Milestones Juni/Julai 2014

Vifo

Adams – Paul Adams , 65, mnamo Desemba 28, 2013, huko Brooklyn, NY Pauli alizaliwa mnamo Agosti 16, 1948, huko Manhattan. Wakati fulani, alihamia Austin, Tex., ambako mwanamke mzee, Evelyn K. Boswell, ambaye alimwita “Miz Dixie,” alimchukua. Alimtunza katika miaka yake ya mwisho, na baada ya kufa mwaka wa 1994, mmoja wa watu wake wa ukoo alimruhusu abakie katika jumba la kawaida hadi mtu huyo pia alipokufa. Alianza kuhudhuria Mkutano wa Marafiki wa Austin mwishoni mwa miaka ya 1990 na akawa mwanachama mwaka wa 2000, akiwa na huduma thabiti na yenye kusisitiza ya kuosha vyombo vyote kwenye potlucks. Pia alitumikia katika halmashauri, akawa mwenyeji wa vikundi vya mazungumzo ya kiroho nyumbani kwake, na kushiriki katika kazi ya mkutano huo dhidi ya hukumu ya kifo. Marafiki kadhaa wa Austin wanakumbuka huduma yake ya sauti ya moyoni, yenye upendo na ucheshi wake mkali. Alirudi New York mnamo 2005, akiishi na baba yake huko Brooklyn Heights na kuhudhuria Mkutano wa Brooklyn, ambapo jumbe zake za sauti ziliwakumbusha Friends kwamba upendo wa Mungu uko ndani ya kila mmoja wetu na unapatikana kila wakati. Alionekana kupata msukumo kutoka kwa watoto katika mkutano, mara kwa mara akitoa huduma yake baada ya wao kuingia kutoka shule ya Siku ya Kwanza. Alitumikia katika Halmashauri ya Maktaba na kutoa huduma ya kibinafsi kwa Marafiki wengi wa Brooklyn. Akiwa na afya mbaya, alikuwa akiingia na kutoka hospitali mara nyingi katika miaka ya hivi majuzi, na alikuwa na uhusiano mkali na baba yake, ambaye alikufa katika majira ya joto ya 2013. Pauli mara nyingi alipitia nyakati za giza, na alijaribu kuangaza giza hilo kupitia Mkutano wa Brooklyn na kupitia kikundi cha Sufi Dergah al-Farah. Alishiriki jumbe zake za upendo na Nuru na wengi: kupitia mazungumzo—hata na watu wasiowajua barabarani, simu, na barua; kutoa shukrani kwa zimamoto na polisi kwa huduma yao; na neno la kirafiki na muuguzi wa jirani au mmiliki wa deli. Sauti na huduma yake inang’aa katika mojawapo ya barua zake kwa Rafiki wa Austin: “Sisi ni watoto wa Uumbaji, si Muumba.” Ingawa kila mtoto ana sehemu ya Uungu ndani yao, hii haimaanishi kwamba tunaweza kufikia au kubaki katika Uwepo bila usaidizi wa kimungu. mafundisho, hakuna kiwango cha ufahamu wa kiakili, hakuna kiwango cha elimu cha akili kinachoweza kuziba pengo ndani yetu kama vile turuba ina uwezo wa kudhibiti bahari watumishi, si Bwana-Mkubwa wa Upendo wa Mungu.” Katika siku zake za mwisho, Pauli alizungumza kwa heshima na upendo kuhusu Miz Dixie. Hakuwa na walionusurika isipokuwa marafiki na Marafiki katika Mkutano wa Brooklyn na Mkutano wa Austin.

