Mabadiliko ya Tabianchi Ni Fujo Moto

Uchunguzi kutoka kwa hali ya hewa ya watu Machi

Mnamo Septemba 19 mwaka jana, nilienda na mume wangu, Ali, hadi New York City kwa ajili ya Machi ya Hali ya Hewa ya Watu. Tulienda kwa basi kutoka Baltimore Ijumaa usiku kufanya shughuli za benki siku ya Jumamosi na Earth Quaker Action Team (EQAT) kabla ya maandamano Jumapili. Mikutano mitatu ya New York ilikuwa imefungua milango yao kwa Marafiki wanaotoka nje ya mji.

Baada ya shughuli za benki, wachache wetu tulikusanyika kwa mlo wa potluck katika Mkutano wa Kumi na Tano wa Mtaa wa New York City. Baada ya pizza, tambi, na saladi, tulikusanyika katika chumba cha mikutano ili kumsikiliza Jay O’Hara, Rafiki kijana kutoka Mkutano wa Kila Mwaka wa Mwaka wa New England, akizungumzia kuhusu “Kuziba kwa Mashua ya Kamba.” Huko nyuma mnamo Mei 2013, O’Hara na rafiki yake Ken Ward walinunua mashua kuukuu ya kamba iliyovuja, wakaiweka juu, na kuiendesha kwenye njia ya jahazi iliyobeba tani 40,000 za makaa ya mawe ili kupelekwa Brayton Point, mtambo wa kuzalisha umeme wa makaa ya mawe karibu na Boston. O’Hara na Ward waliita polisi wa eneo hilo, na Walinzi wa Pwani pia walihusika. Sijui ni kwa kiasi gani waandamanaji waliona kuwa maisha na viungo viko hatarini, lakini ilikuwa hatua ya ujasiri kwa hali yoyote. Vizuizi hivyo vilisababisha kucheleweshwa kwa masaa machache tu, lakini kwa O’Hara na Wadi ilikuwa ni kiongozi aliyetii. Matendo yao yalisema ukweli ulio wazi kwa nguvu iliyoingizwa kwenye matokeo ya biashara yao ya nishati chafu.

Kesi hiyo ilisikilizwa kabla tu ya maandamano ya hali ya hewa. Habari zote zilienea—angalau aina ya habari niliyosoma—wakati wakili wa wilaya ya Kaunti ya Bristol Sam Sutter alipofuta mashtaka yote makuu dhidi ya O’Hara na Wadi na kutangaza kuwa atajiunga na Maandamano ya Hali ya Hewa ya Watu.

Baada ya hotuba ya O’Hara, tulibaki katika chumba cha mikutano kwa ajili ya ibada. Nilikuwa nahisi kuudhika na sitaki kabisa kuweka katikati na kusikiliza, na sikuwa kimya vya kutosha kuchimba kwa nini sivyo. Kulikuwa na ujumbe, lakini hawakuzungumza nami kabisa. Rafiki mkuu wa mkutano alianza kuivunja, lakini Katherine, mwingine wa vijana wa watu wazima wa New England, alisema alihisi kama ibada haijaisha. Tukatulia tena. Quinn, mwanaharakati wa EQAT, aliibuka na ujumbe. Kabla ya kuanza kwa mkutano mapema, mwanachama mwingine wa EQAT, Lee, alikuwa ameanza kuinuka lakini alikuwa amerejea kwenye kiti chake mtu mwingine alipoinuka. Mimi huwa na hamu ya kutaka kujua nini kinatokea kwa jumbe ambazo hucheleweshwa nyakati kama hizo.

