Baada ya kifungua kinywa ilinibidi nitembee kwenye seli ya Will ili kufika kwangu. Hakika, alikuwa akingoja, akinitazama nilipokuwa nikishuka kwenye daraja. Nilipofika kwenye selo yake, nilisimama na kukutana naye kwa macho. Niliomba radhi kwa kukashifu maoni yake ya kidini na nikamuuliza ikiwa tunaweza kuacha suala hilo. Kwa tabasamu la kujiamini, alikubali.
Siku iliyofuata, tukiwa njiani kupata kifungua kinywa, Will alinisimamisha. Macho yake yalikuwa tofauti, laini, na aliniambia kwa sauti ya upole kwamba anasikitika kwa kunipiga. Nilikubali msamaha wake na kumkumbatia. Ilihisi vyema kutatua mzozo wetu kwa kusameheana.
Ilinijia kwamba kwa kuchagua kutofanya vurugu, nilikuwa nimemwezesha Will kuomba msamaha. Kama tungeenda vitani sote tungekuwa tumekosea. Hakuna hata mmoja wetu ambaye angejutia matendo yetu. Hasira ingezaa hasira, na kusababisha kulipiza kisasi na uadui.
Yesu alielewa kwamba njia ya kukomesha jeuri ni kuvunja mzunguko wa kulipiza kisasi. Wakati fulani alisimama kwenye njia ya umati wenye hasira ambao ulikuwa na nia ya kumpiga mawe mwanamke mzinzi hadi afe. Yesu alijua kwamba wazinzi walionwa kuwa wahalifu; walinyanyaswa na kukerwa, na umma ukawadharau kiasi cha kuwaua mbele ya macho. Lakini Yesu aliamini kwamba sote tunastahili nafasi ya ukombozi. Kwa hiyo alikataa kumhukumu mwanamke huyo, na badala yake, alikabili umati huo kwa shida rahisi ya kimaadili ambayo hakuna angeweza kutatua kwa uaminifu: ”Yeye ambaye hajafanya dhambi na apige jiwe la kwanza” (Yohana 8: 7). Yesu hakuomba mapenzi ya Mungu, hakuomba ghadhabu takatifu, aliuliza tu walinzi kukumbuka kwamba badala ya kutafuta uovu kwa wengine, tunapaswa kutafuta kwanza kuudhibiti ndani yetu wenyewe.
Mwishowe, ninajiuliza Will alifikiria nini baada ya kuondoka kwenye makabiliano yetu. Je, alikuwa akifikiri kwamba Yesu alizungumza kuhusu upendo? Je, alikumbuka kuwa lugha ya mapenzi ni kutotumia nguvu? Labda alikumbuka kwamba sisi sote tunastahili nafasi rahisi ya msamaha, bila kujali dhambi zetu. Labda hiyo ndiyo maana ya kuwa mtu wa Mungu.