Boyce – Llewellyn Ezra Boyce , 67, mnamo Desemba 26, 2013. Lew alizaliwa mnamo Mei 14, 1946, huko New York City, mtoto wa tatu wa Kathryn na Felix Boyce. Mama yake alikufa punde tu baada ya kuzaliwa, na aliachwa na ulemavu wa ukuaji. Alilelewa Brooklyn na akawa Quaker wakati familia yake ilipojiunga na Brooklyn Meeting mwaka wa 1961. Tangu utotoni, alijua dazeni za nyimbo na nyimbo na aliweza kuimba mistari yao yote kwa moyo. Alisoma muziki, akapiga gitaa, na alipenda kutumia maneno ya mara kwa mara katika Kijerumani au Kifaransa (baba yake alizungumza lugha tano). Ingawa alikubali hatua kwa hatua kwamba hatafikia usawa wa shule ya upili, kwa miaka 25 alifanya kazi kama mjumbe na msaidizi wa kasisi katika Chuo Kikuu cha New York, na alitimiza majukumu yake na kudhibiti shida za kiafya, akiishi katika jengo la ghorofa ambalo lilikuwa na mshauri na rufaa kwa usaidizi maalum. Alikuwa hai katika rasilimali ya mahitaji maalum na kituo cha kijamii katika Taasisi ya Vijana ya Watu Wazima, akisafiri kwenye mikutano na kushiriki habari. Kwa kukariri mfumo wa usafiri, alisafiri kotekote jijini kwa njia ya chini ya ardhi na basi, katika safari yake ya kawaida na kutembelea marafiki au kuhudhuria matukio katika maeneo ya mbali. Katika miaka yake ya 60, iliyopunguzwa sana na ugonjwa wa yabisi na matatizo mengine, alitegemea fimbo na mabasi ya Mamlaka ya Usafiri kwa walemavu. Aliendelea kupata habari za kisasa kuhusu makao ya walemavu, mara nyingi akiwashauri wengine kuhusu huduma na sheria. Katika ibada, wakati fulani aliongozwa kusoma kwa sauti kutoka kwa Biblia kwenye benchi iliyotazamana au kuimba wimbo wa zamani au wa kiroho. Akiwa na marafiki walemavu kwenye vyombo vya kuhifadhi nakala, aliimba nyimbo za msimu na asili kwenye Sherehe nyingi za Miti ya Krismasi. Alifanya kazi na Kamati ya Chakula cha Mchana na Chakula cha jioni na alitumikia kwa miaka mingi katika Kamati ya Maua, akitoa risiti za maua aliyonunua kwa uangalifu. Alikumbuka siku za kuzaliwa na kutuma kadi na zawadi kama vile kuuliza polihedroni za kijiometri zilizotengenezwa kwa mikono ambazo alifurahi kufundisha watu majina yao. Wamiliki wa dodekahedroni nyingi na polihedroni za kawaida huthamini vitu vyao vya kuhifadhi hata kama wamesahau jinsi ya kuziita. Lew alijitahidi maisha yake yote kujua tabia ifaayo kitaaluma na kijamii, akijifunza kwa ushauri wa wasiri wake kutii kwa upole ikiwa mtu fulani alimwomba asipige simu, asiendelee na mazoea fulani, au aendeleze mazungumzo. Alipenda wanawake, akigundua mapema kwamba pongezi inayofaa ilikuwa kumwambia mwanamke kwamba nywele zake zilikuwa za kupendeza, na alisema hivyo kwa wanawake wengine kila juma kwa miaka mingi. Alitoa uangalifu wake wa ukarimu na wa kufikiria kwa mwanamke mlemavu zaidi kuliko yeye, Lillian Ruchinsky, akijiweka mbali wakati aliuliza, na kung’aa kwa furaha alipoanza tena kumuona. Baadhi ya Marafiki walimpa mwongozo, kama vile nyakati zinazofaa za kumkumbatia kwa ukarimu, lakini wengine walikosa subira au uwezo wa kufanya urafiki naye. Ingawa Marafiki walimtegemeza kwa njia nyingi, nyakati fulani hawakuelewa uwezo na mipaka yake au walihisi kutoridhika na tofauti zake na tabia, jambo ambalo liliumiza hisia zake. Ingawa alikubali kwa urahisi mapungufu yake halisi, alikatishwa tamaa alipotengwa isivyofaa kutoka kwa kujitolea. Kwa subira akibeba mizigo ambayo watu wangedhani ingeharibu maisha, alipata nguvu katika mstari wake aliouzoea wa kuaga, “Tunapotembea katika Nuru, Mungu atatuongoza njia yote.” Familia yake ilimtunza kwa uthabiti wakati kiharusi kilipomfanya asiweze kuwasiliana zaidi ya ishara za kawaida za mara kwa mara, na kumfungia hospitalini na huduma ya uuguzi kabisa. Pamoja naye Siku ya Krismasi 2013, waliimba nyimbo za msimu wa furaha ambao alipenda kuimba maisha yake yote. Baba yake; mama wa kambo; na kaka, Henry Boyce, alimtangulia. Dada yake, kaka wa kambo, na kila mmoja wa watoto wao na wajukuu wananusurika naye.

