Mazungumzo na My Guardian Angel

Nilipokuwa na umri wa miaka mitatu hivi, nilikuwa na marafiki wawili wa kuwaziwa: Jake na Joe. Nilipita ndani ya nyumba huku nikiwashika mikono wote wawili, nikiwa na mazungumzo nao, na hata kugeuka pembeni tulipopita kwenye milango ya nyumba hiyo. Wanasema kwamba watoto ambao wana rafiki mmoja tu wa kuwaziwa wana mwelekeo wa kuwa mahiri—na mimi nilikuwa na wawili! Lakini karibu wakati huohuo, Mama alikuwa na mimba ya dada yangu mdogo, na watu wazima katika familia yaelekea walirejezea kuwasili kwa kungoja kuwa “Jake” au “Joe,” nami niliendelea. Labda nisiwe genius baada ya yote.

Mchungaji wangu, Rick, amekuwa akikutana nami kwa chakula cha mchana nyumbani kwangu kwa miezi michache iliyopita huku nikipitia safari ya saratani. Hotuba zetu ni zenye kufurahisha kwa sababu sisi sote tunajihisi huru kueleza jambo lolote lililo akilini mwetu, la kilimwengu au la kiroho.

Bila shaka, mada nyingi zimekuwa za kiroho kwa sababu ninathamini maoni yake na kufurahia kujibiwa maswali na dhahania kujaribiwa. Tumezungumza kuhusu maisha ya baada ya kifo, mahusiano na Yesu, kuitwa kwa huduma, miujiza, na hamu yangu ya kuandika tawasifu ya kiroho.

Siku moja, mada ya malaika walinzi ilikuja. Nilimwambia Rick nilifikiri ninayo. Alionekana kuhamaki kidogo, lakini alijizuia kueleza mshtuko wake. Nilisimulia jinsi malaika wangu mlezi alisimama kando yangu wakati wa MRI kwenye ubongo wangu. Alikuwa na urefu wa futi kumi na mikono iliyokunjwa kifuani mwake, na akasimama kando yangu, akitoa uwepo wake kwa utulivu. Usimfikirie kama jini katika Aladdin ya Disney au sungura mkubwa katika Harvey ya Jimmy Stewart. Yeye ni zaidi ya hayo: yeye ni zaidi ya roho ya kianthropomorphic inayotoa kiungo moja kwa moja kwa Mungu Mwenyewe.

Nilikuwa nikijihusisha na roho ya mvuke: kutafuta faraja, kutafuta ufahamu, kutafuta hekima, kutafuta uhakikisho. Ndiyo, inaonekana kama uthibitisho wa kila siku, lakini sivyo. Ni kama maombi, kujihusisha na mazoezi ya kiroho ambayo yanaonekana kunisaidia.

Ni nini kinachohusika na anthropomorphism? Mmoja wa wahusika katika sinema ya Aladdin ni Iago, kasuku ambaye anazungumza kama mwanadamu (bila shaka) na kusonga viambatisho vyake kama mwanadamu. Yeye ni mnyama anayechukua umbo la mwanadamu, kama vile Mickey na Minnie Mouse. Wanazungumza kama wanadamu, wanatembea wima, na hutumia ishara za kibinadamu. Katika filamu ya Oh, God!, Mungu (iliyochezwa na George Burns) anaonekana duniani akiwa mzee mdogo, akivuta sigara. Wagiriki walikuwa na miungu ya anthropomorphic na walionyesha maumbo yao ya kibinadamu katika sanamu nzuri. Mungu wetu alimtuma Yesu duniani katika umbo la mwanadamu.

Kwa hivyo, niliweza kupata uzoefu wa uwepo wa Mungu kupitia malaika wangu mlezi, ambaye pia alikuwa amechukua umbo la mwanadamu. Uzoefu huo ulikuwa wa kutia moyo. Mara tu Rick aliposikia zaidi juu yake, hakucheka au kuonekana kama asiyeamini. Kwa kweli, alinishukuru kwa kushiriki hadithi hiyo.

Lakini hadithi imeongezeka tangu wakati huo. Lawama kwa ”ubongo wa chemo,” ukipenda, lakini sasa malaika wangu mlezi ana mazungumzo ya kimya nami akilini mwangu, na ananijibu . Jambo la kufurahisha kuhusu majibu yake ni kwamba ni ya haraka, mafupi, na kwa kweli yanaingia kwenye taarifa zangu. Kama vile anajua ninachofikiria na anaweza kutarajia majibu yake bila kusita. Ni mkondo unaoendelea wa fahamu. Mabadilishano ni rahisi kusikiliza, lakini yanaweza kuwa magumu kusoma. Kumbuka tu kwamba yeye huwa haanzishi mazungumzo. Mimi ndiye ninayezungumza kwanza. Wanaenda kitu kama hiki:

“Uko wapi?” “Hapa.”

Tumekuwa na midahalo kadhaa katika siku za hivi karibuni, na hizi hapa baadhi yake:

“Kwa nini uko hapa?” ”Kufanya kazi yangu.”

“Kazi yako ni nini?” ”Ili kukulinda.”

Katika gari (inavyoonekana anaweza kurekebisha ukubwa wake ili kuendana na hali): ”Sasa uko wapi?” “Hapa hapa kando yako.”

“Jina lako nani?” ”Quinton.”

