Christel, lazima uende kufanya hivi,” aliwasihi marafiki wawili wakubwa baada ya kurejea kutoka kwenye warsha ya siku tano katika mji mdogo wa Port Townsend, Washington. Warsha hiyo iliitwa Theatre ya Mafunzo ya Wawezeshaji Waliokandamizwa , ikiongozwa na Marc Weinblatt.
”Subiri, ukumbi wa michezo wa nini?” niliuliza. Mafunzo ya wawezeshaji ndiyo sehemu pekee ya mada hii ambayo ilifanana kwa mbali na maendeleo ya kitaaluma niliyokuwa nimefanya hapo awali. Rafiki zangu walielezea mafunzo hayo kama elimu ya kuleta mabadiliko ya amani. Walimsifu Marc kama mwezeshaji na walichangamsha kwa shauku kuhusu michezo mipya na shughuli za uigizaji waliyokuwa wakiwarejesha kwa wanafunzi wao wa shule ya upili. Niliposikia kuhusu fursa za kuwezesha sauti ya mwanafunzi na kutumia mbinu za kikabila kujumuisha utatuzi wa migogoro, nilipendezwa. Kwa kweli, niliona uwezo mkubwa, kutokana na mwelekeo ambao Shule yetu ndogo ya Carolina Friends (CFS) ilikuwa inaelekea. Ilisikika kama mazungumzo kidogo na hatua zaidi, na nilipenda sauti ya hiyo.
Nilikuwa nimevutiwa na CFS kwa sababu ya mizizi yake katika Dini ya Quaker. Ufundishaji unaojikita katika usahili, uwakili, amani, na ule wa Mungu katika kila mtu ulizungumza nami kwa uwazi. Ninashukuru kila siku, huku nikitulia na wanafunzi 145 wa shule ya kati na wafanyakazi 22, kwamba njia yangu ilinifikisha kwenye shule hii ndogo ya Quaker huko North Carolina. Mwaka huu ninamaliza mwaka wangu wa nne katika shule ya kati, nikitazama wanafunzi wadogo wa darasa la tano niliowafundisha katika darasa langu la kwanza la hesabu, wakiongoza jumuiya ya shule ya kati kama viongozi na washauri wanaojivunia, wanaojitegemea wa darasa la nane. Kwa kuridhika, nimekamilisha mzunguko kamili wa wanafunzi wanaokuja-na sasa wanahitimu kutoka- shule ya kati.
Haijakuwa rahisi. Vijana wa kabla ya ujana na vijana wanaweza kuwa changamoto wakati mwingine. Kimwili, wanakua kwa kasi. Wanajaribu kupata hali ya ubinafsi huku wakishirikiana na kikundi. Wanaanguka na kuinuka kila siku. Katika shule ya sekondari, migogoro hutokea mara kwa mara, hivyo wanafunzi lazima wajifunze jinsi ya kushughulikia na kukabiliana nayo kwa amani. Ili kusaidia kuwatayarisha wanafunzi, tunafundisha kozi inayoitwa Utatuzi wa Migogoro kwa wanafunzi wote wa darasa la sita. Pia tunatoa chaguzi na programu maalum za utatuzi wa migogoro mwaka mzima. Tunawaomba wanafunzi wetu wa darasa la nane kuchukua jukumu muhimu la uongozi. Kufundisha kwa vitendo ujuzi wa uongozi na utatuzi wa migogoro ni sehemu muhimu ya kuunda jumuiya katika shule yetu ya kati.
Kama sehemu ya dhamira yetu ya kusuluhisha mizozo kwa njia ya amani, mwalimu wetu mkuu, Renee Prillaman, alianza mazungumzo na wanafunzi kwa kutumia maneno ya uonevu, uonevu, na mtazamaji, ili kuwasaidia kutambua jukumu lao katika mzozo. Renee alisisitiza kwamba mnyanyasaji anaweza kubadilika na si mara zote mtu yule yule au watu wachache. Anayedhulumiwa ni yule anayelengwa au kufanywa ajisikie hayuko salama—kimwili au kihisia-moyo—kwa sababu kadhaa. Mtazamaji ni yule anayesimama karibu na kutazama jinsi mnyanyasaji anavyompinga anayeonewa. Wakati mwingine mtazamaji anaweza hata kuwa mnyanyasaji kwa kuhimiza mnyanyasaji kutenda kwa uhasama kuelekea mlengwa. Hata hivyo, mtazamaji pia ana uwezo wa kutetea mnyanyasaji kwa kumtia moyo mnyanyasaji kufikiria upya matendo yake.