Conklin – Robert Conklin , 91, mnamo Desemba 30, 2013, huko Sandy Spring, Md. Bob alizaliwa mnamo Agosti 13, 1922, huko Bridgeport, Conn., mdogo wa watoto tisa. Kwa kupenda muziki tangu utotoni, alicheza Bach, Haydn, Mozart, na Beethoven wakati baba yake, akifanya kazi katika duka lake la chini ya ardhi, aligonga dari kwa mpini wa ufagio kwa shukrani. Bob alihitimu shahada ya uchumi kutoka Chuo Kikuu cha Miami huko Ohio. Baada ya vita alienda Ufaransa, na alipokuwa akisoma huko Sorbonne, alikutana na Phyllis Lee Pitroff, ambaye alikuwa akifanya kazi huko Paris na Marshall Plan. Miezi mitatu baadaye, walioa katika shirika la utumishi wa serikali, lililofanywa katika Kifaransa cha Parisi ambacho kilizungumzwa haraka sana hivi kwamba ingawa wote wawili walikuwa wakizungumza kwa ufasaha, walijua tu kusema oui! wakati wowote kulikuwa na pause. Walihamia Richmond, Va., ambapo alisimamia Kelly Services. Nyumba yao ilikuwa mahali pa kufikiria mbele, kupinga vita, roho za kiakili, iliyojaa muziki, michezo, uchoraji wa mafuta, utengenezaji wa samani, bonsai, unajimu, upishi, uigizaji, bustani, na mashairi. Alipata kuwa Quaker mwaka wa 1968 alipojiunga na Mkutano wa Richmond (Va.), akitumikia katika Halmashauri ya Wizara na Ibada. Mnamo 1979, alistaafu, na yeye na Phyllis walinunua shamba la ekari 40 karibu na Ashland, Va., ili kuunda jumuiya ya makusudi. Familia sita huishi huko, zikimiliki nyumba zao tofauti lakini zikishirikiana na kushirikiana katika nyanja nyingi za maisha. Kwa pendekezo la Bob na kufuata mapokeo ya jumuiya ya Bruderhof katika Ujerumani, jumuiya hiyo ilipitisha dakika moja inayoitwa Kanuni ya Kutopiga porojo: “Tunatamani kuzungumza juu ya wengine bila uovu au upendezi wa kibinafsi na kuzungumza moja kwa moja na kwa upendo kati yetu kuhusu mahangaiko.” Mwongozo huu rahisi umesaidia kudumisha uaminifu, urafiki, na utulivu katika jumuiya, ambayo ingawa iliacha majaribio fulani, bado ina chakula cha jioni cha jumuiya kila Jumapili, mikutano ya kila mwezi ya biashara, mapumziko ya kila mwaka mara mbili kwa mwaka, siku za kazi za barabara ili kujaza mashimo, ratiba ya kukata na kupunguza, na mila ya likizo. Phyllis alifariki nyumbani mara baada ya jumuiya hiyo kuanza, lakini Jumuiya ya Ashland Vineyard bado ni jumuiya ya kimakusudi inayostawi, yenye watoto ambao walikua vijana ambao sasa wametoka kwenye kiota wakiunda wanandoa na familia zao wenyewe. Bob alikuwa mwanachama mwanzilishi wa Ashland Worship Group, na alikuwa karani wa Mkutano wa Richmond katika miaka ya 1980. Alichukua mambo mapya, akasoma kwa kina, na kujitupa katika kila mradi. Kwa kuwa hakuwahi kuwa mkulima, alihudhuria mkutano wa wakulima wa zabibu wa kikanda; alipata mizizi ya zabibu, trekta ndogo, na dawa; kupigwa kwa vigingi vya chuma; strung mamia ya futi za waya kwa trellises; na zabibu zilizopandwa kwa ajili ya kuuzwa kwa maduka ya vyakula vya ndani na watengenezaji mvinyo wasio na ujuzi. Alijulikana kwa kishindo chake cha kicheko, aliandika mashairi, akafunza mizabibu ya blackberry, kupandikiza aina mpya za zabibu kwenye mizizi migumu zaidi, akaifanya nyumba yake iliyopashwa moto kwa kuni kuwa na nguvu zaidi, alisoma Encyclopedia Britannica moja kwa moja, aliandika theolojia yake mwenyewe, na kutambua ndege kwa miito yao. Akiwa na umri wa miaka 81, alihamia Jumuiya ya Kustaafu ya Friends House huko Sandy Spring, Md. Katika siku yake ya kuhama, alikutana na Millie Bender, pia akihama siku hiyo; akawa rafiki yake mpendwa, “upendo wake wa majira ya baridi”. Walikuwa na miaka kadhaa tamu pamoja kabla ya shida yake ya akili na afya ya Millie kuwatenganisha. Akiwa Friends House, alisomea mashairi na mafumbo, akafanyia kazi kumbukumbu zake na historia ya familia, alicheza piano yake kila siku, na kusaidia katika makao ya wauguzi. Bob ameacha watoto wanne, Jeff Conklin, Celeste Epstein, Spencer Conklin, na Peter Conklin; wajukuu wanne; na wanachama wa Jumuiya ya Ashland Vineyard, ambao sasa ni vizazi vitatu waliompenda Bob.