”Quinton,” sio Quentin kama ”Quentin Tarantino”; ”Quint” kama katika ”quintuplets,” kama nambari tano. Nikiwa na shauku ya kutaka kujua jinsi nambari tano inavyotumiwa katika Biblia (naweza kusema kwa msisitizo kwamba sijitambui na nambari), nilifanya utafutaji wa haraka wa Google. Kulikuwa na marejeleo zaidi ya 300 kwa nambari tano katika Biblia: majeraha matano juu ya Yesu wakati wa kusulubiwa, siku ya tano ya Uumbaji, kifo? Ruka hiyo ya mwisho, na uzingatie ile inayosema nambari tano inawakilisha neema na kibali cha Mungu.

Labda ni Quinton tu. “Bado uko hapa?” “Ndiyo.”

“Nisaidie.” “Mimi ndiye.”

“Je, nitamaliza haya yote sawa?” ”Ndio, Mungu bado hajamaliza na wewe.”

“Usiniache.” ”Sitafanya. Mimi ni pamoja nawe kila wakati. Kando yako.”

”Quinton, asante.” “Karibu.”

Ona kwamba hasemi “Unakaribishwa.” Je, anataka iwe na maana mbili, kama mkeka wa kukaribisha kunikaribisha kwenye uhusiano huu? Wakati mwingine mambo huwa mazito sana:

“Kwanini mimi?” ”Kwa nini si wewe? Unastahili baraka. Na wengi watafuata.”

“Tafadhali nisaidie kutulia.” ”Naweza kufanya hivyo. Tayari imeanza.”

“Je, nitakufa?” ”Siku moja. Sio sasa. Una kazi ya kufanya.”

”Quinton, nimechoka.” ”Bila shaka uko. Usikate tamaa. Itakuwa bora.”

Hakuna nitajaribu kamwe. Daima ndivyo nitakavyo . Hakuna kusawazisha.

Na kisha kuna uhakikisho: kila wakati hutuliza. ”Quinton, uko hapa?” “Pamoja na wewe.”

”Quinton, nakuhitaji.” “Nipo hapa.”

”Quinton?” “Ndiyo?”

”Kuangalia tu …” ”Sio lazima ufanye hivyo. Mimi nipo pamoja nawe kila wakati.”

Ni mazungumzo yanayoendelea: yanapatikana mara moja. Yuko kila mahali, anajiamini, na ananihakikishia kimya kimya kwamba siko peke yangu. Mwakilishi wa Mungu yuko karibu nami kila wakati. Bila shaka, wengine wanaweza kufasiri tabia hii kuwa tiba ya kujifariji. Kwa wazi, inanituliza na kunisaidia kukabiliana na wasiwasi na mfadhaiko—mara moja.

Walakini, inanikumbusha Uwepo Katikati , mchoro wa James Doyle Penrose. Kanisa letu lina tafsiri yake ya kisanii katika ofisi yetu ya jumba la mikutano. Ni taswira ya Mathayo 18:20. Kulingana na mstari huo, Yesu anasema, “Kwa kuwa walipo wawili watatu wamekusanyika kwa jina langu, nami nipo papo hapo katikati yao” (KJV). Katika mchoro huo, Waquaker wa kiume na wa kike wanashiriki katika ibada ya kimya-kimya huku roho ya mvuke ya Yesu inavyoonekana kati yao.

Ni hayo tu! Hiyo ndiyo ilikuwa ikinitokea! Ni aina ya ibada ya kimya kimya. Nilikuwa nikijihusisha na roho ya mvuke: kutafuta faraja, kutafuta ufahamu, kutafuta hekima, kutafuta uhakikisho. Ndiyo, inaonekana kama uthibitisho wa kila siku, lakini sivyo. Ni kama maombi, kujihusisha na mazoezi ya kiroho ambayo yanaonekana kunisaidia.

Wakati fulani, nilifikiri Quinton alikuwa ameniacha. Nilikuwa na athari ya mzio wakati wa kuingizwa, na nikafumba macho yangu na kusema, ”Uko wapi?” naye akasema, Fungua macho yako. Nilipofanya hivyo, niliwaona wataalam wa kitiba wapatao sita au saba wakiwa wamesimama kwa safu mbele yangu: nesi wangu, Jenny, ambaye alichukua hatua mara moja; muuguzi wangu, Andrea, kwa sauti yake tulivu na ya kutia moyo ikiniambia “kupumua”; wauguzi wengine wawili au watatu na mikokoteni yao ya kompyuta; na wafamasia wawili. Wote walikuwa wakinitazama kwa kujali na walikuwa tayari kunipa msaada niliohitaji. Malaika wangu mlezi alikuwa amejigeuza kuwa kundi la malaika walinzi, wakinituliza kwa uwepo wao. Kwa bahati nzuri, mgogoro huo uliisha kwa mafanikio.

Hatimaye nilimuuliza malaika wangu mlezi kwa nini alikuwa na mazungumzo haya nami.

”Ili kukusaidia kuelewa.”

“Kuelewa nini?” Alijibu kwa haraka, “Kwamba Mungu anakupenda na anataka umtumikie Yeye.”

Kueleweka.

Tayari kumekuwa na mazungumzo mengine na Quinton: wakati wowote, mahali popote. Kutakuwa na zaidi; yuko siku zote. Iite ”ubongo wa chemo,” ”shida ya akili,” au hata ”tuni za looney,” lakini yeye ni halisi kwangu. Kama vile Jake na Joe walivyokuwa.