Kutoa Patakatifu

Huu ni wakati mwingine katika historia ambapo Jumuiya ya Kidini ya Marafiki inaweza kutumika kama chachu, kushiriki katika mabadiliko ya kijamii ambayo yanashinda udhalimu wa muda mrefu. Tunaweza kuleta mwelekeo kwa sera na desturi za sasa za uhamiaji kupitia vitendo vya mikutano mingi ya Marafiki inayojitangaza kuwa patakatifu au makanisa ya usaidizi wa patakatifu. Tunaweza pia kutetea mageuzi ya uhamiaji.

Makanisa ya patakatifu hutoa mahali salama kwa mtu asiye na hati kukaa wakati wakili wao akijadili kesi yao mahakamani. Makanisa ya msaada wa patakatifu hufanya kile wawezacho kusaidia makanisa kamili ya patakatifu. Mkutano wowote, hata uwe mdogo kiasi gani, unaweza kuwa kanisa la msaada wa patakatifu. Tangazo la hadharani la jumuiya za kidini kwamba wamejiunga na vuguvugu la patakatifu linatuma ujumbe wenye nguvu kwa wengine katika jumuiya yao kwamba mfumo wa sasa wa uhamiaji hauna maadili.

Kuna njia wazi ya mfumo wa uhamiaji wenye huruma na ufanisi: Acha kuwafukuza watu wasio na hati ambao vinginevyo wanatii sheria; baada ya ukaguzi wa historia ya uhalifu kuwapa njia ya uraia. Kisha tunaweza kuelekeza rasilimali za serikali ya shirikisho kwa wasiwasi unaoonyeshwa mara kwa mara wa kuwakamata wahalifu hatari na kuwawekea kikomo watu wengine wasio na hati.

Vitendo hivi vitatoa faida kadhaa kwa jamii. Watu milioni 11 wanaoishi miongoni mwetu wangeweza kujihusisha kikamilifu katika uchumi, kuongeza orodha ya kodi na kuongeza dola bilioni 100 katika shughuli za kiuchumi. Wanaweza kufuata mafunzo na digrii za ziada, kuboresha nguvu kazi yetu. Uraia ungetoa anuwai kamili ya mapendeleo na wajibu na kuwawezesha kutoka katika kivuli cha hofu wanayoishi.

Mbali na manufaa kwa jamii na watu wasio na hati, kutoa uraia kwa majirani zetu ni wajibu wa maadili. Familia nyingi nchini Marekani hunufaika kutokana na unyonyaji wa wafanyakazi wasio na hati ambao hulipwa kidogo, hawana usalama wa kazi au marupurupu, na mara nyingi hukabiliwa na hatari, unyanyasaji, na unyanyasaji wa kingono.

Itakuwa vigumu sana kupitisha msimamo wa John Woolman dhidi ya utumwa katika jamii yetu ya kisasa. Katika wakati wa Woolman, kulikuwa na uhusiano wa wazi kati ya rangi ya nguo na utumwa, na angeweza kuvunja kiungo hicho kwa kuvaa nguo zisizopigwa rangi. Leo, katika karibu kila sehemu ya uchumi wetu, watumiaji hulipa kidogo kwa sababu wafanyikazi wasio na hati wanalipwa kidogo sana kuliko agizo la sheria za kima cha chini cha mishahara.

Watu wasio na hati wanaishi kwa hofu ya mara kwa mara, wakikuzwa na ongezeko la sasa la kuwafukuza wasio wahalifu. Mara nyingi wazazi wanaogopa kwenda kwenye mikutano ya shule au kuleta watoto wao kwenye vituo vya matibabu. Watoto wamekengeushwa shuleni kwa sababu wanaogopa kurudi nyumbani na kukuta mzazi wao amefukuzwa. Uhalifu hauripotiwi.

Ikiwa tunataka kuwa watu wa uadilifu, tunahitaji kukomesha ushiriki wetu katika kuwanyonya na kuwadumisha watu wanaoishi kwa njia hii isiyo ya kibinadamu. Tunaweza kusema na kuchukua hatua kukomesha dhuluma hii ambayo imefichwa katika nchi hii kwa macho ya wazi, kwa miaka mingi.

Kila dini katika Amerika inajumuisha aina ya mawaidha ya ”kumpenda jirani yako.” Ni wazi tumeshindwa kufanya hivi. Familia zinasambaratika na reli ya chini ya ardhi inaundwa kusaidia watu kukimbilia Kanada. Kama vile msisimko wa mapema wa Vuguvugu la Haki za Kiraia, huu ndio wakati wa watu wenye dhamiri kuwakumbatia akina ndugu na dada wanaoishi kati yetu.