Gastil – Russell Gordon Gastil , 84, mnamo Septemba 29, 2012, nyumbani huko La Mesa, Calif., Katika kampuni yenye upendo ya mke wake, watoto wake, mmoja wa wajukuu zake, na wenzake watatu wa muda mrefu wa jiolojia. Gordon alizaliwa mnamo Juni 25, 1928, huko San Diego, Calif. Familia iliishi Encanto, Calif., alipokuwa mtoto, na kuhamia Alpine, Calif., alipokuwa katika shule ya upili. Kuanzia utotoni, aliandika mashairi na hadithi. Alihudhuria Shule ya Upili ya Grossmont, akishiriki katika mdahalo, na akajiandikisha katika Chuo Kikuu cha Jimbo la San Diego, lakini akahamishiwa Chuo Kikuu cha California, Berkeley, akapata udaktari wa jiolojia mwaka wa 1953. Baada ya miaka miwili na Huduma ya Ramani ya Jeshi la Marekani, alifanya kazi katika jiolojia ya petroli na kisha katika utafutaji wa chuma nchini Kanada. Alimwoa Emily Janet Manly mwaka wa 1958. Yeye na Janet wote walionyesha wasiwasi wao wa maisha wote kwa ajili ya amani na haki ya kijamii kama Quakers, walianza kama wahudhuriaji mwaka wa 1961. Mnamo 1966, Gordon alibuni na kujenga nyumba ya familia huko La Mesa. Alifundisha jiolojia katika Chuo Kikuu cha Jimbo la San Diego na alikuwa mwanajiolojia wa nyanjani. Pamoja na wanafunzi na wenzake, alichora maelfu ya kilomita za mraba huko Arizona, California, na Mexico, pamoja na Baja California. Yeye na Janet wakawa washiriki wa Mkutano wa San Diego (Calif.) ulipoanzishwa mwaka wa 1973. Aliendelea kufanya kazi katika jiolojia na siasa katika maisha yake yote, akikimbia bila mafanikio kwa Congress mwaka wa 1976 na kusimamia kampeni ya Janet yenye mafanikio kwa Bodi ya Shule ya La Mesa-Spring Valley mwaka wa 1977. Mara nyingi alichukua wanafamilia pamoja naye, kwa kawaida sehemu nyingine za safari za Baja California na jiolojia huko Mexico. Udadisi wake usiotosheka na ufahamu wa kijiolojia ulitumika kama kielelezo kwa mamia ya wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Jimbo la San Diego ambao walijifunza sanaa ya uchoraji wa ramani ya kijiolojia wakati wa miongo mitano ya kufundisha. Baada ya yeye na Janet kusafiri sehemu nyingi za dunia, walishirikiana katika kitabu Follow the Sun , kitabu cha hadithi za uwongo za kihistoria ambacho hufuatilia njia ya msafiri wa kale wa kuwaziwa aliyezunguka ulimwengu. Waliandika mengi yake huko Julian, Calif., ambapo walisaidia kudumisha bustani na kufurahia ushirika wa marafiki zao wengi huko. Gordon alitunukiwa nishani ya kifahari ya Dibblee mnamo 2002 kwa mafanikio yake ya ajabu katika jiolojia ya uwanja na uchoraji wa ramani ya kijiolojia. Alitumia siku zake za mwisho kusikiliza familia yake ikishiriki hadithi; soma mashairi yake kwa sauti; Imba uteuzi kutoka kwa kitabu chake cha nyimbo cha Tetemeko Clefs; na kukumbushana kuhusu maisha yao ya pamoja huko San Diego, kwenye likizo za familia, na safari za kijiolojia. Gordon ameacha mke wake, Janet Manly Gastil; watoto wanne, Garth Gastil, Mary Gastil-Buhl, George Gastil, na John Gastil; na wajukuu watatu.