Baada ya ombi la busara la Katherine na ujumbe wa Quinn, Lee aliinuka tena. Baadaye nilijifunza kwamba alikuwa amehudhuria mikutano michache tu ya ibada ya Quaker kupitia kazi yake na EQAT. Lakini usiku huu, alitetemeka kama hakuna mtu ambaye nimewahi kuona hapo awali. Alizungumza kuhusu ujasiri na kujaribu kumweleza baba yake alichokuwa akifanya. Alizungumza juu ya kutokuwa na uhakika, lakini kupitia kitu zaidi ya yeye mwenyewe na kuitii. Alikuwa vizuri sana na alitumiwa kikamilifu na Roho kwamba alizungumza kwa muda mrefu lakini hakukumbuka alichosema. Ujumbe wake ulishikilia umakini wangu kamili, moyo na roho, kwa kila neno. Alipoketi, alishusha pumzi kubwa, nami pia. Ujumbe wake ulikuwa umenisaidia kusikiliza. Nilihisi kufunguliwa wakati anaongea. Niliketi nikioga katika kupokea kwa vitendo upendo wa Mungu usio na kikomo. Nilihisi furaha na kufanywa upya kwa kusikia huduma yake.

Mara tu mkutano ulipovunjika, nilienda na kukaa karibu na Lee ili kumshukuru. Mwanachama mwingine wa EQAT, Carolyn, alikuwa upande wa kulia wa Lee, kwa hiyo niliketi upande wake wa kushoto. Carolyn tayari alikuwa akimtunza Lee, ambaye alikuwa katika hali nyororo ya mtu ambaye ametumiwa kwa nguvu. Nilitambua hili, na nikajiunga katika kumtunza katika nyakati hizo nzuri za huruma mbichi. Ilijisikia vizuri kumpapasa na kumsugua mgongoni taratibu, na yeye akalegea dhidi ya Carolyn na kisha mimi na kutukumbatia. Tulizungumza kwa maneno ya utulivu. Nilimhakikishia (kana kwamba hakujua tayari!) kwamba alikuwa ametumiwa vizuri. Jay alikuja na kupiga magoti na kumshika mikono yake yote miwili. Umoja katika chumba hicho ulikuwa wa kweli na wa kueleweka. Ilikuwa ni kana kwamba mkutano huo, na hasa huduma ya Lee, ilikuwa imetoa fomu kwa jambo fulani lililokuwa hapo awali lakini lilifunuliwa kwetu wakati wa huduma yake. Ulikuwa ni ushuhuda mpya wa bahari ya nuru na upendo ikitiririka bila kipingamizi juu ya bahari ya giza. Ilikuwa ni ufunguzi.

Ali na mimi tulilala kwenye chumba cha mkutano usiku huo, juu ya matakia yaliyotolewa kwenye viti. Wengine kadhaa walikuwepo, pia. Marafiki waliendelea kuwasili hadi usiku sana. Emily, mshiriki wa Mkutano wa Kumi na Tano wa Mtaa ambaye alitumia wikendi kwenye jumba la mikutano akitutunza, alituamsha mapema Jumapili asubuhi.

Tulifika kwenye eneo lililowekwa kwa ajili ya vikundi vya imani kujilisha katika maandamano kabla ya saa 10 asubuhi Tulikuwa na mkutano wa ibada tukiwa tumeketi moja kwa moja katika Barabara ya Hamsini na Nane, ambayo ilikuwa imefungwa kwa magari. Tulikaa ndani ya jengo hilo kwa muda mrefu sana, lakini kulikuwa na kelele za kuongea na hatukuweza kuona maandamano yakipita, kwa hiyo mimi na Ali tukatoka kuelekea Eighth Avenue kutazama maandamano hayo.

Tulitazama maelfu ya watu wakitembea kwa: mtoto mchanga, wanawake wasio na nguo, watoto, wazee, familia, mbwa, na mvulana aliyevaa nguo na njiwa kichwani. Tuliwaona Wabudha, Wakristo, Waislamu, na Wayahudi. Kulikuwa na Quaker aliyevalia kama mmea, mwanamke aliyevalia kama kipepeo, watu kwenye viti vya magurudumu, wanawake wenye bango lililosomeka ”Wasagaji Wazee Wanafanya Mabadiliko,” Hare Krishnas, wanafunzi, walimu wa sayansi, na mpishi wa macho. Tuliwaona madaktari; wauguzi; na watu wakiimba, wakiimba, na kupiga vyombo. Kijana mmoja alicheza kwa hamasa kubwa huku akiwa amevalia begi kubwa la sura. Wanafunzi waliimba bila kuchoka, na Mlutheri aliyekuwa nyuma yangu akaimba “Down By the Riverside” kwa sauti nzuri yenye nguvu.

