Kutuma

Umuhimu wa Msaada wa Kifedha katika Wizara

Baada ya hayo, Bwana aliweka wengine sabini na wawili, akawatuma wawili wawili wamtangulie katika kila mji na kila mahali alipokusudia kwenda. Akawaambia, Mavuno ni mengi, lakini watenda kazi ni wachache; basi mwombeni Bwana wa mavuno apeleke watenda kazi katika mavuno yake.

— Luka 10:1-2 ( NIV)

Siku chache baada ya kurejea nyumbani kutoka kwa Mkutano Mkuu wa Marafiki wakati wa kiangazi uliopita, nilipata barua pepe kutoka kwa rafiki akinikaribisha kwenye vikao vya kila mwaka vya Mkutano wa Kila Mwaka wa Pasifiki ya Kaskazini. Haikuwa mara ya kwanza mtu kunialika kwenye vikao vya NPYM mwaka huo, na, hadi kufikia wakati huo, nilikuwa nimekataa kwa urahisi, kwa sababu yangu ikiwa nilitumia muda wangu wote wa likizo na nguvu za Quaker kuongoza warsha kwenye Mkutano wa FGC. Lakini barua pepe hii ilikuwa tofauti.

Rafiki yangu alianza kwa kunikumbusha kwamba NPYM ilikuwa na sehemu muhimu katika njia yangu ya kuwa waziri niliye, na kwamba kulikuwa na watu wengi ambao wangependa kuniaga kabla sijahamia Atlanta, Georgia, mwezi uliofuata. Kisha akaandika, ”Ikiwa pesa ni jambo la kusumbua, usijali kuhusu hilo. Nitalipia gharama zako ukiamua kuja NPYM.” Wazo langu la kwanza niliposoma hilo lilikuwa, “Ishinde, sasa sina budi kufanya utambuzi!”

Pesa sio sababu ya mwisho ya kuamua ikiwa nitasafiri kwa hafla, lakini ni ishara kwamba ninazingatia. Mara nyingi, siwezi kufanya huduma ya kusafiri bila usaidizi fulani wa kifedha, na ingawa sitarajii Marafiki watanilipa kwa ajili ya huduma, ninajaribu sana kuepuka kulipa ili kufanya huduma. Bado sijapata pesa kutokana na kufanya huduma, lakini kumekuwa na nyakati ambapo gharama zangu nyingi zililipwa.

Nimekuwa Rafiki wa umma kwa zaidi ya miaka mitano sasa, na kwa wakati huo, nimepokea pesa nyingi kutoka kwa Marafiki kwa njia ya ruzuku kutoka kwa mashirika ya Quaker, pamoja na usaidizi wa kifedha kutoka kwa watu binafsi. Ruzuku nilizopokea ni pamoja na pesa kutoka kwa Susan Bax Fund (Kamati ya Mashauri ya Dunia ya Marafiki), Mfuko wa Margaret Fell (Mkutano Mkuu wa Marafiki), na Mfuko wa Lyman (mfuko mdogo wa kibinafsi). Usaidizi kutoka kwa watu binafsi huja kama hundi katika barua au pesa ziliponijia kibinafsi kwenye mkutano wangu au nikiwa safarini. Pia nimepokea usaidizi wa kifedha kutoka kwa mkutano wangu wa nyumbani na kutoka sehemu ambazo nimetembelea (zaidi kugharamia usajili). Mara kwa mara, mimi hupokea pesa za kuandika, kama vile Jarida la Friends liliponilipia usajili kwa ajili ya Kongamano la Dunia la Marafiki nchini Kenya la 2012.

Msaada huu wote umeongeza hadi maelfu ya dola ambazo nimepokea kutoka kwa Marafiki katika miaka michache iliyopita, lakini nimetoa zaka zaidi ya niliyopokea. Katika wakati ambao nimekuwa mwenye bidii katika huduma ya hadharani, karibu sikuzote nimekuwa na kazi ya wakati wote. Moja ya sababu kwa nini ninahitaji usaidizi wa kifedha ni kwa sababu mimi hutoa zaka-yaani, natoa asilimia 10 ya mapato yangu kwenye mkutano wangu. Pia nimekuwa nikilipa mikopo mikubwa ya wanafunzi, kwa hivyo ninaishia kuishi kwa kipato kidogo kuliko ninachopata.

Natoa zaka kwa sababu ndivyo nilivyolelewa. Wazazi wangu walinifundisha tangu utotoni kwamba asilimia 10 ya kitu chochote nilichofanya kingeenda kanisani, na asilimia 10 wanapaswa kuweka akiba. Hata hivyo, kutoa zaka pia imekuwa mazoezi muhimu ya kiroho kwangu. Ni imani kubwa kwangu kutoa pesa kwenye mkutano wangu wakati sina uhakika kwamba nitakuwa na salio la kutosha kulipia gharama zangu za mwezi huo. Nidhamu ya fungu la kumi pia imenifanya niangalie bajeti yangu kwa macho. Nyakati fulani, nimenaswa na mtego wa kukusanya deni la kadi ya mkopo, lakini nimekuwa mwangalifu kulilipa na kujaribu kuishi kulingana na uwezo wangu.