Jacobs – Ruth Harriet Miller Jacobs , 88, mnamo Septemba 5, 2013, huko Cambridge, Misa. Ruth alizaliwa mnamo Novemba 16, 1924, huko Boston, Mass., kwa Jane Gordon na Sam Miller. Mama yake alikufa akiwa na umri wa miaka kumi, na akaenda kuishi na babu yake. Akiwa na umri wa miaka 17, aliajiriwa kama msichana wa nakala katika Bo s ton Tr a veler na hivi karibuni alipandishwa cheo na kuwa mwandishi wa habari. Alipopewa mgawo wa kuwahoji askari waliorudi kutoka Vita vya Pili vya Ulimwengu, alikutana na wanajeshi wachanga wanaofaa ambao walitoka kwenye meli, na kumbusu kwa sababu alikuwa msichana wa kwanza wa Kiamerika kumuona. Lakini pia alikutana na askari waliobebwa nje ya meli kwenye machela, na alipanda nao kwenye treni zao za hospitali. Walimweleza jinsi walivyopigana, jinsi walivyopata majeraha yao, na jinsi walivyokuwa wakiandamwa na nyuso za watu waliowaua. Ingawa hakuwa Quaker hadi baadaye, uzoefu huu ulianza kuongoza kuelekea amani na ulimwengu wote. Yeye na Neal Jacobs walifunga ndoa mwaka wa 1948. Aliporudi chuoni watoto wake walipoanza shule, alipata udaktari katika sosholojia kutoka Chuo Kikuu cha Brandeis katika miaka yake ya 40. Yeye na Neal walitalikiana mwaka wa 1976. Mtafiti katika Vituo vya Wellesley kwa Wanawake kwa miaka 20, alifundisha gerontology na kutetea wazee, akiandika vitabu Be an Outrageous Older Woman na T he ABCs of Agin g . Alifundisha pia sosholojia ya vita, jinsi askari wanavyoundwa kumchukia adui. Alifanya kazi na Elise Boulding na Marafiki wengine katika maandamano dhidi ya Vita vya Vietnam na hatimaye akajiunga na Wellesley (Misa.) Mkutano akiwa na umri wa miaka 60, akihudumu katika Kamati ya Amani na Kamati ya Maswala ya Kijamii na kushiriki katika Kikundi cha Kuchunguza Biblia, Kikundi cha Wanawake cha Jumanne usiku, na mafungo ya wanawake. Wakati wa Vita vya Ghuba, aliweka matangazo ya kuomba mashairi ya kupinga vita na akachagua 300 kutoka kwa majibu 3,000 ya kitabu chake Tunazungumza kwa Amani. Ruthu alikuwa na uzoefu wa uwepo wa Mungu ambao ulimfanya aguswe sana. Kwa kuamini kwamba Nuru ya Ndani iko ndani ya kila mtu, alijiona kuwa Myahudi kwa kuwa alikuwa Quaker. Huduma yake ya sauti ilikuwa ya kusisimua na ya kusisimua. Mwenye akili, mcheshi, mkarimu sana, mwenye akili dhabiti, asiye na woga, aliyedhamiria, na wakati mwingine akiwa na uchungu, hakusita kuinua somo gumu la kuhusika na kujaribu kuwashawishi wengine. Gari lake lililogongwa lilibandikwa kwa vibandiko vikubwa vilivyotoa maonyo mengi, na mara nyingi alivaa vifungo kadhaa vya kisiasa au kijamii mara moja. Akiwa ametatizwa na migawanyiko ya hivi majuzi kati ya Marafiki katika mkutano na katika ulimwengu mpana wa Waquaker, hakuruhusu maoni yake makali na utayari wake wa kupinga mafundisho ya kweli ili kumtenga na Marafiki wenye mitazamo tofauti. Katika miaka yake ya mwisho, alikuwa sehemu ya Mkutano wa Wellesley na Kikundi Huru cha Kuabudu cha Quaker cha Greater Boston. Ruthu alipendwa sana, alithaminiwa sana, ni mgumu kukosa, na asiyeweza kusahaulika. Alikabili huzuni maishani mwake, kutia ndani kufiwa na mwanawe mdogo, Haruni. Alihuzunika juu ya hasara zake, lakini kila ilipowezekana alikumbana na matatizo na hatua. Mara nyingi alisema kwamba wengine walikuwa wamemsaidia, na alikusudia kulipa. Katika ibada ya ukumbusho wake, watu walisimama mmoja baada ya mwingine kusema juu ya kitia-moyo kutoka kwake nyakati za hatari. Alipoulizwa katika mahojiano katika 83 ni maoni gani angependa kuacha ili wengine wasikie katika siku zijazo, alisema, ”Fanya uwezavyo kufanya kazi kwa amani.” Ruth ameacha watoto wawili, Edith Jacobs na Eli Jacobs.

