Tuna idara ya mara kwa mara katika Jarida la Friends inayoitwa ”Shahidi,” ambapo ripoti na tafakari kuhusu hatua za mtu binafsi zilizochukuliwa hushirikiwa na wasomaji wetu. Ni idara ya kutia moyo, ambayo hunipa moyo kila wakati kutafakari. Ninapotazama makala ambazo tumechagua kwa ajili ya toleo hili, inanijia kwamba labda suala zima linaweza kuitwa ”Shahidi.” Kamusi yangu inafafanua neno hilo hivi: ”uthibitisho wa ukweli au tukio; ule unaotoa ushahidi; mtu aliomba awepo ili aweze kutoa ushahidi; mtu ambaye ana ujuzi wa kibinafsi wa jambo fulani; uthibitisho wa hadharani kwa neno au mfano kwa kawaida wa imani au usadikisho wa kidini.” ”Ushuhuda” umeorodheshwa kama kisawe.
Katika ”Wewe, Pia, Unaweza Kusimamia Waajiri Wanajeshi katika Shule za Upili” (uk.10), Nancy Howell na Judy Alves wanashiriki hadithi ya mafanikio yao katika juhudi za kukabiliana na kuajiri huko Florida. Hili lilitokeza kuwa waweze kuwasilisha njia mbadala za utumishi wa kijeshi kwa wanafunzi, na ufikiaji sawa kwa wanafunzi hao kama waandikishaji wanavyopata. Vizuizi vya jumla kwa waajiri vilianzishwa kote katika wilaya yao ya shule, na taarifa sasa inasambazwa kwa wazazi ili kuwawezesha kuchagua kutopewa majina ya watoto wao kwa jeshi na wilaya ya shule. Nancy Howell na Judy Alves wanawasilisha hadithi yao kwa maelezo na mapendekezo ya kutosha ili kufanya ahadi kama hiyo iwezekane mahali pengine kwa wale wanaoongozwa kwa ushahidi kama huo.
Jamie K. Donaldson na Alan Rhodes, F/marafiki wawili kutoka Pasifiki ya Kaskazini-Magharibi, wanatoa maelezo yenye hisia kwa nini wamechagua njia mbili tofauti, licha ya wasiwasi unaofanana sana kuhusu mwenendo wa serikali ya Marekani. Jamie Donaldson amehamia Kanada; Alan Rhodes amechagua kusalia Marekani na kuendelea kupigania serikali iliyoelimika zaidi na yenye mwelekeo wa Kikatiba. ”Kwa Nini Niliondoka – Kwa Nini Nilibaki” (uk.14) ni dirisha la mawazo ambayo wengi wamekuwa wakifanya katika miaka hii minane au zaidi. Wawili hawa wamefikia uwazi halisi na wanaushuhudia.
Wasomaji wetu nyakati fulani huandika ili kuniambia kwamba wanafurahia sana makala za kihistoria. ”Mary Dyer: Shahidi Jasiri na Mzee Wangu” (uk.17) na Mary Dyer Hubbard inapaswa kuwafurahisha watu hawa. Mzao wa moja kwa moja wa Mary Dyer anasimulia hadithi ya ushuhuda wa babu yake kwa imani na ushuhuda wa Quaker katika Puritan ya kikoloni ya Massachusetts, shahidi ambayo ilisababisha auawe kwa kunyongwa mnamo Juni 1, 1660. Hata hivyo, shahidi wake ulikuwa wa ajabu sana hivi kwamba ulitokeza huruma na chuki ya hatima yake ya kupinga-Qua na hatimaye kupendelea sheria za koloni katika Uingereza katika Uingereza. Miaka mia tatu baada ya kuhukumiwa kifo, mahakama ileile iliyomhukumu iliweka sanamu yake mbele ya Ikulu, iliyoandikwa maneno, ”Maisha yangu hayanifai kwa kulinganisha na uhuru wa ukweli.”
Marafiki wengi wamefungwa gerezani kwa ajili ya imani zao, na wengine wengi wameshiriki katika desturi ya muda mrefu ya huduma ya gereza la Quaker, na kuleta imani na mazoezi ya Quaker kwa wale waliofungwa. Katika ”Reflections from Death Row” (uk.19), Karl Chamberlain, ambaye alipata Marafiki akiwa gerezani, anashiriki nasi mtazamo wake wa kiroho kama mfungwa kwenye hukumu ya kifo huko Texas. Ushahidi wake wenye nguvu juu ya mabadiliko ya kiroho na ukuaji unaowezekana, hata katika hali ngumu zaidi, ni ushuhuda unaogusa uwezekano wa ukombozi na nguvu ya upendo wa Kimungu.
Natumai utapata vipande hivi vya kutia moyo kama tulivyopata.