Wanafunzi walipotambua vipengele muhimu vya kila jukumu, walitambua hitaji la kategoria ya nne. Renee pia alikuwa akitafuta njia ya kuwasaidia wanafunzi kuona uwezo wa mtazamaji kubadilisha hali hiyo na kuwatetea wanaoonewa. Ilikuwa ni mwanafunzi, hata hivyo, ambaye aliunda neno ”jasiri” kuelezea mtu anayesimama, badala ya mtazamaji. Jasiri ni yule anayerejesha mamlaka kwa kutetea aliyeonewa au kumwalika mnyanyasaji kufanya chaguo chanya zaidi. Ujasiri hubadilisha nishati kuelekea kusuluhisha mzozo.
Nilipotafakari mwelekeo ambao Renee alikuwa akituongoza na kufikiria jinsi michezo ya kuteleza na maigizo inaweza kuwa mkakati kamili wa kuwasaidia wanafunzi kujumuisha hatua za ujasiri, nilimwendea Renee nikiwa na wazo la kuhudhuria Ukumbi wa Mafunzo ya Wawezeshaji Waliokandamizwa. Nilieleza kuwa nilitarajia kujifunza ujuzi wa kumwezesha mtazamaji kuwa jasiri. Baada ya kusikia msisimko wangu na kupima uwezo ambao mafunzo haya yangeweza kuwa nayo kwa jamii yetu, aliniunga mkono kikamilifu katika kufanikisha. Kwa hivyo nilijiandikisha.
Ingawa nilitiwa moyo kabisa na wazo la mafunzo hayo na nikiwa tayari kujifunza ujuzi mpya kwa ajili ya kuwawezesha wanafunzi, sehemu ambayo iliniogopesha ni neno ukumbi wa michezo . Mimi si mwigizaji. Hakika sipendi kuwa jukwaani au mbele ya umati. Hili lingekuwa jaribio langu la kibinafsi la kuwa jasiri. Ingawa nilikuwa na woga, niliamini marafiki zangu na silika yangu kwamba
Mafunzo hayo yalinipa changamoto binafsi na kitaaluma. Nilitumia hadithi zangu mwenyewe kushiriki katika kazi hiyo, ambayo ilifanya iwe na nguvu zaidi. Washiriki wengine kutoka kote nchini na ulimwenguni walitoa mitazamo na mawazo ya kushangaza. Kweli mpya zilifunuliwa kila mara. Nilikuwa mwigizaji, nikitumia mwili wangu kuwasiliana furaha, hofu, kuchanganyikiwa, hofu, hasira, hasira, na kutoaminiana. Nilimshirikisha mpinzani wangu katika mazoezi ya kibinafsi ambayo hayakutumia maneno bali nilizungumza kwa sauti na kwa uwazi. Wakati wote nilikuwa nikifikiria jinsi nitakavyorudisha darasani, kwa wanafunzi ambao walikuwa wanapenda kuwa ”wajasiri.”
Niliacha mazoezi ya Marc nikiwa na moto ili kuendeleza kazi hiyo. Marc hakuhusika na ”umiliki wa hatimiliki” au kufuata mtindo uliowekwa. Asili ya mbinu hii ni kujaribu, kujifunza, kuunda upya, kubadilika, na kurekebisha ili kuendana na kikundi ambacho unafanya kazi nacho. Mwalimu wa Marc, Augusto Boal, aliongoza ujumbe uleule: chujio, ukue, unda upya, na ubadilishe. Tumia mazungumzo kidogo na hatua zaidi kidogo.