Mayes – Jeannie Mayes , 72, mnamo Mei 27, 2013, huko Tijuana, Mexico, akiwa usingizini. Jeannie alizaliwa Aprili 11, 1941, huko Detroit, Mich., na aliishi kwa miaka mingi huko Urbana-Champaign, Ill., akijiunga na Mkutano wa Urbana-Champaign mnamo 1966. Akiwa na mawazo na ubunifu, alipenda kuhudhuria karamu za ushonaji ambapo angetengeneza mavazi kama vile vazi la kucheza-dansi kutoka kwa kitanda cha rangi ya waridi kutoka India. Alikuwa mkandarasi mwenye bidii, akisafiri kwenda Uingereza na kikundi cha kucheza dansi za asili za kimataifa. Wakati michuzi kutoka kwa tufaha kwenye uwanja wake wa nyuma ilipofunguliwa na kuanza kuchacha, alileta mchemraba mgumu wa tufaha kwenye potluck. Kama mwanaharakati, alianzisha shamba la chipukizi kwenye tovuti ya kinu cha nyuklia; alifanya ukumbi wa michezo wa msituni na United Mine Workers katika McDonalds, wakisafisha sakafu na kuimba nyimbo za maandamano; alijifunga minyororo kwenye kinu cha nyuklia; na kumwaga damu ya nguruwe kwenye ngazi za mbele za jengo la serikali huko Springfield, Ill. Alipata shahada ya uzamili ya saikolojia kutoka Chuo Kikuu cha Eastern Illinois na akaanza mazoezi ya kibinafsi huko Seattle mapema miaka ya 80. Aligunduliwa na saratani ya matiti mnamo 1987, alifanyiwa upasuaji na mionzi ya tata ya matibabu-viwanda, lakini alishughulika na kurudia mara kadhaa kwa kutumia matibabu mbadala, pamoja na vyakula vibichi na juisi ya nyasi ya ngano. Jeannie alihamia Santa Fe, NM, mwaka wa 1990, akiishi kama mgeni katika Mkutano wa Santa Fe. Alidumisha bustani ya Olive Rush ya mkutano na kuunganishwa na roho za ulimwengu wa mimea, kutengeneza bustani, kupanda miti, kukusanya mbegu, na kuanzisha mimea na kuitoa. Aliongoza vipindi vya mafunzo visivyo na vurugu na akaanzisha Nuclear Free Nation, akiweka mamia ya maombi kwenye kamba nyeusi ili kuunda foleni ndefu ya kujipinda kuzunguka na kupitia njia za chumba cha kusikilizwa kwa Kiwanda cha Majaribio cha Kutenganisha Taka ambacho hatimaye kilifunguliwa karibu na Carlsbad ili kuzika taka hatari kutoka Los Alamos. Akishiriki mafundisho kutoka kwa Kozi ya Miujiza na Injili ya Amani ya Essene, Jeannie alikuwa Rafiki Mkazi hadi 2003, wakati yeye na mumewe, Richie DiCapua, waliponunua shamba la kilimo hai na kuanza kuzunguka nchi nzima kuuza sanaa na ufundi kwenye maonyesho na sherehe kwa jina Celtic Dragon. Walihamia Kosta Rika mnamo 2009, wakiendelea na shauku yao katika kilimo-hai na sanaa ya uponyaji, na Jeannie alipaka rangi, akatengeneza ufinyanzi, na kufanya ufundi. Alifurahia muziki wa nchi na magharibi, kucheza kwa bembea, miduara ya nyimbo, na kucheza kwa filimbi. Watoto walivutiwa naye, na aliendelea kuwasiliana na watu ana kwa ana, na mkutano wa Quaker, duru za wanawake, duru za nyimbo, na dansi, na kutoka mbali, na kadi zilizochorwa kwa mkono, barua, simu, na barua pepe. Alipenda maeneo ya porini. Katika bara la Amerika, aliwasiliana na asili, akipanda milima na kando ya mito na pwani za bahari. Anajulikana katika Mkutano wa Santa Fe kama Jean Mayes, mwaka wa 2012 alirejea jina lake la utotoni kwa sababu alimpata “Jeannie” mcheshi zaidi na mwenye upendo. Marafiki watakumbuka upendo wa Jeannie, furaha, ubunifu, uadilifu, ukarimu, tabasamu angavu, shauku inayoambukiza, uchezaji na sherehe za maisha. Moyo wake ulipokuwa ukidhoofika alipokuwa Tijuana kwa ajili ya matibabu, alifaulu kuandika mstari mmoja: “Ninakupenda na kuthamini jinsi ulivyo. Mungu anapojiunga nami ninaweza kukupoteza.” Anamwacha mume wake, Richie DiCapua; watoto wawili, Heather Greenberg na Mickey Greenberg; wajukuu sita; mjukuu; na marafiki na jamaa wengi wapendwa.

