Marafiki na Mkataba wa Dunia

Kwangu mimi, Septemba 9, 2001, ilikuwa siku iliyojaa matumaini na furaha, tofauti na matukio ya kusikitisha yaliyotokea siku mbili baadaye. Nilikuwa na fursa ya kujiunga na zaidi ya watu 500 katika Mashamba ya Shelburne, huko Shelburne, Vermont, kusherehekea na kuheshimu Mkataba wa Dunia, vuguvugu la ulimwenguni pote la kuchukua nafasi ya vita na ukosefu wa haki kwa amani na haki kwa jumuiya ya maisha. Paul Winter alitoa muziki wa kuvutia sana ambao uliibua sauti na midundo ya asili na vilevile hamu ya binadamu ya urembo na muunganisho. Mmoja wa waundaji-wenza wa Mkataba wa Dunia, Steven Rockefeller, alishiriki historia yake na mchakato wa kipekee wa kidemokrasia ulioiunda. Jane Goodall alielezea jinsi Mkataba wa Dunia unavyompa sababu nyingine ya matumaini ya sayari yenye amani, haki, na endelevu. Washiriki wote walisherehekea kupitia muziki, matambiko, na sanaa.

Aya ya kwanza ya Utangulizi wa Mkataba wa Dunia inatoa maarifa bora zaidi kuhusu madhumuni na mwelekeo wake na kwa nini inapaswa kusherehekewa na kukuzwa na Marafiki:

Tunasimama katika wakati muhimu katika historia ya Dunia, wakati ambapo ubinadamu lazima uchague mustakabali wake. Kadiri ulimwengu unavyozidi kutegemeana na kudhoofika, siku zijazo mara moja huwa na hatari kubwa na ahadi kubwa. Ili kusonga mbele ni lazima tutambue kwamba katikati ya aina mbalimbali za tamaduni na aina za maisha sisi ni familia moja ya binadamu na jumuiya moja ya Dunia yenye hatima moja. Ni lazima tujiunge pamoja ili kuleta jamii endelevu ya kimataifa yenye msingi wa kuheshimu asili, haki za binadamu kwa wote, haki ya kiuchumi, na utamaduni wa amani. Kwa lengo hili, ni muhimu kwamba sisi, watu wa Dunia, tutangaze wajibu wetu kwa kila mmoja, kwa jumuiya kubwa zaidi ya maisha, na kwa vizazi vijavyo.

Marafiki wana historia ndefu na tajiri ya kufanya kazi kwa ajili ya amani na haki, si kwa mtazamo wao tu, bali bega kwa bega na vikundi vingine vya imani na mashirika. Hata hivyo, mara nyingi tunaonekana kama kundi la tamaduni kuu. Je, ni njia gani bora ya kushawishi utamaduni huo kujiunga na kazi yetu kwa ajili ya amani na haki kuliko kuendeleza lugha moja, maono ya pamoja, na kanuni za pamoja za kuishi kwazo?

Ninaamini hivyo ndivyo Mkataba wa Dunia unavyotoa. Ni zao la mazungumzo ya muongo mzima, ya kimataifa, ya kitamaduni kuhusu malengo ya kawaida ya binadamu na maadili yanayoshirikiwa. Ingawa ilitiwa msukumo kwa sehemu na Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Mazingira na Maendeleo wa 1992 huko Rio de Janeiro, nguvu yake ya ushawishi inatokana na ukweli kwamba imeibuka bila michakato ya kawaida ya kiserikali na ya ushirika.

Upana na kina cha Mkataba wa Dunia unaonyeshwa katika mada za sehemu zake kuu nne:

I. Heshima na Kujali Jumuiya ya Maisha.
II. Uadilifu wa Kiikolojia.
III. Haki ya Kijamii na Kiuchumi. IV. Demokrasia, Kutokuwa na Vurugu, na Amani.