Nilipoanza kutumia mafunzo haya kwa bidii na jumuiya yangu ya CFS, kazi ilienea haraka. Tulitumbuiza hadhira kuanzia wanachama 10 hadi 500. Kwanza, darasa langu la wanafunzi 12 liliwasilisha kwa wanafunzi wa darasa la tano katika shule ya mtaani, ya mijini ya umma ambayo pia ilikuwa ikisoma istilahi za uonevu, uonevu, mtazamaji, na shupavu. Kisha tulialikwa kuwasilisha kwa zaidi ya watu wazima 200 katika mkutano wa Wakfu wa Psychoanalytic wa North Carolina: Rudisha Uonevu: Kwa Nini Mipango ya Kupambana na Uonevu Shuleni Haifanyi Kazi. Wasilisho hili lilikusudiwa kuwaonyesha wazazi, walimu na wanasaikolojia jinsi migogoro ya kawaida inavyoonekana kwa vijana na jinsi watoto wanaweza kujibu kwa hatua kali. Watu wazima kisha walijihusisha katika ukumbi wa maonyesho na kufanya mazoezi ya mikakati ya utatuzi wa migogoro, kwa kufuata mifano ambayo wanafunzi wangu waliwasilisha. Wakati shule ya jirani yetu ya umma ilipokuwa ikikumbwa na migogoro inayoongezeka kwenye uwanja wao wa michezo wakati wa mapumziko, tulicheza tena mchezo wa kuserereka, wakati huu kwa chekechea hadi wanafunzi wa darasa la tano.
Ifuatayo ni baadhi ya mikakati ambayo nimetumia na niliyojifunza. Natumaini walimu wengine wataitumia pamoja na wanafunzi wao ambao wanawasha kuwa ”wajasiri.” Mbinu zifuatazo zimechukuliwa kutoka kwa mafunzo yangu, na kutoka kwa Michezo ya Augusto Boal kwa Waigizaji na Wasio Waigizaji . Jisikie huru kuzibadilisha, kurekebisha, kuazima, au kuunda upya. Unapofanya, kumbuka kuwaruhusu watoto kumiliki mchakato wao. Ni mazoezi yao ya maisha.
Funika Nafasi
Kufunika Nafasi ndiyo njia ya kawaida ninayoanza darasa langu la Mazoezi ya Maisha. Ni chombo cha kuvunja barafu kinachoturuhusu kutulia ndani ya miili yetu na kuwasiliana kwa kutumia harakati.
Anza na nafasi wazi kwa wanafunzi kuchunguza. Wanafunzi watafunika nafasi hiyo kwa kusonga tu na kuchunguza mazingira yao. Tumia baadhi ya vidokezo vifuatavyo ili kuwafanya watoto wasogee na kustarehesha na miili yao wenyewe.
Funika nafasi kwa kutembea tu kupitia nafasi ya chumba. Jaribu kukaa katika nafasi yako mwenyewe, na uwe mwangalifu kuhusu wengine ili usigongane. Wakati wowote unaweza kurudi kwenye mwelekeo wa upande wowote, ukiwauliza ”kufunika nafasi.”
Maagizo kwa wanafunzi:
- Sogeza hadi sehemu ya chumba unachohisi kuvutiwa.
- Sogeza hadi sehemu ya chumba ambacho huhisi kuvutiwa.
- Tembea kana kwamba sakafu imegeuka kuwa marshmallows.
- Tembea jinsi unavyohisi (kupumua, uvivu, hamu, n.k.). Isisitize ili kuifanya ionekane ya kushangaza zaidi.
- Tembea kwa njia ambayo hujisikii.
- Ninaposema, ”Haraka,” tembea polepole. Wakati Tembea jinsi unavyotaka kujisikia. Fanya harakati kuwa kubwa zaidi.
- Fanya harakati ziwe za kushangaza zaidi na dhahiri.
- Ninaposema, ”Igandishe,” shikilia msimamo wako na uipe sauti.
- Rudia, ukisisitiza pozi lako na sauti yako. Ifanye kuwa kubwa zaidi. Fanya sauti yako iwe kubwa zaidi.
- Ikiwa unataka kuimarisha hisia, unaweza kupunguza kasi ya hatua na hata sauti yako ya sauti.