Murphy – Emmett Jefferson Murphy , 86, mnamo Juni 19, 2013, huko Sarasota, Fla. Pat, kama alivyojulikana, alizaliwa mnamo Julai 2, 1926, huko Thomasville, Ga. Alihitimu kutoka shule ya upili katika Lake City, Fla., alihudumu katika Jeshi la Wanamaji la Merika kutoka 1942 hadi 1946 alihitimu 4 katika Chuo Kikuu cha Emory 1 katika Chuo Kikuu cha Emory. sosholojia na kupata shahada ya uzamili mwaka wa 1949. Kwa mwaka mmoja, alifundisha katika Chuo Kikuu cha Fort Hare nchini Afrika Kusini kisichokuwa cha wazungu kabla ya kufukuzwa kutoka Afrika Kusini kwa “tabia isiyofaa,” kutia ndani kucheza dansi na wasichana weusi kwenye dansi za chuo kikuu, kuzungumzia ubaguzi wa rangi katika mihadhara ya chuo kikuu, na kujiunga na African National Congress. Ndoa ya kwanza ya Pat (1950-1956) ilimalizika kwa talaka. Alifanya kazi katika Taasisi ya African American huko Washington, DC; Accra, Ghana; na Dar es Salaam, Tanzania. Yeye na Mildred Blackmon walifunga ndoa mwaka wa 1957, na watoto wao wawili wa kwanza walizaliwa nchini Ghana. Baada ya kusomea udaktari wake katika Chuo Kikuu cha North Carolina katika Chapel Hill na Chuo Kikuu cha Chicago, alimaliza shahada ya udaktari katika elimu na anthropolojia katika Chuo Kikuu cha Connecticut mwaka 1973. Mshauri wa programu za Kiafrika na kimataifa katika Shirika la Carnegie huko New York, Pat aliandika vitabu vitano kuhusu Afrika. Mnamo 1975-87, alikuwa mratibu wa Chuo cha Tano cha Chuo cha Amherst, Chuo cha Hampshire, Chuo cha Mount Holyoke, Chuo cha Smith, na Chuo Kikuu cha Massachusetts huko Amherst. Yeye na Mildred walitalikiana mwaka wa 1980, na aliolewa na Winifred WindRiver (anayejulikana kama Freddie) karibu 1989. Mnamo 1991, alistaafu kutoka kwa Smith kama profesa wa Chuo cha Tano cha Masomo ya Kiafrika. Mapema katika kustaafu, kufanya kazi na Frances Crowe katika Northampton, Misa., ofisi ya Halmashauri ya Utumishi ya Marafiki wa Marekani ilimpa fursa ya kukutana na Bayard Rustin. Mbali na kazi yake, Pat alifurahia kusafiri kwa meli sana katika Karibea, upendo aliowapitishia watoto wake. Alichukua kozi kama mradi wa kustaafu katika Taasisi ya Shelter huko Bath, Maine, na Freddie alifanya kazi kwa miezi sita ya kila mwaka katika 1992-1996 kuunda na kujenga nyumba yao huko Shutesbury, Mass. Alianza kuhudhuria Mkutano wa Mount Toby huko Leverett, Mass., na Northampton (Misa.) Mkutano, akijiunga na Northampton 209 Meeting. kwa Jacksonville (Fla.) Mkutano na mwaka wa 2004 kwenye Mkutano wa Sarasota, ambapo alikuwa mzee aliyetunzwa na kiongozi, akiandika makala kwa jarida la Quakerism, Martin Luther King Jr., Misri, Muungano wa Wafanyakazi wa Immokalee (CIW), mshikamano wa dini mbalimbali, Waislamu, na misikiti, na aliungana na majirani wa mkutano wa Waislamu wa Saratani na kuwawakilisha katika baraza la Waislamu. Alijiunga na Katibu Mkuu na akawaandikia barua maafisa wa serikali kuhusu mazingira, amani na haki. Alikuwa kiongozi katika Muungano wa Kusini Magharibi mwa Florida wa Amani na Haki na Kituo cha Kuishi Endelevu cha Florida Kaskazini. Aliunga mkono zaidi ya mashirika mengine 30 ya serikali, kitaifa na kimataifa, ikijumuisha CIW, Veterans for Peace, na Florida Veterans for Common Sense. Mnamo 2008, yeye na Freddie walihamia Bradenton, Fla. Walionyesha kila wiki kwa CIW na dhidi ya vita na dhuluma zingine katika jiji la Sarasota, licha ya utegemezi wa umri wa Pat kwenye kiti cha magurudumu. Akiwaunga mkono vijana kama wale wa vuguvugu la Occupy, alionyesha dhidi ya umaskini na sera ya kigeni ya hawkish na akafanya kazi kukomesha chuki, ubaguzi, ubaguzi wa kijinsia, uchoyo wa pamoja, na ulaji uliokithiri. Marafiki mara nyingi walitafuta ushauri wake juu ya maswala magumu na walithamini majibu yake ya kufikiria. Marafiki kadhaa wa Sarasota walisema kwamba kumjua Pat kuliwashawishi kuendelea kuhudhuria mkutano. Nguvu zake za kiakili na uwezo wake wa kueleza mambo magumu katika umri wake mkubwa uliwashangaza wote waliomfahamu. Pat alionyesha matumaini yake kwa Mkutano wa Sarasota katika makala yake ya Septemba 2011 ya jarida la ”Quakers and Activism: A Vision,” alipohimiza mkutano huo kukumbatia uanaharakati kwa sababu ”‘ile ya Mungu katika kila mtu’ inamaanisha wajibu kwa Marafiki kutetea wote kufurahia maisha bila uhitaji, kutoka kwa uonevu, kutoka kwa chuki, kutoka kwa ukosefu wa elimu, kutokana na ukosefu wa huduma bora za afya.” Pat ameacha mke wake, Winifred WindRiver; watoto watatu, Therese Murphy, Kathleen Murphy DeGrenier (Steve), na Emmett J. Murphy III; watoto watatu wa kambo, David Willoughby (Heidi), Mark Willoughby, na Barbara Willoughby; wajukuu wawili; wajukuu wawili; na wapwa wengi.

