Maadili ya Familia ya Quaker juu ya Kutoa

Mimi na mume wangu tumejitolea kutoa kwa hisani, na tunatoa jinsi watu wengi wanavyotoa: kwa shule, taasisi za matibabu, na sababu zetu binafsi tunazopenda. Ninatoa zaidi kwa sababu za Quaker kuliko kitu kingine chochote. Ninachangia kwa mkutano wangu, ninahudumu kwenye kamati, ninashikilia nyadhifa, na kujitolea. Na kwa njia hiyo, mimi ni kama watu wengi nchini Marekani. Kulingana na Charity Navigator, Wamarekani wengi wanaotoa misaada hutoa kwa taasisi ya kidini. Kama wengi, mimi hutoa kwa sababu ndivyo wazazi wangu walinifundisha kufanya.

Sikumbuki wakati ambapo wazazi wangu hawakuzungumza kuhusu wajibu wetu wa kuwasaidia wale wasiojiweza. Mama yangu, muuguzi aliyesajiliwa, alikuwa mkurugenzi wa ustawi katika mji wetu. Ilitarajiwa kwamba mimi na ndugu zangu watatu tungeshiriki zawadi zetu za likizo na kutoa sehemu ya posho yetu kwa watu wenye uhitaji. Tungeshusha vikapu vya Pasaka kwa familia zenye uhitaji na kutumia wakati na watu wanaoishi katika nyumba za wazee. Baba yangu alifanya kazi katika tasnia ya vifaa vya kuchezea, na tungetumia masaa mengi wakati wa likizo tukifunga zawadi alizokusanya, ili ziweze kugawanywa kwa familia wakati wa Krismasi.

Nilipofikiria juu ya urithi huu kutoka kwa wazazi wangu, nilitumaini kwamba nilikuwa nimewafundisha watoto wangu masomo sawa. Nilifikiria pia kama tofauti yetu ya vizazi—mtoto boomer dhidi ya milenia—iliathiri utoaji wetu. Wazazi wangu walinishawishi sana, na nilitumaini kwamba nilikuwa na angalau njia za kielelezo za kutoa misaada kwa wanangu.

F au wote wanaokuja na milenia katika familia yangu, uaminifu ndio ufunguo wa kutoa. Nikiwa mtu mzima, nilianza kutoa kwa shirika lisilo la faida ambalo lilifanya kazi na vijana wasio na makao. Miaka michache baadaye, shirika hilo lilinaswa katika kashfa iliyohusisha unyanyasaji wa kijinsia kwa baadhi ya watoto hawa walio katika mazingira magumu. Nilishtuka, na nilichukia kwamba nilikuwa nimewapa pesa. Jambo hilo lilinifundisha kuwa mwangalifu sana. Nadhani ndiyo sababu huwa napendelea kutoa kwa mashirika ya ndani ambayo hufanya kazi katika maeneo ninayojali, kama vile ukosefu wa makazi. Pia ninaunga mkono uaminifu wetu wa ardhi na mashirika mengine ambayo huathiri vyema ubora wa maisha. Ninapofikiria kusaidia shirika la kutoa msaada, ninatafuta tathmini za kazi na kujaribu kuelewa athari zake.

Pamoja na uaminifu, sote tunapaswa kuhisi uhusiano na usaidizi au taasisi kabla ya kutoa. Hiyo ndiyo sababu ya kutoa kwetu kwa shule zetu za upili, vyuo na shule ambazo tumesoma. Kwa kawaida mimi hutafuta njia ya kuchangia ikiwa kuna sababu inayonivutia. Sidhani kama uombaji wa barua au televisheni huathiri sana. Nitatafuta mtandaoni kutafuta shirika la kutoa msaada au kutafuta mapendekezo ya watu kunapokuwa na janga la asili lenye hitaji la dharura, kama vile tetemeko la ardhi au mafuriko. Na wakati fulani mimi huchochewa na mitandao ya kijamii na video zinazoangazia hitaji fulani, hasa ikiwa zinashirikiwa na marafiki au wafanyakazi wenzangu. Zaidi ya kutoa kwangu ni kwa sababu za ndani badala ya za kimataifa. Mume wangu na mimi mara nyingi tunaunga mkono ukurasa wa ufadhili wa GoFundMe, ikiwa tuna muunganisho wa kibinafsi. Lazima nikiri kwamba mimi huchukua punguzo la kodi, na huathiri baadhi ya utoaji wangu wa hisani, ndiyo maana mimi hutoa michango kadhaa ya mwisho wa mwaka.

Wanangu wa milenia wanaonekana kuhitaji kusukumwa na sababu ya kutoa. Hawajali sana kuhusu makato ya kodi, na wanapendelea zaidi kutoa kimataifa.

Siku zote ninataka kuona ni kiasi gani cha mchango wangu kitatozwa kwa gharama za usimamizi za shirika. Si shabiki mkubwa wa mashirika ya misaada yanayotumia wakili wanaolipwa, mimi hutafuta maelezo hayo katika utafiti wangu. Hivi majuzi niliamua kuacha kutoa kwa shirika ambalo lilikuwa na usaidizi wangu kwenye likizo kwa miaka mingi. Kisha mmoja wa wale mawakili akaniita, nami nikaweka ahadi. Baada ya hapo, walianza kunipigia simu mara kwa mara na walikuwa wajeuri sana. Jambo la kusumbua zaidi ni kwamba simu zingeonekana kutoka kwa nambari za mitaa wakati wa mchana nilipokuwa nikifanya kazi. Ikawa kuudhi sana hivi kwamba niliwaambia waniondoe kwenye orodha yao ya simu na kwamba sitachanga tena. Inanitia wasiwasi kwamba wanaweza kuwa wanafanya hivi kwa watu wazee katika familia yangu, pia.

