujifunza kutojizingatia wewe mwenyewe bali wito wa Mungu, utapata maisha yako. Na humo yatakuwa malipo yenu.
Je, sisi Marafiki tunazingatia sana matokeo badala ya mwongozo wa Mungu? Je, tunamwamini vya kutosha katika Roho na kufuata mwongozo tunaopewa, au tunasukuma ajenda zetu wenyewe—maono yetu ya kibinafsi ya ufalme wa amani? Hiyo inanileta kwenye mada katika toleo hili, na haswa, kwa hotuba ya Anthony Prete katika Mkutano Mkuu wa Marafiki kuhusu ”Shalom: Zaidi ya ‘Amani'” (uk.6), ambamo anachukua maswali yanayohusiana kwa karibu. Anthony Prete ni msomi wa Biblia, na ninapongeza uchunguzi na tafsiri yake ya neno “shalom” kwako.