Kuzimia kwa Hesabu
Huu ni mchezo mwingine ambao unaweza kuwa wa kuamsha joto au uchunguzi wa kina wa usaidizi wa kikundi. Nishati itafuata dhamira yako, jinsi unavyozungumza, na jinsi unavyoharakisha mchezo. Utataka nafasi wazi, isiyo na vitu vya kukwaza. Wakumbushe watoto kwamba, ingawa ”watazimia,” wanasimamia miili yao na wanapaswa kufanya chaguo salama. Ili kucheza, kila mwanafunzi amepewa nambari. Wanafunzi kisha hufunika nafasi kimya, lakini nambari yao inapoitwa, lazima watoe sauti kubwa ya kuzimia na kujifanya kuzimia polepole. Watoto wengine wanaposikia mwanafunzi anazimia, wanakimbilia kumsaidia na kumrudisha mwanafunzi kwenye nafasi ya kusimama. Kisha unapiga simu kwa nambari nyingine na mwanafunzi mwingine kwa sauti kubwa na polepole anazimia, hadi ashikwe. Endelea kupiga nambari hadi wanafunzi wote wapate uzoefu wa ”kuzimia.”
Kama kiendelezi, unaweza kupiga simu zaidi ya nambari moja kwa wakati mmoja. Wakati mwingine namaliza mchezo kwa kupiga nambari zote mara moja na tunaishia kucheka kwenye rundo sakafuni.
Kamilisha Picha
Hii joto-up ni favorite mtoto! Pia huwasaidia wanafunzi kustareheshwa zaidi na uboreshaji, ambao ni muhimu wakati wa kutumia ukumbi wa maonyesho au wakati wa kukabili migogoro.
Kamilisha Picha huanza na wanafunzi wawili kupeana mikono. Unafungia kitendo na uulize hadhira nini kinatokea. Je, ni mkutano wa kwanza? Muamala wa biashara? Je, ni ndugu waliopotea kwa muda mrefu, au wanacheza densi ya bembea? Mwanafunzi anapokuwa na wazo, yeye huja na kuchukua nafasi ya mmoja wa waigizaji, kwa kawaida kwa kumpiga mwigizaji kwenye bega na kuchukua nafasi yake. Mwanafunzi mpya basi anaboresha hali mpya, na mshirika wa awali lazima pia aboresha, akifuata mwongozo wa mwigizaji mpya. Watazamaji hutazama, na wakati mwanafunzi mwingine anapoona fursa ya mwelekeo mpya, yeye hupiga kelele ”Freeze!” na kuchukua nafasi ya mwigizaji, na kisha kuchukua skit katika mwelekeo mpya kabisa. Kawaida mimi huruhusu kama dakika kumi kwa mchezo huu. Wahimize wanafunzi kutumia miondoko mikubwa, ya ujasiri wanapokuwa kwenye skit. Kusimama tu na kuzungumza ni vigumu kuchukua nafasi, wakati mienendo mikubwa, ya kusisimua inaweza kufurahisha kubadilisha na kubadilika.
Ukumbi wa Jukwaa
Ukumbi wa Jukwaa ndilo ninalofanyia kazi katika madarasa yangu. Kujifunza jinsi ya kuwezesha Jukwaa la Theatre ni matokeo ya mafunzo ya kina ya siku tano niliyopitia. Hata hivyo, hapa kuna misingi.
Katika ukumbi wa michezo wa Jukwaa, wanafunzi wanawasilisha skits kulingana na migogoro halisi. Wanafunzi huunda skit kuwasilisha antimodel, au kuongezeka kwa migogoro. Katika skits zao, wanafunzi hawasuluhishi migogoro yao. Badala yake, wanawasilisha mgogoro huo kwa hadhira yao na kualika mshiriki wa hadhira kuingia kwenye skit na kujaribu mikakati mbalimbali. Kwa hakika, skits zinapaswa kuwa na urefu wa dakika tatu hadi tano, na baadhi ya nyakati muhimu wakati mzozo unaongezeka. Wanaweza pia kuwa wafupi zaidi wanapotumia kielelezo kuwasaidia wanafunzi kusuluhisha mzozo wa hivi majuzi.