Tuliandamana kwa muda tukiwa na bango la Quaker Earthcare Witness, lakini tulichanganyikana haraka sana ndani ya maandamano hayo. Kulikuwa na maelfu ya vifaa na ishara, kama ile iliyoandikwa kwa mkono na Rafiki mdogo sana kutoka Hudson (NY) Mkutano: ”Mo cars Mo carbon.” Rafiki kwa aibu acha nipige picha. Alama zingine kati ya umbali wa maili za watu husoma ”Inajumuisha Huruma kali,” ”Kuridhika Huua,” ”Kutoka Gaza: Maji Safi ya Kunywa ni Haki,” ”Hakuna Sayari B,” na ”Tar Sands Hapana – Nishati ya Kijani Ndiyo.” Rafiki kutoka Maryland alikuwa na Dunia kubwa ya duara yenye maneno “Mpende Mama Yako.” Vijana wengi walibeba mabango ya “Vijana Chagua Haki ya Hali ya Hewa” na kuimba, “Tunataka nini? Haki ya Hali ya Hewa! Tunaitaka lini? Sasa!” Ishara zilitiririka na kuendelea: ”Pika Kikaboni sio Sayari” na ”Mabadiliko ya Tabianchi ni Fujo Moto.” Lakini niliyependa kuliko wote alibebwa na mwanamke mchanga mwenye maua katika nywele zake: “Nilikuwa nikisema mtu fulani afanye jambo fulani kuhusu hilo. Kisha nikagundua kwamba mimi ni mtu fulani.”

Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Hali ya Hewa mnamo Septemba 23, siku mbili baada ya kuandamana, haukutarajiwa kutoa matokeo ya maana, lakini mkutano wa kilele wa Paris mnamo Desemba 2015 unatakiwa kuunda makubaliano ya lazima. Shinikizo kubwa la umma litahitajika ili kuonyesha rais wetu na wajumbe kwamba lazima waingie katika makubaliano ya lazima ya kupunguza uzalishaji.

The People’s Climate March ulikuwa mradi wa 350.org, ingawa mamia ya mashirika mengine, ikiwa ni pamoja na Quaker Earthcare Witness, waliufadhili. Bill McKibben na wanafunzi wake saba wa shahada ya kwanza katika Chuo cha Middlebury walianza 350.org mwaka wa 2008. McKibben amekuwa akiandika kuhusu ongezeko la joto duniani tangu ilipojulikana kwa mara ya kwanza mwaka wa 1988, wakati mwanasayansi wa NASA James Hansen alipotoa ushahidi mbele ya Congress. McKibben, mwandishi wa habari, alianza kuandika juu ya ongezeko la joto duniani na akageuza uandishi na ufundishaji kuwa uanaharakati na utetezi. (Hansen baadaye aliacha kazi yake katika NASA kwa kuchukizwa.)

Kuna kazi nyingi ya kufanya. Ninahisi hali ya dharura, na kwa siku kadhaa, hii inahisi kama hofu kwa upande mmoja na kutokuwa na tumaini kwa upande mwingine. Lakini nimeamka na ukweli wa hali: ongezeko la joto duniani haliwezi kusimamishwa, lakini linaweza kupunguzwa. Na kuipunguza kunahitaji hatua sasa hivi. Hatua hiyo inaweza kuchukua aina nyingi, lakini lazima ijumuishe vuguvugu kubwa linalozungumza ukweli kwa mamlaka ya mashirika na serikali. Kuzingatia kibinafsi kwa nyayo zetu za kaboni haitabadilika vya kutosha, ingawa aina hiyo ya majibu inahitajika pia.

Tofauti na mapambano mengine, sio tu imani tofauti zinazohusika. Ni fizikia wakati huu, na tunapata tabia zetu kinyume na mahitaji ya kimwili ya sayari inayoweza kuishi. Ninaogopa kwamba hatuna miongo kadhaa ya kuendeleza mapambano haya na kwamba tutapoteza moja kwa moja. Kwa kweli tunahitaji kuchukua hatua sasa hivi kwa wingi. Kama mabango ya maandamano ya New York yalivyosoma, ”Ili kubadilisha kila kitu tunahitaji kila mtu.”