Nimegundua kuwa kuwa kwenye bajeti finyu ni vizuri sana kwa utambuzi, wa mtu binafsi na wa shirika. Ruzuku nyingi ninazopokea zinahitaji mkutano wangu kutuma maombi au kupokea pesa kwa niaba yangu. Takriban zote zinahitaji kamati ya uwazi na usaidizi wa kumbukumbu wa mkutano wangu wa huduma. Kwa hiyo, ninapohisi kuongozwa kwenye huduma fulani ya kusafiri, mimi hukutana kwanza na halmashauri ya uwazi ili kufafanua jambo hilo kabla ya kuliwasilisha kwenye mkutano wa biashara kwa utambuzi wake. Kisha, baada ya kurudi kutoka kwa safari zangu, mimi huripoti kwenye mkutano wangu na kwa kikundi cha wafadhili. Kila hatua hunisaidia kupima uongozi wangu na kutoa usaidizi na uwajibikaji kwa huduma yangu.

Kwa miradi ya gharama kubwa zaidi, wakati mwingine nimefanya uchangishaji wa moja kwa moja, ambayo ni ngumu sana kwangu; ni vigumu kuwaomba watu pesa. Lakini, wakati huo huo, kuwa na Marafiki kufadhili huduma yangu moja kwa moja na kisha kuandika maelezo ya asante kunaniunganisha na Marafiki hao. Watu binafsi ambao wamenisaidia kifedha wameniambia kwamba ni njia yao ya kushiriki na kushiriki katika huduma wakati hawawezi kufanya huduma ya kusafiri wao wenyewe. Mbali na kuhisi kuwa na uhusiano na watu wanaonipa pesa, pia ninahisi kuwajibika kwao kwa ajili ya huduma ninayofanya.

Kwa mfano, safari moja ya hivi majuzi inayohusiana na huduma niliyohitaji kufadhili ilikuwa Mkutano wa FGC wa mwaka jana. Nilipokea ruzuku nne: (1) ruzuku ya kazi kutoka FGC kwa ajili ya kuongoza warsha, (2) ruzuku ya usafiri kutoka FGC kwa Marafiki vijana kutoka mataifa ya magharibi, (3) ufadhili wa masomo kutoka kwa mkutano wangu, na (4) ruzuku kutoka kwa Clarence na Lilly Pickett Endowment kwa Uongozi wa Quaker. Nilituma maombi ya ruzuku ya kazi na usafiri nilipojiandikisha kwa Mkutano wa FGC, na niliomba mkutano wangu ufadhili wa masomo katika mkutano wa biashara.

Mchakato wa kutuma maombi ya Waraka wa Pickett unahitaji kwamba mtu mwingine mbali na mtu binafsi anayefanya huduma amteue kwa ajili ya ruzuku. Nilibarikiwa kuwa na Lloyd Lee Wilson, mhudumu aliyerekodiwa katika Mkutano wa Mwaka wa North Carolina (Mhafidhina), kujitolea kuniteua. Alinijulisha alipowasilisha uteuzi, nami nikamtumia barua ya shukrani nikisema kwamba uteuzi huo ulikuwa muhimu kwangu kama pesa kwa sababu ilionekana kama msaada wa kiroho. Siku chache baadaye, Wakfu wa Pickett walinitumia barua pepe ya fomu ya uteuzi; juu yake, niliona kwamba Lloyd Lee alikuwa ameandika yafuatayo:

Inaonekana kwangu kwamba uthibitisho wa kupokea ruzuku ya Pickett Fund ungekuwa muhimu kwa Ashley katika hatua hii ya huduma yake kama pesa zenyewe (muhimu jinsi hiyo ingekuwa). Marafiki kwa ujumla hawajadumisha msamiati mwingi wa kuwatia moyo vijana katika huduma, na Ashley anahisi ukosefu huo. Njia muhimu ya kusaidia Marafiki kutambua uwezo wao wa uongozi na kuwatia moyo kuendelea kufanya kazi ni kutafuta njia ya kuonyesha uthibitisho wetu na kuunga mkono juhudi zao. Ashley Wilcox ni mtu ambaye tunapaswa kumtia moyo na kumuunga mkono.

Uzoefu wa kuomba na kupokea ruzuku ya Wakfu wa Pickett ulinifafanulia jinsi kutoa usaidizi wa kifedha ni njia ya kutaja zawadi katika huduma. Nilihisi kunyenyekezwa na kuheshimiwa na maneno ya Lloyd Lee na kutiwa moyo katika huduma niliyohisi Mungu alikuwa akiniongoza kufanya.

Kwa uzoefu wangu, msaada wa kifedha wa huduma una faida za ziada, zisizo za moja kwa moja pia. Usaidizi wa kifedha ambao nimepokea umenisaidia kiroho na kuwajibika kwa huduma yangu, na wakati huohuo umewashirikisha kiroho wale waliochagua kunitegemeza. Kwa kweli, waziri ni mjumbe wa mkutano wa kila mwezi na amewekeza kifedha katika mkutano huo. Matokeo yake, mchakato wa kutoa usaidizi wa kifedha kwa wahudumu unaruhusu utambuzi wa kina (wa mtu binafsi na wa shirika), ujenzi wa jumuiya, na kutaja na kuthibitisha karama za huduma. Kuomba pesa kumenisaidia kufafanua wito wangu kwa huduma, na ninaamini matokeo yamekuwa zawadi kwa jumuiya yangu, katika mkutano wangu na katika ulimwengu mpana wa Marafiki.