Vidokezo vya kuwezesha Ukumbi wa Jukwaa na hadhira:
- Hadhira inaalikwa kutazama mchezo huo mara moja, kwa kuzingatia ni nani ana wakati mgumu, au jinsi mtu huyo anaweza kufanya uamuzi bora.
- Mara baada ya skit kukamilika, watazamaji wana fursa ya kushiriki na kuwa ”waigizaji wa kutazama.” Mchezo wa kuteleza unachezwa tena, lakini wakati huu mwanafunzi katika hadhira anayeona nafasi ya kuingia kwenye mchezo wa kuserereka na kujaribu mkakati mpya anapiga kelele, ”KOMESHA!”
- Wakati huo, alika mwanafunzi aje kwenye jukwaa na kuchukua nafasi ya mmoja wa wahusika. Uliza mwanafunzi aonyeshe ni kuanzia wapi (wakati mwingine anarudisha nyuma kidogo).
- Kisha waigizaji warudie mchezo wa skiti, wakiendana na mikakati ambayo mshiriki wa hadhira anawasilisha. Waigizaji wanapaswa kuwa wakweli kwa wahusika wao. Waigizaji wanapaswa kuruhusu mafanikio bila kuifanya rahisi sana, ambayo inachukua mazoezi.
- Baada ya kila uingiliaji kati, jadili mkakati na kikundi-jinsi ulivyofanya kazi, na kama wanadhani ungekuwa na ufanisi katika maisha halisi.
- Washukuru wanafunzi kwa mawazo yao na waulize kama wengine wana mawazo kwa hali sawa, kupata wanafunzi wengi wanaohusika iwezekanavyo.
- Wakati hakuna mapendekezo zaidi ya tukio hilo, endelea mchezo.
Mapendekezo kwa washiriki wa hadhira:
- Tafadhali kuwa mwangalifu usijidhuru mwenyewe au watendaji. Kuwa salama na kuwajibika.
- Ingilia kati tu kwa ajili ya mhusika ambaye unahisi anapambana na hali hiyo—kawaida ni mtazamaji au mtu anayeonewa. (Ingekuwa rahisi sana kubadili ulimwengu ikiwa tungeweza kubadilisha watu tunaofikiri wanasababisha matatizo.)
- Hakuna mabadiliko ya kichawi. Unapaswa kuwa mwaminifu kwa wahusika na mchezo ambao umeundwa. Kwa mfano, ikiwa tukio linahusisha watoto wawili kuzungumza, na mmoja wao ni mwanafunzi mpya, huwezi kuingia na kusema, ”Lakini mimi ni dada yako!”
- Hakuna jibu lisilo sahihi au pendekezo mbaya. Tunajifunza kutokana na kila wazo linalowasilishwa, kwa hivyo usijichukulie kwa uzito sana, jaribu baadhi ya mambo, na hebu tuone ni mawazo gani unayo kuwa ”mjasiri.”
Katika mchakato wangu wote kama mwalimu na mwezeshaji, nimejifunza kwamba sio juu ya kile ninachotaka wanafunzi kupata; inahusu kuwatengenezea nafasi ya kutambua kile ambacho hakifanyi kazi na kuwaruhusu kutoa mawazo yao binafsi, ambayo hayajaandikwa. Ninaanza kwa kuunda nafasi salama, ya kucheza kwa wanafunzi kupumzika na kuruhusu kwenda kidogo. Kisha ninaalika kuzingatia kwa kina kile kinachotokea katika maisha yao ya kibinafsi. Mara nyingi, ninahitaji kurekebisha mpango wangu ili kuendana na mahali wanafunzi walipo na kile wanachohitaji kueleza. Kwa ubora wake, kazi hii huwawezesha wanafunzi kujizoeza kuwa jasiri katika hali halisi. Ni mazoezi ya maisha.
Rasilimali:
Boal, Augusto. Michezo kwa Waigizaji na Wasio Waigizaji . New York, 1992, 2002.
Boal, Augusto. Ukumbi wa Wanyonge. New York, 1979.
Kituo cha Mabadiliko cha Mandala: https://www.mandalaforchange.com