Ndani ya sehemu hizo kuna kanuni 16 zinazoakisi mashauriano makubwa ya kimataifa, si ya wakuu wa nchi, bali na raia mbalimbali wa tabaka nyingi, wa nchi nyingi. John Scull wa Mkutano wa Kila Mwaka wa Kanada aliwakumbusha Marafiki kwamba ni muhimu kuelewa kwamba Mkataba wa Dunia sio tu kuhusu uadilifu wa ikolojia, lakini inajumuisha haki ya kijamii na kiuchumi, demokrasia, amani, na heshima kwa utofauti. Ukiangalia imani na matendo ya mikutano mingi ya kila mwezi, ungewaona wakizingatia kanuni hizi tayari, iwe wamezisikia au la. Nguvu kubwa ya Mkataba wa Dunia inatokana na msisitizo wake juu ya kuunganishwa kwa masuala haya yote.

Ninaamini kuwa Mkataba wa Dunia unaweza kuwa mfumo wa kawaida wa marejeleo kwa wanadamu. Iliandikwa na makundi mbalimbali ya watu, na kama kundi hilo lingeweza kukubaliana kuhusu lugha hiyo, sisi Marafiki tunapaswa kupata jinsi lugha yetu mahususi inavyoweza kupatana na lugha ya Hati ya Dunia. Mkataba wa Dunia unaendana na ushuhuda wetu wa Quaker. Nimewezesha warsha kwa Mkataba wa Friends on the Earth, na washiriki wanaombwa kutafuta utangamano huu. Sio mazoezi magumu kamwe. Kikwazo kimoja kwa Marafiki wengine ni kwamba wanatamani iwe imeandikwa na Marafiki kwa vile baadhi ya lugha ni ya kidunia. Lakini sio yetu kubadilika, kuelewa tu ”maneno yanatoka wapi,” na kutafakari jinsi kuidhinisha kunatupa changamoto katika matendo yetu.

Marafiki wanapaswa kufanya nini katika kujibu?

Ni muhimu kwangu kwamba kuna mwamko unaokua wa uadilifu wa ikolojia ndani ya shuhuda zetu za kihistoria. Ni nini hufanyika wakati mkutano wa Marafiki unaposoma, kutafakari, na kisha kuidhinisha Mkataba wa Dunia?

Mikutano mingi imechukua mbinu bunifu za kusoma Mkataba wa Dunia, pamoja na makala katika majarida yao, shughuli katika madarasa yao ya elimu ya dini ya watu wazima na watoto, na hata michezo ya kucheza. Katika Burlington, (Vt.) Mkutano (mkutano wangu), kadi za Mkataba wa Dunia ziliundwa. Kwa msukumo, watu wangeweza kuchagua kadi ambayo kulikuwa na mchoro unaoonyesha kanuni upande mmoja na kanuni ya Mkataba wa Dunia kwa upande mwingine. Pia tulivumbua mchezo wa aina ya ”Twister”, ambapo kanuni za Earth Charter na shuhuda za Quaker ziliunganishwa kwa kunyoosha miili.

Kamati ya Umoja na Hali ya Mazingira ya Mkutano wa Goose Creek wa Lincoln, Virginia, iliwahimiza washiriki wake kufahamu Mkataba wa Dunia kwa kutoa maelezo ya kurasa mbili katika jarida la mkutano kwa muda wa miezi minne mfululizo.

Marafiki wa Mkutano wa Mwaka wa New England kwa Umoja na Kamati ya Mazingira walishtakiwa na mkutano wa kila mwaka ili kuleta ufahamu wa Hati ya Dunia kwa wanachama wa mkutano wa kila mwaka. Kulingana na dakika ya NEYM, kuidhinisha Mkataba wa Dunia ”kunaonyesha kujitolea kwa malengo na ari ya Mkataba … [na] kunaonyesha kujitolea kwa maadili yake na nia ya kufanya kazi ndani na kikanda kama tunavyohisi kuongozwa.” Katika vikao vya 2003, kanuni tofauti ziliangaziwa kila siku kwa mabango na majadiliano, na warsha juu ya Mkataba wa Dunia ilitolewa.

Victoria, (BC) Dakika ya Mkutano inayoidhinisha Mkataba wa Dunia ilisema: ”Uidhinishaji wetu [utamaanisha] kuchukua msimamo thabiti, kibinafsi na kama mkutano, kukuza na kuishi kulingana na kanuni zake.” State College, (Pa.) Barua ya Meeting kwa Sekretarieti ya Mkataba wa Dunia ilisema: ”Tutatafuta kutumia kanuni zake katika programu zetu, sera, na shughuli nyinginezo. Inapowezekana, tutaikuza katika kiwango cha elimu katika mazingira rasmi na yasiyo rasmi.”