Sollohub – Curtis John Sollohub , 66, mnamo Desemba 23, 2013, nyumbani karibu na Las Vegas, NM, kutokana na saratani, akizungukwa na familia na marafiki. Curtis alizaliwa mnamo Juni 1, 1947, huko El Paso, Tex., kwa Josephine Forman na Raymond John Sollohub. Akiwa na umri wa miaka 18, aliingia katika seminari ya Kikatoliki. Wakati wa likizo, alitembelea familia yake huko Istanbul, na kusababisha safari ya mwaka na siku ya kupanda kwa miguu ya ugunduzi na kujigundua kutoka Uturuki kupitia Afghanistan, Pakistan, na India, ambayo ilizua shauku ya kudumu katika ulimwengu wa Kiislamu. Aliomba kuachiliwa kutoka kwa nadhiri zake miezi michache kabla ya kutawazwa kwake kama kasisi. Alipata shahada ya uzamili katika saikolojia ya ushauri kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la California, Hayward, na shahada ya uzamili ya sayansi ya kompyuta kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la San Francisco. Alifundisha shule ya upili huko Oakland, Calif., ambapo alimwoa Ishwari Immel mwaka wa 1981. Mnamo 1987, familia ilihamia Las Vegas, NM, na akajiunga na Idara ya Sayansi ya Kompyuta ya Chuo Kikuu cha New Mexico Highlands, hatimaye akawa profesa aliyeajiriwa. Alisaidia kuanzisha programu ya Sanaa ya Vyombo vya Habari vya Nyanda za Juu na kuunda umoja wa kitivo, akihudumu kama rais wake. Alitumia mwaka wa sabato akifundisha katika Umoja wa Falme za Kiarabu, na alifanya ziara kadhaa huko Palestina, ikiwa ni pamoja na mara moja kufundisha sayansi ya kompyuta kwa wanawake. Mara tu baada ya kuwasili Las Vegas, alikua Quaker, akijiunga na Mkutano wa Santa Fe. Kwa maisha yake yote alikuwa karani wa Kikundi cha Kuabudu cha Las Vegas. Alifanya kazi na Kamati ya Amani na Haki ya Las Vegas, Kituo cha Amani na Haki cha Las Vegas, Redio ya Amani ya Jamii, na Amnesty International. Alihudumu kwa muda kama mwakilishi wa New Mexico kwa kamati kuu ya Kamati ya Marafiki kuhusu Sheria za Kitaifa. Ahadi zake kuu zilikuwa kwa Habitat for Humanity na kuhifadhi haki za maji kaskazini mwa New Mexico. Alikuwa rais wa Acequia Madre de Los Vigiles na makamu wa rais wa Rio de Las Gallinas Acequia Association, akijadili haki za maji na jiji la Las Vegas. Alikuwa rais wa Habitat for Humanity ya eneo hilo alipofariki. Mtazamo wa ndani, pia alipenda kujifurahisha, mara nyingi kwa hisia mbaya ya ucheshi. Alifurahia kuendesha baiskeli, kupanda kwa miguu, kuteleza kwenye theluji, kupiga kambi katika nchi za nyuma, na kuchukua safari ndefu za kuwatembelea binti zake. Katika miaka kabla ya kifo chake, alifanya kazi katika kitabu kilichotegemea mazungumzo na watu wa Ukingo wa Magharibi na Gaza kuhusu maisha yao chini ya uvamizi wa Israel. Alisaidia na kambi za Mkutano wa Mwaka wa Vijana na akapanga kikao kuhusu uhamiaji kwa ajili ya Mkutano wa Kila Mwaka wa Intermountain. Baada ya kustaafu, saini yake ya barua pepe ilikuwa na maneno ”Kwa sasa ninafanya kile ninachoweza kwa amani na haki ulimwenguni kote” baada ya jina lake. Mnamo 2011, baada ya kuishi peke yake kwa muda mrefu kufuatia talaka kutoka kwa Ishwari, alikutana na Martha McCabe, mwandishi na wakili mstaafu. Walishiriki masilahi mengi na walitumia muda mwingi pamoja, haswa baada ya utambuzi wa saratani yake mnamo Mei 2013. Waliolewa nyumbani kwake, baada ya namna ya Marafiki, siku moja kabla ya kifo chake. Alikuwa anayejali na makini, akisisitiza juu ya uchambuzi wa vitendo ili kuhakikisha kuwa watafikia malengo yenye manufaa. Marafiki walisherehekea maisha yake kwa ushuhuda wa kujitolea kwake, ukali wa kiakili, kujitolea kwa haki ya kijamii, na mafanikio. Curtis ameacha mke wake wa kwanza, Ishwari Sollohub; binti wawili, Tekla Currie na Sierra Sollohub; mke wake, Martha McCabe; wajukuu watatu; na dada watatu, Jody Wilbert, Deborah Sollohub, na Cathy Sollohub.