Zoezi lingine ambalo sipendi ni mashirika yanayouza orodha zao za barua, haswa wakati nimetoa mchango wa ukumbusho kwa sababu ambayo kwa kawaida singeunga mkono. Ninahisi lazima nikubaliane na misheni ya shirika na kazi wanayofanya kabla ya kuchangia, hata kwa zawadi za ukumbusho. Wanangu hupokea maombi machache zaidi ya barua lakini hupokea idadi sawa ya maombi ya barua pepe.

Kwa kuwa ninafanya kazi katika taasisi ya jamii inayotumia mfano wa majaliwa, naona faida ya kweli kujua kwamba mchango utakua baada ya muda na kusaidia taasisi moja kwa moja. Hata hivyo, ninaelewa baadhi ya watu wanaopendelea fedha kutoka mara moja na kuhudumia hitaji la dharura katika jumuiya. Nilifurahi wakati mmoja wa wanangu aliposema kwamba alithamini bidii ifaayo ambayo shirika la jumuiya hutoa kama huduma kwa wafadhili.

Ninapendelea kutoa pesa kwa shirika la usaidizi kwa njia ya kielektroniki. Ingawa mimi ni mtoto mchanga, napendelea kulipa mtandaoni, kwa kuwa ni rahisi kudhibiti na kufuatilia michango. Wana wangu wa milenia wanahisi vivyo hivyo. Sidhani hata hundi hawana!

Wakati mwingine mimi hujiuliza juu ya thamani ya michango isiyojulikana. Mmoja wa wanangu alinikumbusha kuhusu Ngazi Nane za Hisani zilizoelezwa na mwanafalsafa Myahudi wa karne ya kumi na mbili Moses Maimonides. Maimonides alisema kiwango cha juu cha hisani ni wakati mtoaji na mpokeaji wanajuana. Anaelezea kiwango cha pili cha juu kama zawadi isiyojulikana, akitoa kwa hisani yake. Baba yangu alikuwa na ushindani kuhusu kiasi alichotoa kwa kanisa lake, kwa sababu kila mwaka walichapisha orodha. Nadhani alichangia zaidi ili kuwa na uhakika kwamba alitoa zaidi ya marafiki zake! Sina hakika nyakati fulani kama ningependa watu wajue nilichanga. Kujua kwao ningetoa kunaweza kuwatia moyo kutoa. Kwa upande mwingine, kutaka wengine wajue kuwa nimetoa kunaweza kuwa kujitolea tu na hakuna msaada kwa mpokeaji.

Siku hizi mara nyingi tunakumbana na maombi ya haraka na ya kibinafsi ya hisani, kwa mfano watu wanaotuuliza moja kwa moja kwenye duka la mboga au mitaani. Mume wangu na mimi tunaishi vitongojini, lakini sote tunafanya kazi mijini na mara kwa mara tunakutana na watu wanaoomba msaada. Nitatoa kadi za zawadi lakini pesa taslimu mara kwa mara. Badala ya kutoa kwa watu binafsi, ninajaribu kuchangia mashirika ambayo yanaweza kusaidia kwa njia kubwa zaidi. Mmoja wa wanangu anaweka kikomo na atatoa dola tano tu kwa siku. Pia ananitia moyo kuunga mkono mambo kama Habari za Mabadiliko ya Vipuri, gazeti lililochapishwa na Boston’s Homeless Empowerment Project. Watu wasio na makazi ambao huuza karatasi hulipa kila nakala, kwa hivyo pia ni mtindo wa biashara unaoruhusu watu kujisaidia. Ninaheshimu na ninataka kuunga mkono mtindo huo wa kuwezesha.

Mimi kama Quaker hai, bila shaka naunga mkono mkutano wangu kwa wakati na rasilimali zangu, kama wanangu wanavyofanya. Mashirika ya Quaker yanathamini dhana ya uwakili, kuwajali wale wanaotoa pesa na wale wanaojitolea kama watu wa kujitolea. Natumai sote tutatumia maadili yetu ya Quaker kama lenzi ili kutazama misaada.

Sikuwa na uhakika kidogo nilipofikiria juu ya maneno ”hisani huanza nyumbani.” Je, tulifanya chaguo sahihi? Je! watoto wangu wangeenda likizo nzuri au kupokea zawadi zaidi za likizo? Sasa kwa kuwa watoto wangu wakubwa wana mwelekeo wa kutoa misaada, nadhani tulifanya uamuzi sahihi. Jibu linaonekana wazi ninapowaona wakifanya kazi kwa mashirika yasiyo ya faida na wakitoa wakati wao kwa mambo ambayo wanajali.

Wazazi wangu walifariki miaka mingi iliyopita. Ninafurahi kujua kwamba masomo muhimu waliyonifundisha kuhusu kuwa wafadhili yamepitishwa kwa watoto wangu. Ni uhusiano muhimu, usiovunjika kati ya vizazi. Njia tunazotoa na sababu tunazotoa zinaweza kubadilika, lakini ninajua kwamba upendo kwa kweli huanzia nyumbani.