Mkutano wa Ottawa, (Ont.) uliamua kufanya uidhinishaji wao wa Mkataba wa Dunia kuwa halisi kwa kukubali kuchukua shindano la David Suzuki ”Nature Challenge (www.davidsuzuki.org /Take_Action), ambalo walirekebisha upya kama uchunguzi ili kujua ni hatua zipi ziliwavutia zaidi wajumbe wa mkutano. Kwa hivyo watakuwa wakipunguza utegemezi wao wa umeme kwa angalau asilimia 10.

Mkutano wa Kila Mwaka wa Philadelphia uliidhinisha Mkataba wa Dunia mnamo Mei 2002, na Januari 2003 ulipitisha dakika moja juu ya usimamizi wa nishati katika vifaa na uwanja wa mikutano.

Hapa kuna baadhi ya hatua ambazo mikutano ya kila mwezi imechukua kujibu:

  • Mkutano wa Kituo huko Centreville, Del., umeondoa umeme kwenye jengo lake la mikutano.
  • Mkutano wa Chestnut Hill huko Philadelphia, Pa., umebadilisha hadi asilimia 100 ya nishati ya upepo, imesakinisha vidhibiti vya halijoto vinavyoweza kuratibiwa, kununua jokofu mpya isiyotumia nishati, na kusakinisha taa za umeme zilizobana sehemu zote.
  • Mkutano wa Cropwell huko Marlton, NJ, uliweka jiko jipya la kuni (kubadilisha makaa ya mawe).
  • Mkutano wa Goshen karibu na West Chester, Pa., ulifanya ukaguzi wa nishati na kubadilishiwa nishati mbadala.
  • Mkutano wa Mount Holly (NJ) ulinunua jokofu ndogo ya Energy Star na kununua umeme unaorudishwa.
  • Valley Meeting huko Wayne, Pa., hununua nishati mbadala na hutumia balbu za fluorescent.
  • Katika Mkutano wa Burlington (Vt.), tumeweka hita mpya zisizotumia nishati na balbu za fluorescent. Tunakunywa kahawa ya Fair Trade, tukihakikisha kwamba wakulima na wazalishaji wanalipwa ujira unaostahili, na tunazingatia wajibu wetu wa mazingira katika ukarabati unaokaribia kuanza.
  • Mkutano wa Buffalo (NY) umeweka makubaliano ya kununua mikopo ya nishati mbadala.
  • Mkutano wa Bellingham (Wash.) hutumia karatasi iliyosindikwa kwa jarida lake, vinywaji vya kahawa ya Fair Trade na kakao, huhimiza ushirikiano wa magari, na hutumia sahani zinazoweza kutumika tena, mugi, vyombo na leso.
  • Hamilton (Ont.) Vinywaji vya mikutano kahawa ya Fair Trade, taka za mboji, husafisha karatasi, na inahami jumba lake la mikutano.

Matendo haya yananipa matumaini. Wanaonyesha mtazamo unaobadilika kati ya Marafiki kuelekea ”Ushuhuda wa Utunzaji wa Dunia.” Ijapokuwa wasiwasi wa haraka wa kuteseka kwa wanadamu bado ndio lengo kuu la vitendo vya Marafiki, wengi wanakuja kuelewa kwamba hakuwezi kuwa na amani bila sayari, na kwamba kile tunachofanya kwa sehemu moja ya uumbaji huathiri jumla.

Marafiki wanahimizwa kusoma na kutafakari kuhusu Mkataba wa Dunia (ona https://www.earthcharter.org), kuuleta kwenye mikutano yao ya kila mwezi kwa ajili ya kuidhinishwa, kuripoti ridhaa yao kwa Sekretarieti ya Mkataba wa Dunia, na kuweka ”imani yao katika vitendo.”
———————-
Maandishi kamili ya Mkataba wa Dunia yanapatikana katika https://www.earthcharter.org.

Ruah Swennerfelt

Ruah Swennerfelt, mwanachama wa Burlington, (Vt.) Mkutano, ni katibu mkuu wa Quaker Earthcare Witness.