Wakati fulani tulichukia. Tukipita kwenye milango mikubwa nyeupe ya Jumba la Kusanyiko, darasa letu lenye hali ya utulivu, na wakaidi kwa njia fulani hubadilika na kuwa mstari wenye utaratibu wa faili moja. Mwisho wa Oktoba jua hutiririka kupitia madirisha chini ya dari iliyoinuliwa. Hewa ni kavu na yenye harufu nzuri kutoka kwa kuni zote. Sakafu ya zamani inahisi karibu laini chini ya miguu yetu.
Tunapata viti kwenye moja ya benchi ndefu za mwaloni, ambazo ni ngumu vya kutosha kuwa kosa kwa matako ya wanafunzi wengi. Kwa sababu ya vim na nguvu zetu tunakaa kwa nafasi tatu kwenye benchi, na kuifanya kuwa changamoto zaidi kujiingiza kwenye shida kwa ”kuwasiliana” na jirani. Ukumbi umejaa, jukwaa linamshikilia mwalimu mkuu wetu; wanachama wachache wa kitivo; na wanafunzi wanne au watano. Jitayarishe, weka, kaa kimya!
Kukwaruza kwa miguu, kung’oa koo, na kutapatapa katika hali isiyo na raha polepole kunapungua. Kwa hivyo miili imebanwa, akili huanza kufanya kazi. Mawazo ya washiriki wengi yanaweza kuwa yakifuata njia zifuatazo: jaribu kuona ikiwa kila kidole cha mguu kinaweza kusogea kivyake ndani ya sneaker yake, fanyia kazi kiakili mbili hadi ya 14, angalia kama vidole vyako vinaweza kugonga goti lako kwa mipigo mitatu huku kidole chako cha mguu kikipiga nne ngumu, jinsi ninavyoweza kupata (jaza jina hapa) kucheka, naweza kulala macho yangu yakiwa fupi sana, nitakufa, suruali hii ni fupi sana, naweza kufa. cheza gofu ya frisbee sasa hivi. . . .
Mlio wa kiti na sauti husimamisha ghafla mtiririko wa akili. Mara nyingi ni mshiriki wa kitivo ambaye huzungumza kwanza kwenye mkutano, sio kuhutubia lakini kusema jambo fulani ambalo limeibuka kutoka chini ya kitoweo ambacho hukaa kwenye akili zetu wakati wowote. Wakati huu inaweza kuwa Mheshimiwa Scattergood. Mwalimu mwenye joto na wazi, siku zote nilipenda jina lake, ambalo lilionekana kuchukuliwa moja kwa moja kutoka kwa kurasa za Hawthorne, ambaye majina ya hadithi yanamaanisha sifa. Mtu anaweza kusema ”hutawanya mambo mazuri,” kutangaza maudhui. Labda hakuwahi kusema maneno haya kamili, lakini hotuba yoyote inayotoka kwenye ukimya hupiga sikio mara moja kwa mbali na kwa karibu:
”Amani ni kunusa maua na kula mbwa moto. Vita ni kumpoteza mpendwa na kuishi gizani.”
Kiti cha mbao kisicho na mkono kinathibitisha kurudi kwa mkaaji wake. Chumba kinakuwa kimya zaidi. Sasa ni wakati akili huanza kubadilika.
Mawazo mia moja hukimbia katika mwelekeo mia tofauti: Ni aina gani ya maua? Daisies? Lilaki? Kama: ”Wakati lilacs mwisho katika mlango bloomed?” Nilikimbia juu ya maua ya Bi. Wilson pamoja na mkata lawn msimu uliopita wa kiangazi, na lazima nikiri kwamba yalinukia vizuri! Ningeweza kutumia hot dog sasa hivi. Nilikuwa napenda ketchup lakini sasa napenda haradali. Furahi, mmm, hiyo ndiyo ninaita kutoa nafasi ya amani! Giza. Kama nini, kukatika kwa umeme? Dhoruba hiyo mwaka jana ilichukua nguvu na tukaishiwa na mechi kwa hivyo ilitubidi kugusa taulo ya karatasi iliyokunjwa kwenye kichoma jiko ili kuwasha mishumaa. Nilihuzunika wakati Maddie alilazimika kuwekwa chini. Alikuwa mbwa mkubwa na rafiki mzuri. Lakini mpendwa wa kweli? Nilikuwa mdogo sana wakati Bibi alipokufa. Vita, hakuna mtu anataka.
Silaha. Ni vitu gani wanatumia, napalm? Jellied petroli. Walikikumbatia kijiji cha msichana huyo aliyekuwa akipiga kelele, uchi akikimbia kuelekea kwetu kwenye picha hiyo ya gazeti la
Nje ya ulimwengu unaendelea. Sayari yetu inazidi kulemewa na msongamano wa watu kupita kiasi, spishi za wanyama zinazokufa, na kemikali zinazotolewa kutoka kwa nishati ya kisukuku. Sisi watu hutazama skrini: kompyuta, TV, na simu; sikiliza iPods, tembea na mbwa na watoto wachanga, viunga vya sikio mahali pake. Msukosuko wa msukosuko wa vichocheo vya kuona na kiakili hutuweka katika hali ya kutuliza ya kuwa na mawazo machache na mawazo machache. Hatufikirii mawazo kutoka kwa kutafakari, lakini mawazo hayo yanayotokea hutoka kwa uvamizi katika maisha yetu. Sisi—na mimi tunajijumulisha—tunafanya mazoezi ya kuepuka kabisa. Matokeo yake ni uhusiano mdogo na jamii ya wanadamu. Bila tafakari amilifu na shirikishi, skrini inakuwa chaguo juu ya uso wa mwanadamu, vita huwa chaguo badala ya amani, na utajiri huwa chaguo la kuvutia zaidi kuliko maagizo mazuri.
Ulimwengu unahitaji sana mkutano wa Quaker. Kutafakari kwa kikundi na kutafakari kwa uangalifu kunaweza kusaidia kubadilisha mawazo yetu na kuungana tena na jumuiya ya wanadamu. Mkutano wa Quaker hurahisisha unyeti kwa viwango vya kina vya fahamu na kufungua njia ya kuingiliana kwa usawa na ulimwengu, na hata kuelezea mitazamo ya kibinafsi kwa nje. Mkutano wa kilele wa ulimwengu unaoangazia mkutano kama mkutano wa Quaker bila shaka utafungua mazungumzo zaidi, kusaidia kupata masuluhisho zaidi.
Najua kuna Nuru ndani yetu sote, na nina hakika kabisa kuna mambo fulani ambayo sisi wanadamu tunakubali, lakini ambayo kwa sasa hatuna vifaa vya kuona. Tunahitaji tu kupata nafasi ambapo akili huanza kubadilika. Yote huanza na ukimya.
